论文摘要
《南山诗》与《北征》之优劣,代表着对长篇五古典范的选择与思考。《潜溪诗眼》所载孙觉与王安国对此问题的争论,最终以黄庭坚的"调和之语"作结,然而范温此种记述实有自神其师、梳理学杜统绪的目的。实际上,这场《南山诗》失利的评判,欧阳修、梅尧臣便已肇其端绪。以《次韵范景仁舍人对雪》和《和徐生假山》为代表,对《南山诗》诗艺进行挖掘:五古句式的极大解放、"比"法内涵的拓展;以《希深惠书》和《忆山示圣俞》为代表,欧、梅在向《南山诗》致敬乃至争胜的躯壳内,已经吸纳了杜甫《北征》的因素,逐步放弃了"嫁接"相关知识与既往经验的"积累型"写作法,采用以实景、实事、实情为要素的"体验型"创作法,而三种因素所呈现出的日常经验的丰富性、复杂性正是宋诗日常化走向的选择。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 董双
关键词: 南山诗,欧梅,接受,体验型创作
来源: 杜甫研究学刊 2019年04期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学
专业: 中国文学
单位: 中国社会科学院研究生院
分类号: I207.22
页码: 90-100
总页数: 11
文件大小: 177K
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