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摘要：目前我国城市发展的十分迅速，园林景观建设在城市中逐渐增多。在园林景观设计中有效的地融入植物文化，可以提升园林文化内涵，达到更好的设计效果。探究了植物文化内涵，分析了一些植物文化内涵在园林景观中的具体应用，以期促进我国园林景观设计与传统文化的统一发展。
关键词：植物文化内涵；园林景观；应用
引言
植物文化内涵在园林景观中的应用，能够给人们带来一种特殊的情感体验和审美感知。所以，植物文化一直在园林景观意境营造中起着重要的作用，它不仅是人们的诗意人生写照，还是园林景观建设的珍贵文化资源。所以，详细研究植物文化内涵在园林景观中的应用是很有必要的，它能够为后续园林景观设计中植物文化内涵的充分彰显提供一定的理论基础。
1植物文化内涵
从古至今的文化积累，使得很多植物都具有一些特殊的象征意义，常用以寄托人们的情感即为植物的文化内涵。植物的美，除了表现在其自身的形态和色彩外，还包括风韵美，即人们赋予植物的一种感情色彩，是植物自然美的升华。中国历史悠久，文化灿烂，很多古代诗词及民俗中都留下了赋予植物人格化的优美篇章。
在我国悠久的历史中，许多植物被人格化并被赋予了特殊的含义。“松、竹、梅”被称为岁寒三友；迎春、梅花、山茶、水仙被誉为“雪中四有”；玉兰、海棠、迎春、牡丹以及桂花共植于庭前则有“玉堂春富贵”的美意等等。除此之外，还有许多园林植物都具有各自独特的寓意，如松柏象征长寿；牡丹代表富贵；含笑比喻深情；月桂表示荣誉；橄榄代表和平；丁香暗喻谦虚；玫瑰代表爱情；紫藤象征欢迎；常春藤寓意友好信任；茉莉表示温柔亲切等。
2植物文化内涵的赋予形式
2.1植物的人格化
所谓植物的人格化是指运用比兴手法将植物拟人化，将其自然的生长状态或特定形态等与人所处环境类比，进而体现人们的憎恶等情感，实现个人感情的寄托，这在古代文人的诗词中体现最为普遍。
2.2植物的文化符号
植物的特定形态、颜色甚至名称都可以转化为文化符号，寄托人们的情感，成为触发人们联想的文化符号。这种文化符号的联想和展现在古典文化中应用极为广泛，成为许多文化的初始起源，在人们的日常器物雕刻上给予体现，实现植物的文化内涵的生动展示。
2.3植物艺术内涵的体现
植物的艺术内涵主要表现在运用匾额、诗文、书画、雕刻等形式来形容植物，利用这种形式，能够开阔欣赏者的思维和视野，从而达到利用植物的艺术形式，表达另一种情感的作用。比如：济南大明湖中有一楹联云“四面荷花三面留，一城山色半城湖”。大明湖水色澄碧，莲河叠翠，南面千佛山倒映在湖中，可谓是天然的画卷。
3植物文化内涵在园林景观中的具体应用
3.1植物文化内涵在园林景观建筑中的应用
设计师在设计园林景观建筑过程中，要明确建筑的主景地位，在这个基础上利用植物搭配建筑，发挥植物的衬托、美化作用，满足人们从美学角度欣赏建筑的客观需求。不同的植物在不同季节会呈现出独特景色，这就要求设计师要加强了解各种植物季相变化，能够灵活运用植物实现建筑的动态变化和层次丰富，更好地协调建筑环境。同时，配置建筑附近的植物必须要具备诠释建筑的功能，可以进一步凸显建筑设计主题，是人们能够深刻理解建筑整体的设计理念，将建筑和植物视为一体，让建筑具有一定的文化底蕴。
例如，苏州留园中有一处建筑，有一个古生古色的名字———闻木樨香轩。其周围种植了桂花，而岩桂即为木樨，当秋季来临时，桂花盛开溢满香气，陶冶观赏者的情操，沁人心脾，名字与建筑主题相得益彰。
3.2植物的文化内涵在水体中的应用
植物与水体搭配造景时，植物将水体衬映的尤为美丽。从目前来看，岸边种植柳树与水中铺荷是较为常见的水体植物配置形式。清风拂过柳树，把柳树的枝条吹得摇摇曳曳，清风拂过水面，把水中的波浪吹得波光粼粼，柳树映在水中的倒影与实际景象相互遮掩又映照衬托，丰富了滨水景观，从而给人们带来一种舒适的感觉；池塘中布满粉色的荷花以及碧绿的荷叶，别有一番趣味。在闷热的夏天，若在此驻足观赏，会给人们带来一种清新爽朗的感觉。园林水景和园林小品中经常出现盆栽与池栽相结合的布置手法，满足了人们的观赏需求。
3.3植物与山石的搭配
在中国古典园林的构成中，造型奇特的山石获得人们的青睐，成为游园观赏的重要对象之一。然而，山石的单独摆放会给人以生硬之感，难以营造舒适的情感体验。因此，古典园林中，山石大多与植物、水体相伴，其中，以植物居多，通过高低错落的乔灌木，色彩缤纷的枝叶花的搭配，与山石相映成趣，形成深邃的空间效果、不同角度的立体图像，给人不同的情感联系，形成园林的亮丽风景。
3.4植物文化内涵在园林景观道路中的应用
园林景观设计中的园路设计起着营造优美景观、给人良好驻足空间、鉴赏景色的功能作用。设计师在园路两侧配以植物，能够提升园路设计层次性，根据主路、次路以及景观间游憩小路等不同的设计要求和实际情况，科学合理地应用植物增强景观视觉效果。在装点园路同时，将园林景观内涵升华提高。
比如，在设计以高雅、清廉为主体的园林景观园路过程中，可以将象征着高尚廉洁品质的雪松种植在园林主路两侧，配以意有脱俗淡雅的兰花点缀其间，突出主题内涵，丰富园路色彩，打造更具有观察价值和文化底蕴的园路设计。
4园林种植文化的扩展
4.1生态科学成果的应用
近现代西方思想逐渐流入到中国园林景观设计中，更多的创作者开始追逐西方人与自然对立的创作方向，但在其中也逐渐的发现出一定的问题，其中最具显著的便是对资源的过度开发，导致环境遭受到破坏与污染。在西方提出生态学概念后，促使中国景观设计者也意识到传统文化中天人合一的重要性。天人合一的核心内涵是倡导人与自然的和谐共处，这种观念与西方的生态学观念存在着一定的相似性。在对天人合一设计方法进行延续应用的过程中，还需要融入到现代生态科学成果的应用，促使其更具有应用价值。例如，在进行园林景观设计的过程中，需要充分的考虑到地区内的自然生态环境，不能够肆意地进行植物的移植或开采，需要在生态保护的基础上进行建造。
4.2环境心理学的应用
现代研究的环境心理学，是应用科学的方法来分析人一般规律性的心理活动过程，我国众多学者在其研究中均有提出，关注个体对环境的反应给环境心理学进行定义，也就是研究个体行为与其所在环境之间相互关系的学科。应用环境心理学思想，具体而言是应用生态科学满足人们生理需求的前提下，满足人们的精神需求。在具体应用中，将植物与人、植物与人的行为以及感受进行全面分析，而非单一的去关注植物的本身或人的本身，这种综合分析出的成果更有利于创造出富有文化内涵以及人文精神的景观。
结语
总而言之，我国植物文化有着悠久的发展历史，与中华民族传统文化息息相关，是传递弘扬传统文化内涵的主要表现形式之一。设计师在园林景观设计中，要提升自身文化素养，有效应用植物文化内涵，构建景观意境，实现传统文化与景观的完美交融，推进我国园林景观设计的创新发展。
参考文献：
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