导读:本文包含了生态关怀论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:生态,马克思,老年,守土有责,春雨,长寿,虚无主义。
生态关怀论文文献综述
王平[1]（2019）在《马克思思想的生态关怀向度及其启蒙意义——对生态虚无主义的批判》一文中研究指出受多重原因的影响,马克思思想中的生态学底蕴一直处于被遮蔽状态。在生态虚无主义不断蔓延并对马克思生态思想进行颠倒的语境下,重新阐发马克思思想中的生态学维度具有重要的价值和意义。马克思从本体论、西方文明机理、资本机制等维度展开了自己的生态致思。马克思的生态致思具有原则高度,表明马克思思想始终关注人的存在意义问题。马克思的生态思想具有不可替代的启蒙意义,它有助于我们认清新自由主义的非正义性和资本主义的反生态性,并启发我们反思中国文明方案在生态治理上的昭示性效应。(本文来源于《哲学动态》期刊2019年10期）
薛梅[2]（2019）在《在生态关怀中的思索与憧憬——评寇宗鄂的诗歌创作》一文中研究指出寇宗鄂新时期的诗歌创作,经历了一次"休眠的火山"式的喷发,这次喷发是打开他全部生命的喷发,是他把自己内心所有的爱喷薄而出的喷发。他的诗在对世界的观察以及对自身与世界、人类与环境之关系的思考与问询、焦虑与寻找中,蕴藉着深刻的生态观照与人文关怀。这种生态观照与人文关怀既基于他的东方素养的生态观,也诚实地呈现了他的人文困惑。寇宗鄂诗歌中的生态观照与人文关怀主要表现在以下叁个方面:耐人寻味的标题预警、对野心勃勃的人类的规诫、对自然活力系统的审美观照。(本文来源于《廊坊师范学院学报(社会科学版)》期刊2019年03期）
李鹏飞[3]（2019）在《从物我关系中解读杜甫的叁重生态关怀》一文中研究指出杜甫作为中国古代诗歌的集大成者,因其仁人爱物而表现出来的审美意识,忧患意识、理想意识等思想,无不具有一种厚重的生态关怀。根据诗人不同的物我关系视角,其生态关怀分为有我、无我、忘我叁层表现。通过对相关作品的分析,不仅可以探得杜甫看待物我关系的不同维度,还可以看出诗人生态关怀的相应过程,以及深广的情感体验。这对于当今社会的生态发展也具有重要的人文启示意义。(本文来源于《杜甫研究学刊》期刊2019年03期）
钟根清,刘光烁[4]（2019）在《在“养生福地”里颐养天年》一文中研究指出“住在家门口的养护院，感觉像是住在自己家一样。工作人员对待我们都像自己家人一样亲，样样事情都服务得很周到!”昨日，住在莲都区金晖养护院的84岁老人叶金仙动情地说，养护院并没有将她熟悉的生活圈子隔绝，生活并没有发生太大的变化。在这里，还可以和邻居聊聊天、谈(本文来源于《丽水日报》期刊2019-08-08）
梁亮[5]（2019）在《守住碧水蓝天 建设美丽家园》一文中研究指出本报7月17日讯 （记者 梁亮）习近平在内蒙古考察期间强调，筑牢祖国北方重要的生态安全屏障，守好这方碧绿、这片蔚蓝、这份纯净，要坚定不移走生态优先、绿色发展之路，世世代代干下去，努力打造青山常在、绿水长流、空气常新的美丽中国。听了总书记的指示后(本文来源于《内蒙古日报(汉)》期刊2019-07-18）
陈思敏[6]（2019）在《在人的全面关怀中实现价值超越——论习近平生态文明思想对马克思主义人与自然关系思想的发展》一文中研究指出习近平生态文明思想传承马克思主义人与自然关系思想内蕴的科学世界观和崇高价值追求,在人的解放终极关怀统摄下,植根中国土壤,立足新时代,实现了价值超越。第一,从人的解放出发,确证人与自然和解基本价值路径,进而确证人与自然和谐共生核心坐标;第二,在经济增长与人的发展统一观照中,确证以人与自然和解为基础的多层和解系统价值路径;第叁,在新时代人民美好生活创造中实现多层和解理论到实践的跃升;第四,在全人类共同生态福祉的深远关怀中确证美美与共的价值导航。由此,习近平生态文明思想以人的解放为主线,在当代与后代、民族与世界、整体与个体、物质与精神等层面实现对人的全面关怀,实现社会主义生态文明价值性系统建构,实现马克思主义人与自然关系思想的最新飞跃,产生深厚理论魅力和强大实践力量,引领中国特色社会主义,亦启迪人类文明。(本文来源于《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期）
杜早华[7]（2019）在《论马克思自由观的生态意蕴与伦理关怀》一文中研究指出"自由"是马克思理论贯穿始终的最高价值设定和最终价值旨归。马克思的自由观经历了几个不同的发展阶段,但同时又是一个前后关联、相互统一的有机整体。只有将其作为一个有机统一的整体并揭示出其不同发展阶段之间内在的逻辑关联,才能全面而深刻地把握马克思的自由观乃至马克思的理论整体与思想全貌,从而才能发掘其内在蕴含着的丰富生态思想和深厚伦理关怀。阐明马克思自由观的生态意蕴与伦理关怀,对于当前的生态文明建设具有重要的理论指导意义。(本文来源于《井冈山大学学报(社会科学版)》期刊2019年04期）
马振东,薛凤飞[8]（2019）在《虚拟生态环境与体育人文的现实关怀》一文中研究指出运用文献资料法和逻辑分析法,阐述了虚拟生态环境中虚拟生存对人性发展的影响,以及体育人文精神和体育生活方式对改善虚拟生存状态的价值.研究认为:虚拟生存构建了人性发展的新场域,能够满足人性发展的现实需要,但虚拟性的特征会对人格的健全、身心的健康、行为方式的选择及情感意志的发展产生消极的影响;发扬体育人文精神有利于建立正确的虚拟生存价值取向,积极参与体育生活有利于完整人格的塑造、个性的和谐发展以及社会规范的习得,使人们能够正确把握虚实生态环境之间的角色差异,促进人的全面发展.(本文来源于《曲靖师范学院学报》期刊2019年03期）
王红旗[9]（2019）在《母爱轮回:重构人类精神与自然生态关怀伦理——旅英女作家虹影访谈(下)》一文中研究指出虹影,着名作家、诗人、美食家。代表作有长篇小说《好儿女花》《饥饿的女儿》《K-英国情人》《上海王》《米米朵拉》等。现居北京。六部长篇被译成叁十多种文字在欧美、以色列、澳大利亚、日本、韩国和越南等国出版。她的许多作品被改编成影视作品。2005年获意大利"罗马文学奖"。2009年被重庆市民选为重庆城市形象推广大使。2014年出版其首部少儿奇幻小说《奥当女孩》,并入选当年"华文好书"十大童书。并在后续2014年至(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年10期）
王茂程[10]（2019）在《深圳绿道洋溢浓浓生态关怀》一文中研究指出一夜春雨过后，晨曦驱散薄雾，深圳二线绿道“绿”意醉人：禾雀花树掩映下，旧集装箱改建的绿色驿站开门迎客，为游客提供换乘和小憩服务，抵御山间早春的寒意；由旧枕木废轮胎改造竖起的标识牌更加清晰明了，引导来客继续下一段行程。连日来，春雨相伴，记者穿行深(本文来源于《深圳特区报》期刊2019-03-29）
生态关怀论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
寇宗鄂新时期的诗歌创作,经历了一次"休眠的火山"式的喷发,这次喷发是打开他全部生命的喷发,是他把自己内心所有的爱喷薄而出的喷发。他的诗在对世界的观察以及对自身与世界、人类与环境之关系的思考与问询、焦虑与寻找中,蕴藉着深刻的生态观照与人文关怀。这种生态观照与人文关怀既基于他的东方素养的生态观,也诚实地呈现了他的人文困惑。寇宗鄂诗歌中的生态观照与人文关怀主要表现在以下叁个方面:耐人寻味的标题预警、对野心勃勃的人类的规诫、对自然活力系统的审美观照。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
生态关怀论文参考文献
[1].王平.马克思思想的生态关怀向度及其启蒙意义——对生态虚无主义的批判[J].哲学动态.2019
[2].薛梅.在生态关怀中的思索与憧憬——评寇宗鄂的诗歌创作[J].廊坊师范学院学报(社会科学版).2019
[3].李鹏飞.从物我关系中解读杜甫的叁重生态关怀[J].杜甫研究学刊.2019
[4].钟根清,刘光烁.在“养生福地”里颐养天年[N].丽水日报.2019
[5].梁亮.守住碧水蓝天建设美丽家园[N].内蒙古日报(汉).2019
[6].陈思敏.在人的全面关怀中实现价值超越——论习近平生态文明思想对马克思主义人与自然关系思想的发展[J].内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[7].杜早华.论马克思自由观的生态意蕴与伦理关怀[J].井冈山大学学报(社会科学版).2019
[8].马振东,薛凤飞.虚拟生态环境与体育人文的现实关怀[J].曲靖师范学院学报.2019
[9].王红旗.母爱轮回:重构人类精神与自然生态关怀伦理——旅英女作家虹影访谈(下)[J].名作欣赏.2019
[10].王茂程.深圳绿道洋溢浓浓生态关怀[N].深圳特区报.2019
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