导读:本文包含了语言文字观论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:语言文字,语言,鲁迅,文字,明治,文字改革,罗马字。
语言文字观论文文献综述
张秋郁[1]（2017）在《鲁迅的文学观与语言文字观》一文中研究指出很多学者已就鲁迅的文学观或是语言文字观做出过讨论,但多是具体针对鲁迅创作的某一阶段进行分析。本文试图打破时间节点的限制,从鲁迅文学的起点出发,贯穿他一生的写作,探寻他文学观的起源,以及语言文字观的相关问题。鲁迅的文学观产生于日本时期的弃医从文,他在那时就提出了文学召唤精神这一观点,并将其作为一生文学的出发点,这也对他的语言文字观产生了重要的影响。鲁迅的语言文字观在其一生中发生了几次重要变化,从早期提倡文言写作到五四时期开始用白话创作,以及在翻译方法上由意译到直译的转变,及至晚年主张废除汉字,使用拉丁化文字的文字观的出现,本文将力图寻找这些转变的具体原因。(本文来源于《苏州大学》期刊2017-05-01）
李玉平[2]（2015）在《郑兴的语言文字观及其影响和意义》一文中研究指出郑兴作为古文经学开派大师刘歆的弟子,是东汉初期古文经学的先锋,其学与同时的贾逵之学合称"郑贾"之学,惜其着作散佚,因此其具有古文经学特点的语言文字研究功绩长期以来都没有得到重视。考今本郑玄《周礼注》中曾引有郑兴注释材料13处,我们从中发现郑兴明确用术语"读为"破读假借现象,他认为语言不同于文字、文献校勘应先于语言研究、词义训释需要文献核证等观念,都早于其后的东汉着名学者如郑众、班固、许慎、马融、郑(本文来源于《汉字文化》期刊2015年04期）
冯琳,曹楠楠[3]（2015）在《许慎《说文解字·叙》的语言文字观辨析》一文中研究指出许慎的《说文解字·叙》以其丰富的内容、精深的思想,最早地对中国语言文字理论进行了系统的阐释。本文则主要从许慎的生平事迹、《说文解字·叙》产生的原因及其内容体制进行阐述,以此来窥探许慎的语言文字观,加深后人对其的理解。(本文来源于《兰台世界》期刊2015年24期）
朱茹,陈拥军[4]（2014）在《刘复语言文字观》一文中研究指出刘复的小说、散文、诗歌,在中国现代文学史上有不少经典之作。同时,这位文学家在语言、文字方面也是专家。《四声实验录》用实验仪器研究汉语声调;《中国文法通论》独创文法新格局;《宋元以来俗字谱》推动汉字简化,刘复这叁部着作在中国语言文字历史上有着开拓性地位。(本文来源于《海南广播电视大学学报》期刊2014年03期）
王惠杰[5]（2013）在《语言与文字的关系——关于索绪尔的语言文字观述评》一文中研究指出索绪尔的语言文字观在大多数人看来存在着悖论:一方面,索绪尔视文字为对语言的一种威胁;另一方面,索绪尔认为语言离不开文字。实际上,索绪尔的观点是文字与语言并重,既注重它们的联系,又注重它们的区别,从而摆正了语言与文字的关系。(本文来源于《宜宾学院学报》期刊2013年07期）
吴倩[6]（2013）在《从《说文解字·叙》看许慎的语言文字观》一文中研究指出《说文解字·叙》是全书的总纲,保存了上古丰富的语言文字资料,内容丰富,全面深刻地反映了许慎的创作目的、编排体例和总体概况。本文主要从许慎的生平事迹、产生原因、内容体例、贡献和影响来谈谈许慎的语言文字观。(本文来源于《青春岁月》期刊2013年07期）
孙和平[7]（2012）在《浅析日本现代语言文字发展对鲁迅语言文字观的影响》一文中研究指出中国是世界五大文明古国之一,到满清闭关锁国前一直是东方文明及军事大国,深深影响着周围各国的政治、经济、文化和生活。随着社会的革新和文学事业的不断发展,一直沿用两千年的文言文早已无法满足文学的需要和与时俱进的时代变迁,继而出现了白话文。鲁迅作为中国现代文学的主将以及白话文的极力倡导者,他的语言观与日本语言文字的发展有着紧密的联系。本文主要论述了我国汉字对日本语言文字的影响以及鲁迅语言文字观和日本语言文字发展的关系。(本文来源于《文学教育(上)》期刊2012年09期）
张朋朋[8]（2012）在《论视觉符号的“文字观”和生成论的“语言观”——从“语文一体”的教学理念反思文字观和语言观》一文中研究指出长期以来,使用"语文一体"的教材,用合成法教第二语言,结果出现"哑巴汉语"和"汉字难学"的问题。"语文一体"的教学理念源于西方语言学。西方语言学认为文字是语言的符号,文字表现语言,于是西方人通过文字研究语言,得出合成论的语言观。符号是由感官感知的,根据人感知符号的方式来区分,语言是听觉符号,文字是视觉符号。无形的语言和有形的文字不是物体和照片那样的表现关系,所以不能因文字是合成的,就认为语言也是合成的。儿童获得语言能力的过程证明人的语言能力不是合成的,而是在语言环境中整体生成的。文盲现象说明人获得"语言能力"和"文字能力"的方式是不同的,所以应把"语言能力"和"文字能力"分开。"语文分开"的教学理念认为我们不是教汉语,而是教"普通话"和"汉文";第二语言教学应遵循母语整体生成的规律;第二文字教学应遵循文字的教学规律,而中国古人最了解"汉文"的教学规律。(本文来源于《第叁届汉字与汉字教育国际研讨会论文摘要集》期刊2012-08-18）
杨书俊[9]（2011）在《试论马英九的语言文字观》一文中研究指出台湾地区领导人马英九长期对语言文字问题异常重视,多次就岛内语言文字问题发表意见,形成了相对成熟的语言文字观点。在语言上,马英九强调以国语为主轴,尊重方言和原住民语言;在文字上,坚持繁体字,主张"识繁写简",积极推动甲骨文入"世界记忆"和申请汉字为"世界非物质文化遗产"等,强调通过"文教论坛"协商书同文;在拼音上,主张教学以注音符号为主,公共场合,尤其是招牌、路牌名以汉语拼音为主;在对外汉语教学方面,主张设立"台湾书院",与大陆孔子书院共同竞争。马英九的语言文字观实际上也是国民党语文政策的集中体现,这几年得到逐步落实。对于马英九的某些主张,我们认为应区别对待,并研究对策。(本文来源于《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2011年04期）
刘小珊,徐臻[10]（2010）在《日本明治启蒙思想家西周的语言文字观考述》一文中研究指出明治时期是日本历史进程中的一个重要时期。此时的日本知识分子醉心于学习先进的西洋文明,因而形成新的外来思想和旧的传统思想的对立。在新旧文化的激烈碰撞中,曾深受中国儒家文化影响的日本传统文化转变成为一种既混杂中西两种文化因素又保留有本国传统的独特文化形态。为适应西方新的科学技术和文化思想的引进,日本自古使用的文字也随之变化,日本大批启蒙思想家纷纷对日本文字提出改革意见。西周也在众多的着作中也提出了改革日本文字的主张,体现出其顺应时代潮流、勇于改革创新的鲜明的语言观。(本文来源于《东南亚研究》期刊2010年01期）
语言文字观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
郑兴作为古文经学开派大师刘歆的弟子,是东汉初期古文经学的先锋,其学与同时的贾逵之学合称"郑贾"之学,惜其着作散佚,因此其具有古文经学特点的语言文字研究功绩长期以来都没有得到重视。考今本郑玄《周礼注》中曾引有郑兴注释材料13处,我们从中发现郑兴明确用术语"读为"破读假借现象,他认为语言不同于文字、文献校勘应先于语言研究、词义训释需要文献核证等观念,都早于其后的东汉着名学者如郑众、班固、许慎、马融、郑
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
语言文字观论文参考文献
[1].张秋郁.鲁迅的文学观与语言文字观[D].苏州大学.2017
[2].李玉平.郑兴的语言文字观及其影响和意义[J].汉字文化.2015
[3].冯琳,曹楠楠.许慎《说文解字·叙》的语言文字观辨析[J].兰台世界.2015
[4].朱茹,陈拥军.刘复语言文字观[J].海南广播电视大学学报.2014
[5].王惠杰.语言与文字的关系——关于索绪尔的语言文字观述评[J].宜宾学院学报.2013
[6].吴倩.从《说文解字·叙》看许慎的语言文字观[J].青春岁月.2013
[7].孙和平.浅析日本现代语言文字发展对鲁迅语言文字观的影响[J].文学教育(上).2012
[8].张朋朋.论视觉符号的“文字观”和生成论的“语言观”——从“语文一体”的教学理念反思文字观和语言观[C].第叁届汉字与汉字教育国际研讨会论文摘要集.2012
[9].杨书俊.试论马英九的语言文字观[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版).2011
[10].刘小珊,徐臻.日本明治启蒙思想家西周的语言文字观考述[J].东南亚研究.2010
论文知识图
