导读:本文包含了女权思想论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:女权主义,女权,思想,妇女,奥斯汀,斯通,胡适。
女权思想论文文献综述
王映兰[1]（2019）在《《傲慢与偏见》中的女权主义思想解析》一文中研究指出《傲慢与偏见》诞生于19世纪,是英国着名小说家奥斯汀的代表作之一,也是女权主义思想的经典之作。本文首先分析了该小说中女权主义思想出现的原因,并在此基础上,分别从创作技巧和创作内容两个维度,深入解析了女权主义思想在作品中的具体表现。以期能够进一步了解作品的核心思想,充分体现作者自身强烈的女权主义思想。(本文来源于《兰州教育学院学报》期刊2019年11期）
孙嘉笠,赵海月[2]（2019）在《朱丽叶·米切尔女权主义思想探析》一文中研究指出英国学者朱丽叶·米切尔与其他女权主义者不同,她用马克思主义理论对女性的生存发展问题进行研究,认为女性受压迫的社会机制根源在于生产、生育、性关系和儿童社会化之间的相互作用,最终根源在于资本主义制度和父权制。资本主义制度对女性的受压迫发挥了幕后推手的基础性作用,父权制的意识形态又强化了资本主义制度的作用。女性要获得真正意义的解放,根本途径就是彻底推翻资本主义制度和父权制。朱丽叶·米切尔关于女性问题的研究,对女权主义的马克思主义思想的发展起到了积极的推动作用,丰富了西方女权主义理论观点。(本文来源于《社会科学战线》期刊2019年11期）
潘光哲[3]（2019）在《胡适的《镜花缘》诠释与现代中国女权思想》一文中研究指出胡适述说《镜花缘》是"一部讨论妇女问题的小说",认为是着作者李汝珍主张"男女应该受平等的待遇,平等的教育,平等的选举制度"的意见,自从1923年公开问世以来,对此后关于《镜花缘》及李汝珍的诠释和理解,俨然占有典范地位。寻思胡适的思想世界,他对妇女问题的关怀,早自少年时期即有表露,此后始终陈说不已。将胡适对妇女问题的论述"脉络化",正可想见,他对《镜花缘》和李汝珍的诠释,其来有自。藉此个案,正可凸显现代中国女权思想之建构,可以凭借的思想资源,固是丰富多样,却不能也不该忽视论者自身的思想脉络。(本文来源于《北华大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
王蔚[4]（2019）在《后现代主义女权理论的逻辑困境——基于马克思妇女解放思想的讨论》一文中研究指出西方女权思潮自受启蒙思想影响至今,历经两次变革,发展至第叁次女权主义浪潮。西方女权理论由启蒙后早期的女权理论,历经自由主义、新自由主义女权、马克思主义女权、激进派女权、社会主义女权,已发展至后现代主义女权理论。以美国为代表,后现代主义女权理论的影响渐盛,然而女性的解放却出现了一定程度的停滞。归根结底,后现代主义女权所产生的问题仍然需要回归理论本身。后现代主义女权理论受德里达及福柯的影响极大,着重从"话语—权力"的分析路径出发思考女性受压迫的根源,反对马克思主义妇女解放理论的宏大叙事,因而背离了实现真正平等的经济基础。厘清后现代主义女权理论所固有的缺陷,有助于深入理解马克思主义妇女解放理论的科学性,促进人的全面发展。(本文来源于《中华女子学院学报》期刊2019年04期）
盛雪雁[5]（2019）在《浅析汉代的女权思想》一文中研究指出中华文明源远流长,历朝历代都体现出不同的文化特征,体现出当朝的社会发展现状。但是,在一个文化发展绵延至今仍经久不息的国家,数以千年来,它的特征并不是始终凝定不变的。每一个历史时期的文化形态,大都具有表现出独特个性的时代风格。就权利归属的文化,中国传统文化认知里面仍是男权社会,但是,就是在这种根深蒂固的男权思想扎根土壤的国家,在一定的社会阶段,仍旧存在女权社会。历代妇女的物质生活情状与精神生活风貌,是体现社会演进过程的历史存在,也是体现社会时代精神的文化存在。考察历史上妇女的地位与权利,可以看到历代在多种文化因素作用下形成的差异。(本文来源于《侨园》期刊2019年08期）
廉红燕[6]（2019）在《秋瑾女权思想研究》一文中研究指出选择研究秋瑾女权思想这一课题的原因主要是,秋瑾是中国近现代史上民族解放运动与妇女解放运动的先驱,通过对秋瑾女权思想这一个案的研究,对研究整个中国近现代妇女解放思想有着重要的理论意义。同时,结合政治学的相关理论,从新的视角来研究,不但为秋瑾的深入全面研究提供了新的理论视角,对从事妇女各项工作者具有一定的参考价值,而且对于家庭、社会和国家的健康运行和协调发展也有着重要的现实意义。通过梳理相关文献发现之前学界对秋瑾的研究大都偏重对其革命、文学、家庭等方面,对其女权思想的研究不够系统和深入,尤其是缺乏从政治学角度来研究秋瑾女权思想对近代中国妇女参政和女性文化的影响。文章采用文献分析法来研究秋瑾的女权思想,首先研究有关秋瑾女权思想形成的渊源,其次研究秋瑾女权思想的内容及实践,在此研究的基础上进一步分析和理解秋瑾女权思想对妇女参政及女性文化的影响,文章最后结合十九大以来的社会主义新时期现状研究得出秋瑾女权思想的现实价值。秋瑾不仅是近代中国史上杰出的女革命家、才女,更是近代中国妇女解放运动的先驱。由于家庭因素的影响、民族危机加重、近代思想家对秋瑾的影响、加之清末报刊书籍对妇女运动的宣传等因素,促使秋瑾形成了系统的女权思想。她提出了反缠足、反封建婚姻、男女平等等一系列的正确主张,并指出实现妇女解放的路径,即进行联合斗争、自立、妇女参政。她不仅提出正确主张,而且进行了积极的实践,做到了知行合一。文章通过全面研究认为秋瑾女权思想推动了近代中国妇女参政进程、丰富了近代中国妇女文化,使近代中国妇女文化更加多样化。作为新时代的女性,要积极学习秋瑾追求自我解放、积极奋斗的精神,在学习、生活和工作中自立、自强,切实发挥好“半边天”的作用,推动妇女解放向前发展。(本文来源于《河南大学》期刊2019-06-01）
张偿倩[7]（2019）在《米利特《性政治》中的女权主义思想解读》一文中研究指出凯特·米利特作为女权主义思想的代表人物,影响深远。代表作《性政治》的发表标志着第一本学院派女权主义理论着作的诞生,成为女权主义批评的一个里程碑,其激进而深刻的思想促成激进女权主义的形成。因此,米利特与《性政治》是研究女权主义思想和女权主义文论时必须正视的重要人物与着作。米利特的女权主义思想主张集中体现在《性政治》一书中,《性政治》一书主要分为叁部分即“性政治理论”、“历史背景”和“性在文学中的反映”。在“性政治理论”这一部分中,米利特提出两性关系是一种政治关系,属于支配与从属关系,是一种普遍存在的权力关系。在“历史背景”这一部分中,米利特主要介绍女权主义运动实践的历史境况,提出解决“性政治”问题的“性革命”理论构想,使女性也能从私人家庭解放出来获得公共政治权力。在“性在文学中的反映”这一部分中米利特主要介绍以女性读者身份对男性作家作品中的性别问题展开的批评。《性政治》将政治文化批评与文学批评相结合,创新地综合了历史、政治、社会与文学研究,产生了女权主义文学批评的新方法,建构了抗拒性阅读方式。围绕此文本内容,笔者从“两性的政治审视”、“两性的文学批评”和“女性性别身份认同”叁个方面进行解读。首先,阐释米利特从政治话语角度寻找解读两性关系的来源,后再具体论述米利特对两性关系的政治审视,即提出的“性政治”理论和对“性革命”的构想。其次,分析米利特从关注政治权力中的两性关系转向关注男性文学文本中的两性关系的原因,并指出米利特以女性读者的身份对男性作家作品中的男权思想展开的文学批评,对之后出现的女权主义文学批评流派产生了深远的影响。最后,在身份认同的话语体系中论述米利特的政治主张和文学批评,从整体上审视米利特《性政治》中体现的女权主义思想主张的深层内涵,指出米利特“性政治”理论及其“文学批评”的最终落脚点是对女性性别身份的确证。即要想变革人类社会中以男性为中心的父权制文化价值体系,提升女性的地位,最重要的是要在根本上改变女性身份的“他者”地位,使女性在思想意识层面积极认同女性身份的主体性。(本文来源于《延安大学》期刊2019-06-01）
蔺皓明[8]（2019）在《理性与感性的调和》一文中研究指出玛丽·沃斯通克拉夫特作为十八世纪末英国女权主义的代表人物,从教育、经济、法律等多个维度构建自己的女权理论,其思想的深刻性与创新性是本文写作的出发点与落脚点。本文依据历史学中剑桥学派的研究路径,探讨玛丽·沃斯通克拉夫特的女权主义思想的内涵与意义。玛丽·沃斯通克拉夫特认为理性不是男性的专有物,不应成为女性屈从地位的理由,而应当是女性诉求平等的武器。感性也不应被视为女性的弱点,而是提升自我的重要途径。一方面,理性避免感性发展成为所欲为,让感性的发展有章法可循;另一方面,感性让理性在追寻真理的过程中更加接近真理的本质,同时激励人向“完美的终点”努力。玛丽·沃斯通克拉夫特通过赋予“完美的上帝”宗教以外的内涵,提倡在感性与理性的调和中确立内心的法则,并希望通过教育实现她的调和理论。她的调和理论是对长期以来男性主导的理性世界的巨大冲击,是对感性世界的重新解读,同时极大地促进了英国甚至世界女权运动的发展。(本文来源于《上海外国语大学》期刊2019-06-01）
佐拉[9]（2019）在《朱丽叶·米切尔的女权主义思想研究》一文中研究指出女性作为社会的重要主体,对社会发展起着不可忽视的作用。然而,在漫长的人类社会历史中,不论何种文化环境、何种政治制度、何种宗教信仰,女性受压迫的事件都层出不穷。关注男女平等问题,不仅关系到个人权益的维护,更是一个国家、一个社会、一个民族繁荣复兴的重要条件。女权主义主要是以一些受到压迫的女性所结成的团体,进行维护自身平等权益的社会理论与政治运动,旨在消灭性别主义、性歧视等问题。女权主义运动最早兴起于法国,随后传入各个国家。自19世纪80年代,玛丽·戈兹发表女权宣言开始,女权主义运动已经发展了一百多年之久。女权主义运动在发展过程中经历了叁个阶段,并且形成了自由主义女权主义、激进主义女权主义、马克思主义女权主义、社会主义女权主义等主要派别。我们对女性问题的探究离不开马克思主义理论的指导。纵观当前马克思主义理论的学术发展,女性问题仍然是突出的问题。本文以朱丽叶·米切尔的女权主义思想为理论范本,分析其女权主义思想内涵,并反思对我国女性社会地位与女权主义运动的借鉴意义。本文的第一章介绍了朱丽叶·米切尔的女权主义历史背景和理论来源。通过剖析世界女权主义运动、马克思主义理论中对朱丽叶·米切尔思想的影响,为分析朱丽叶·米切尔的女权主义思想提供理论依据。第二章探讨了女性受压迫的根源与女性解放问题。朱丽叶·米切尔明确指出,父权制和资本主义制度是压在女性肩膀上的两座大山,并且分析了生产结构、生育结构、性关系结构与儿童社会化结构对女性的影响。这四大结构是复杂的统一体,改变其中任何一个结构不能改变女性受压迫的实际问题,必须要从这四大结构同时入手。第叁章论述了朱丽叶·米切尔女权主义思想的借鉴价值与不足。前两节主要论述了朱丽叶·米切尔思想对世界女性解放运动的借鉴作用,第叁节是朱丽叶·米切尔思想的自身局限性。第四章简要分析了我国女性思想的发展脉络,同时探讨了朱丽叶·米切尔的女权主义思想对我国女性思想带来的启示,以及对我国女权主义运动发展的理论意义与实践意义。(本文来源于《中央民族大学》期刊2019-05-30）
刘晓然[10]（2019）在《论《简·爱》中女权主义思想的表现形式》一文中研究指出《简·爱》是英国着名女性作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,也是作者的半自传体小说。其中塑造了一位追求自由、平等的女性典范——简·爱。故事背景为19世纪的英国,当时社会男权文化浸透很深,但简·爱从未停止或追求自我、自由与自尊,她为了获得女性的独立平等地位而奋起反抗,使得自己的爱情最终达到了精神上的平等。书中显示出了许多女权主义思想,体现出的强烈女性意识,使《简·爱》成为经典的女性主义文学作品。(本文来源于《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
女权思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
英国学者朱丽叶·米切尔与其他女权主义者不同,她用马克思主义理论对女性的生存发展问题进行研究,认为女性受压迫的社会机制根源在于生产、生育、性关系和儿童社会化之间的相互作用,最终根源在于资本主义制度和父权制。资本主义制度对女性的受压迫发挥了幕后推手的基础性作用,父权制的意识形态又强化了资本主义制度的作用。女性要获得真正意义的解放,根本途径就是彻底推翻资本主义制度和父权制。朱丽叶·米切尔关于女性问题的研究,对女权主义的马克思主义思想的发展起到了积极的推动作用,丰富了西方女权主义理论观点。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
女权思想论文参考文献
[1].王映兰.《傲慢与偏见》中的女权主义思想解析[J].兰州教育学院学报.2019
[2].孙嘉笠,赵海月.朱丽叶·米切尔女权主义思想探析[J].社会科学战线.2019
[3].潘光哲.胡适的《镜花缘》诠释与现代中国女权思想[J].北华大学学报(社会科学版).2019
[4].王蔚.后现代主义女权理论的逻辑困境——基于马克思妇女解放思想的讨论[J].中华女子学院学报.2019
[5].盛雪雁.浅析汉代的女权思想[J].侨园.2019
[6].廉红燕.秋瑾女权思想研究[D].河南大学.2019
[7].张偿倩.米利特《性政治》中的女权主义思想解读[D].延安大学.2019
[8].蔺皓明.理性与感性的调和[D].上海外国语大学.2019
[9].佐拉.朱丽叶·米切尔的女权主义思想研究[D].中央民族大学.2019
[10].刘晓然.论《简·爱》中女权主义思想的表现形式[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2019
论文知识图
