社会本体论文_李松花,王树生

导读:本文包含了社会本体论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:本体,社会,游泳,马克思,人类,社会转型,形而上。

社会本体论文文献综述

李松花,王树生[1](2012)在《符号的张力:后现代性的分析中介与社会本体——消费社会批判及波德里亚的分析策略》一文中研究指出波德里亚在其思想发展早期,借鉴符号学、精神分析、日常生活批判等理论并引入社会生活的符号维度,在马克思异化批判基础上,对消费社会的意识形态进行了批判。在波德里亚思想发展的这一阶段,符号是作为批判中介与分析策略引入的,却蕴涵实体化、自主化、本体化的张力。波德里亚思想的后期发展在一定意义上体现了符码由方法论层面向本体论层面逐渐倾斜的过程,波德里亚也逐渐由社会生活符号维度的客观分析者转化为后现代符号内爆社会的话语书写者。(本文来源于《黑龙江社会科学》期刊2012年02期)

杨旭[2](2012)在《马克思的社会本体观研究》一文中研究指出在马克思的着作中,从没有明确提出过关于社会的本体的理论,但在马克思经典的社会发展理论中关于社会发展的动力、社会发展规律以及社会形态的依次更替的研究中,都能让我们感受到马克思在对社会历史研究中对人的高度关注。本文依据当今时代的特点,通过对马克思社会历史理论着作的研读来试图从本体的层面来深入的说明什么是社会,应该怎样建设我们的社会,深入阐释和发掘马克思主义哲学以人为本的社会本体观思想。人的存在是社会历史的第一个前提,社会是由作为它的最基础的单元的人以及人与人之间的相互联系构成的有机整体,而与此同时,人的存在也是社会生活的终极因素,人是生产劳动实践的承担者,社会历史的发展正是通过主动追求某种目的的人来实现的。人就应当是社会发展的本体所在,社会发展的最终目的也是要实现人的全面发展,所以,本文试图从以人为本的角度阐发马克思关于社会的本体的主要思想,并探讨其对当今社会发展的重要意义,本文所谈及的社会本体论思想也都是对社会的本体进行探究的思想观点。(本文来源于《黑龙江大学》期刊2012-03-26)

姚红玉,刘粤钳[3](2005)在《论虚拟环境的社会本体性质》一文中研究指出文章以美国哲学家约翰·赛尔(John Searle)提出的对社会本体问题的观点为主要依据,分析现实社会中本体的种类以及本体地位的获得。并在此基础上探索几种不同虚拟环境的本体性质及其与现实社会本体的关系,进而论述虚拟环境中本体地位如何建立与辨别。(本文来源于《科学技术与辩证法》期刊2005年05期)

启辛[4](1998)在《面向民众走向社会本体开发大有可为》一文中研究指出面向民众走向社会本体开发大有可为启辛游泳是一项人与自然结合得最紧密、最完美的运动,对身体各个部位的锻炼均有益无害。它适合于各个不同年龄层次的人,甚至包括弱智和残疾人。国家体育总局游泳运动管理中心自1997年11月25日正式成立以来,一直孕育着具有巨大...(本文来源于《游泳》期刊1998年04期)

晏辉[5](1997)在《论社会本体与社会转型》一文中研究指出社会转型不只是社会某个要素的变动,而是包括经济、政治、文化在内的整个社会的跃迁。唯其如此,由计划经济到市场经济的转型,就不简单地是经济体制和经济发展模式的转换.而是经由政治体制的变量深人到社会结构的深层领域:文化。文化作为人类本质的对象化活动,不仅为经济(本文来源于《江淮论坛》期刊1997年05期)

晏辉[6](1997)在《论社会本体与社会转型》一文中研究指出论社会本体与社会转型晏辉社会转型不只是社会某个要素的变动,而是包括经济、政治、文化在内的整个社会的跃迁。唯其如此,由计划经济到市场经济的转型,就不简单地是经济体制和经济增长方式的转换,而是始自经济领域经由政治领域深入到社会结构的深层领域:文化。文化作...(本文来源于《山东社会科学》期刊1997年01期)

吕嘉[7](1996)在《社会本体与哲学》一文中研究指出哲学所要探讨的社会本体,是使人类生活幸福的好社会的本体。它不像事实世界的物质本体那样,可以自动地转变为现实,而必须通过人们对它的自觉认识,才能从好社会的本体演变为现实中的好社会。社会本体是形而上的存在,只有不囿于实证经验的哲学才能认识它。于是,只有哲学才可能成为人类文明的灵魂。(本文来源于《社会科学辑刊》期刊1996年06期)

社会本体论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

在马克思的着作中,从没有明确提出过关于社会的本体的理论,但在马克思经典的社会发展理论中关于社会发展的动力、社会发展规律以及社会形态的依次更替的研究中,都能让我们感受到马克思在对社会历史研究中对人的高度关注。本文依据当今时代的特点,通过对马克思社会历史理论着作的研读来试图从本体的层面来深入的说明什么是社会,应该怎样建设我们的社会,深入阐释和发掘马克思主义哲学以人为本的社会本体观思想。人的存在是社会历史的第一个前提,社会是由作为它的最基础的单元的人以及人与人之间的相互联系构成的有机整体,而与此同时,人的存在也是社会生活的终极因素,人是生产劳动实践的承担者,社会历史的发展正是通过主动追求某种目的的人来实现的。人就应当是社会发展的本体所在,社会发展的最终目的也是要实现人的全面发展,所以,本文试图从以人为本的角度阐发马克思关于社会的本体的主要思想,并探讨其对当今社会发展的重要意义,本文所谈及的社会本体论思想也都是对社会的本体进行探究的思想观点。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

社会本体论文参考文献

[1].李松花,王树生.符号的张力:后现代性的分析中介与社会本体——消费社会批判及波德里亚的分析策略[J].黑龙江社会科学.2012

[2].杨旭.马克思的社会本体观研究[D].黑龙江大学.2012

[3].姚红玉,刘粤钳.论虚拟环境的社会本体性质[J].科学技术与辩证法.2005

[4].启辛.面向民众走向社会本体开发大有可为[J].游泳.1998

[5].晏辉.论社会本体与社会转型[J].江淮论坛.1997

[6].晏辉.论社会本体与社会转型[J].山东社会科学.1997

[7].吕嘉.社会本体与哲学[J].社会科学辑刊.1996

论文知识图

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