导读:本文包含了清中叶论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:江永,日常生活,北江,奉天,梆子腔,陇西县,历史风貌。
清中叶论文文献综述
常建华[1]（2019）在《生活与制度:清中叶东北奉天地区的移民与日常生活(上)》一文中研究指出探讨生活与制度的关系,移民不失为一个比较恰当的研究对象。清中叶奉天地区关内移民,主要是以山东以及山西、直隶的百姓为主,尤以环渤海的山东武定州、登州、莱州移民较多。移民生计主要是佣工、种地、开铺、卖东西,合伙经营、互相帮助不少。移民与土着以及移民彼此之间的刑案,以经济纠纷为主因,如买地、租地、争地,分钱、分粮不均,绝大多数是因为工钱、借钱、赊欠等索欠引发。移民与当地盛行饮酒,也是诸多事件发生的诱因。包括移民在内的居民服装比较体面,冬夏服装都是如此。居住有草房、窝棚等,房子中炕是生活的重要场所。出行除了借宿,还有歇店可以暂住,歇店也是交流信息的场所。奉天移民似乎喜欢身上带着小刀,小刀也往往成为伤人、致死的工具。(本文来源于《河北学刊》期刊2019年06期）
封磊[2]（2019）在《清中叶陕西底层民众的生命、生计与生活——基于嘉庆朝内阁刑科题本与方志的互证性研究》一文中研究指出清代内阁刑科题本对底层民众的社会经济生活有着丰富的记载,是难得的社会史、生活史资料。通过对嘉庆朝内阁刑科题本中陕西案发当事人交代的家庭人口、年龄、子女、婚育等描述性资料做统计性分析,呈现清中叶陕西底层民众的家庭规模、婚育状况、生命形态等基本样态;结合对刑科题本中案发人的生计的考察,与地方志进行互证性比对研究,揭示清中叶陕西不同区域底层民众的衣着、饮食、居住、交通等生存面相,并思考地域日常生活史研究的新趋向。(本文来源于《中国地方志》期刊2019年05期）
马腾飞[3]（2019）在《清中叶诗坛的“布衣权”现象:以王豫及其诗学活动为中心》一文中研究指出清中叶是布衣文学创作活跃繁荣的时期,布衣诗人层出不穷,其中不乏引领一时坛坫者。丹徒诗人王豫出自基层文学世家,后改籍江都。他绝意仕进,以布衣终老,在性灵诗风笼罩的乾嘉诗坛,王豫坚守格调阵营,诗宗王孟、李白,恪守摹古,力返雅正。他充分利用了地缘优势,在翠屏洲、焦山等山水名胜经营了诸多文学场域。王豫广交各阶层诗友,他立足布衣基层,结交风雅名宦,兼顾方外、闺秀诗人阵营,并以布衣之身,操持选政,编纂了诸多诗学文献,影响深远。王豫及其诗学活动为研讨"布衣权"的产生背景、行使过程与影响范围均提供了典型个案。(本文来源于《苏州大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
陈志勇[4]（2019）在《清中叶梆子戏的宫内演出与宫外禁令——从内廷档案中的“侉戏”史料谈起》一文中研究指出乾隆、嘉庆及道光初年的清宫档案和宫廷大戏中时常出现"侉戏"一词,它主要指梆子戏,兼含少量唱演吹腔、数板等时曲小调的杂戏。乾隆四十年秦腔艺人魏长生进京并掀起"粉戏"的潮流,导致乾隆五十年和嘉庆叁年乱弹禁令的出台,但同时是梆子"侉戏"被视为时尚剧种而引入内廷,频频搬演。清廷对于梆子"侉戏"宫内搬演与宫外禁演的双重立场及其幕后细节,不仅有助于重新认识梆子戏的传播与接受、清廷禁戏政策对民间戏曲生态的影响等问题,而且是观照清中叶戏曲格局重构的不可多得之视角。(本文来源于《文艺研究》期刊2019年09期）
王长华[5]（2019）在《《巩昌府烟云图》：艺术再现清中叶陇西历史风貌》一文中研究指出历史上,陇西有两次极好的城市建设的机遇,但都因各种原因,而与之失之交臂。第一次,是金朝末年。金天兴年间,历任巩昌府总帅、工部尚书和参知政事的完颜仲德,曾向金哀宗建议,秦州、巩州之间山深岩固,粮食丰足。不如将都城迁往西部,凭险要地势据守,命(本文来源于《定西日报》期刊2019-09-08）
周巍[6]（2019）在《清中叶以来苏州评弹组织形态的革新与社会变迁》一文中研究指出清中叶以来,苏州评弹组织形态的革新是时代变迁和社会变迁的重要见证。行会组织的立与破,归结于评弹市场的分配与占有;评弹改进协会的存与废,则是新生政权文化管理政策改变的反映;体制化评弹团的得与失,更多反映的是社会主义国家新建后的制度探索与困境。可以说,评弹行业的现代化转型在叁个阶段的前后更替中得到了充分体现,但转型远未结束,影响至今。(本文来源于《常熟理工学院学报》期刊2019年04期）
刘涤宇[7]（2019）在《清中叶北京的典型胡同肌理细读——以《乾隆京城全图》所绘东四牌楼东北区域部分地块为例》一文中研究指出本文通过对《乾隆京城全图》所绘东四牌楼东北区域部分地块城市微观肌理的细读,探讨在北京传统的典型胡同布局尺度下,合院民居如何通过场地适应过程,对城市街巷的布局和场地条件作出回应,并用有限的原型满足相对复杂的功能要求。在前人对北京胡同肌理与合院建筑既有研究成果的基础上,对传统北京城胡同肌理在微观层面上所体现出的规律性及其与日常生活和建造方式的关系作了进一步探讨。(本文来源于《建筑史》期刊2019年01期）
李刚刚,马予静[8]（2019）在《论洪亮吉对清中叶诗学理论的修正与调和》一文中研究指出洪亮吉是清代中叶着名的朴学大师、诗人兼骈文家。他精于史学、声韵、舆地及训诂之学。其诗学理论着作《北江诗话》溯源高古,见解独到,在群英竞秀、诗派林立的清中叶诗坛独树一帜,成为当时独出机杼的诗话代表作品之一。其求新求变,诗写性情,学问、诗才、品行兼顾,崇尚雅正等诗歌批评理念,在一定程度上修正了诗学理论之流弊,调和了各家学说之抵牾。(本文来源于《常州工学院学报(社科版)》期刊2019年02期）
常建华[9]（2019）在《清中叶江西的土地债务与日常生活——以乾嘉时期刑科题本为中心》一文中研究指出清代江西土地买卖形式多样,土地所有权复杂化,借贷频繁,土地债务关系深入生活从而日常化。清中叶江西租佃制流行,主佃关系却不甚融洽。江西的押租制较为典型,租地需要向出租者交纳押租钱,出租者转佃还可向新的承佃者收顶佃价银。出租者收回出租地自种、转佃或出卖,租地者因租地期间投入资金或多余劳动,要求出租者应还工本,出租者不允,则引起纠纷争讼。生活中财产关系日常化,人们因经济困难,为救急常把田地、山场典出,以获得典价钱财,待经济好转再将田地、山场赎回,但是由于回赎无力,或是典进者反悔,或是双方的找价,或是改为绝卖,引起纠纷。民食不足而借谷、借钱的行为时常发生,而不能偿还或者偿还不当,也会引起纠纷。日常生活中的清中叶江西土地债务关系,不仅充满博弈、纷争,也处于通融、互惠与共有的状态。(本文来源于《江西社会科学》期刊2019年02期）
袁建军[10]（2019）在《复古与通变:清中叶礼乐诠释的两种路向——以汪烜、江永为中心》一文中研究指出随着清代学术的转型,考据学成为清中叶一种新的学术形态。清代的一批儒者针对宋明理学的空疏流弊进行反思,形成了一股新的学礼、习礼的社会思潮。清中叶徽州婺源二儒汪烜和江永皆为徽派的代表人物,然两人的学术取向有所不同,对于礼乐的解读,汪烜表现为复古,而江永则表现为通变。由此,通过此二人的个案分析,可以窥探其礼乐研究的异同,同时亦可见出清中叶的礼乐学术发展态势以及徽州礼学的研究特点。(本文来源于《音乐文化研究》期刊2019年01期）
清中叶论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
清代内阁刑科题本对底层民众的社会经济生活有着丰富的记载,是难得的社会史、生活史资料。通过对嘉庆朝内阁刑科题本中陕西案发当事人交代的家庭人口、年龄、子女、婚育等描述性资料做统计性分析,呈现清中叶陕西底层民众的家庭规模、婚育状况、生命形态等基本样态;结合对刑科题本中案发人的生计的考察,与地方志进行互证性比对研究,揭示清中叶陕西不同区域底层民众的衣着、饮食、居住、交通等生存面相,并思考地域日常生活史研究的新趋向。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
清中叶论文参考文献
[1].常建华.生活与制度:清中叶东北奉天地区的移民与日常生活(上)[J].河北学刊.2019
[2].封磊.清中叶陕西底层民众的生命、生计与生活——基于嘉庆朝内阁刑科题本与方志的互证性研究[J].中国地方志.2019
[3].马腾飞.清中叶诗坛的“布衣权”现象:以王豫及其诗学活动为中心[J].苏州大学学报(哲学社会科学版).2019
[4].陈志勇.清中叶梆子戏的宫内演出与宫外禁令——从内廷档案中的“侉戏”史料谈起[J].文艺研究.2019
[5].王长华.《巩昌府烟云图》：艺术再现清中叶陇西历史风貌[N].定西日报.2019
[6].周巍.清中叶以来苏州评弹组织形态的革新与社会变迁[J].常熟理工学院学报.2019
[7].刘涤宇.清中叶北京的典型胡同肌理细读——以《乾隆京城全图》所绘东四牌楼东北区域部分地块为例[J].建筑史.2019
[8].李刚刚,马予静.论洪亮吉对清中叶诗学理论的修正与调和[J].常州工学院学报(社科版).2019
[9].常建华.清中叶江西的土地债务与日常生活——以乾嘉时期刑科题本为中心[J].江西社会科学.2019
[10].袁建军.复古与通变:清中叶礼乐诠释的两种路向——以汪烜、江永为中心[J].音乐文化研究.2019
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