早期儒学心志论及其慎独工夫 从简帛《五行》的“一”谈起

早期儒学心志论及其慎独工夫 从简帛《五行》的“一”谈起

论文摘要

早期儒学的"慎独"一说,应放在以"心"言"志"的心志论脉络中理解。"志"是一个独特的意向性概念,当它定向于"道"时便被界定为"一",且能分殊为两个维度:一是心志在方向上的唯一,二是心志的定向在君子生命历程中的终始同一。做到唯一,即是"智";达致同一,即是"圣"。后者殊为难致,这要求一种发自内心而非外在约束的恒力,即是"诚"。但即便如此要求,早期儒门内仍无法避免意志薄弱问题。而"慎独"作为对治工夫,就是立足于生活经验中的典型情境,以警惕("慎")心志之"一"("独")所碰到的各种薄弱环节,由此弥补心志论所缺少的经验指导力。

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文章来源

类型: 期刊论文

作者: 龙涌霖

关键词: 心志,慎独

来源: 古典学研究 2019年02期

年度: 2019

分类: 哲学与人文科学

专业: 哲学

单位: 中山大学哲学系

分类号: B222

页码: 188-200+213-214

总页数: 15

文件大小: 590K

下载量: 14

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