导读:本文包含了生命意象论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:意象,生命,百年孤独,大巴山,艾略特,教学设计,书法艺术。
生命意象论文文献综述
黄世喆[1]（2019）在《动静结合 相得益彰——浅析当代书法艺术的生命意象》一文中研究指出书法艺术在我国具有两千余年发展历史,是以汉字形体为蓝本,以毛笔书写为手段创作出的极具审美价值的艺术作品,然而,艺术的生命在于发展变化,不断融入时代精神和元素,书法艺术发展到今天,在传承艺术本源的基础上更多地融入了动态变化,这种变化既是创作形式上的,也是其承载的思想情感中的。本文分析了当代书法创作的一些变化趋势,从"动"与"静"的关系解读当代书法发展的特点和精髓,为更好地欣赏书法作品提供参考。(本文来源于《明日风尚》期刊2019年23期）
唐松林,段皎晖,罗碧琼[2]（2019）在《混合教学的生命意象及其营造》一文中研究指出混合教学的理解及其设计,见仁见智,结论繁多,但普遍存在忽视本能直觉,旁落"心灵涌动",流于知识客观化,疏于求知欲唤醒等远离教育生命本质的弊端。如何呈现主体直觉、想象奔涌、创造绵延等无法言说的生命意象,是混合学习设计必须思考的重大课题。就目标诉求而言,混合教学之生命意象及其营造,须树立自由生长的目的观,心灵交融的师生观,知识流变的课程观,培植"土壤"的方法观。就实践路径而言,混合教学之线上教学设计,要组织与呈现有营养的知识,激发探究性活动,可促进自我评价反思;混合学习之线下教学设计,需提供成果展示、经验陈述、合作交流与学习总结的欲望、机会与空间;最后,以教育之爱与自由审美融摄线上与线下空间,促进个体的诗性生活,实现线上线下的联动。(本文来源于《开放教育研究》期刊2019年05期）
陈国华[3]（2019）在《王宏剑绘画中的史诗品格和生命意象》一文中研究指出2015年6月13日,第50届佛罗伦萨国际缪斯奖颁奖典礼在佛罗伦萨旧宫5百人大厅举行。王宏剑荣获缪斯奖——Erato艺术奖,并被授予为缪斯学院终身院士,这是该奖项成立50年来首位亚洲艺术家获此殊荣。2015年10月17日,王宏剑当选意大利艺术研究院绘画院通讯院士。谈到中国人能进入这个大师云集的豪华阵容所具有重要意义时,王宏剑说:(本文来源于《南腔北调》期刊2019年10期）
韩伟[4]（2019）在《生命·意象·审美意识——评朱志荣教授主编的《中国审美意识通史》》一文中研究指出"审美意识"是美学研究的重要对象,从这一角度书写美学史,一方面可以避免20世纪八九十年代美学史书写中"只见树木不见森林"的弊端,另一方面也相异于新世纪兴起的审美文化史,防止陷入泛化的文化研究的泥沼,从而强调或回归美学研究中"人"的维度。朱志荣主编的《中国审美意识通史》以意象创构为明线、以生命意识为暗线,并将"美是意象"的本体论观点加以具体化,形成了一部具有明显倾向性的美学史。朱志荣的本体论观点有继续商榷的空间,其对"意象"和"生命"的强调可以追溯到朱光潜、宗白华、叶朗、汪裕雄等人的理论中。同时,该书亦存在观点零散化、言说方式雷同等方面的不足。(本文来源于《上海文化》期刊2019年08期）
乔菁菁[5]（2018）在《《百年孤独》:布恩迪亚家族房子的生命意象》一文中研究指出《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表,被誉为"再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨着"。故事讲述了布恩迪亚家族在一百年间七代人权力与情欲的轮回,其中,供布恩迪亚一家生养安息的房子,始终伴随着家族的兴衰起落,成为家族孤独命运的庇护所和生命周期的意象。(本文来源于《美与时代(下)》期刊2018年11期）
苏丰[6]（2018）在《传统山水画中“云气”的生命意象之美》一文中研究指出"云气"是中国传统山水画体系中重要的图像语言符号,数千年来被无数文人画客于图画空间中反复地演绎着,并被赋予丰富而深刻的美学意涵,成为表征中国传统文化的经典意象。本文深入讨论"云气"所蕴含的丰富的生命意象之美,并试图为传统山水画的阐述提供一个新的视角。(本文来源于《艺海》期刊2018年10期）
马建初[7]（2018）在《情系巴山——抒写“圆和”的生命意象》一文中研究指出1977年下半年,恢复高考了,美术院校招生了。在大巴山的深山老林待了8年的我怀揣梦想,辗转来到达县地区的考场,参加美术专业考试。一个石膏青年头像摆在面前,这是我第一次见到石膏像。好在画过多年的农民头像,人体解剖什么的也多有研习,画这个也不是什么难事。考到最后,监考的美院老师看了也频频点头。后来,专业过了,体检(本文来源于《当代油画》期刊2018年02期）
冯碧华[8]（2018）在《孤寂的生命——浅谈《百年孤独》中的生命意象》一文中研究指出在哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯笔下诞生的着名长篇小说《百年孤独》中提到过这样一句话:"孤独的反义是团结。"而众所周知,孤独带着极强的隔绝与疏离意味,那么团结即代表着沟通与理解。因此,我们亦可得知,孤独的实质实则为爱的缺失、理解的缺失以及信任的缺失。(本文来源于《兰州教育学院学报》期刊2018年04期）
高以俭[9]（2017）在《别具一格的生命意象——刘灿铭书法作品赏析》一文中研究指出我和刘灿铭相识二十多年,道义相交,诚意相处,平等相待,是老朋友、好朋友。灿铭是靖江市人,我是江阴市人,两市隔长江相望,同饮一江水。灿铭是中青年书法名家中的佼佼者,他至少是"叁个有":第一,有学历,有资历,他是中国美术(本文来源于《风流一代》期刊2017年14期）
徐可君[10]（2016）在《微尘的姿态——论杨匡满长诗中的生命意象》一文中研究指出中国当代诗人、作家、评论家杨匡满近年来发表了叁首长诗:《我在地铁里老去》《航班延误》和《回归平原》,这叁首诗陆续在国内获奖,并受到一致好评。杨匡满认为这叁首长诗在其诗歌创作生涯中占据了非常关键的地位,尤其是《我在地铁里老去》,被作者视作是其"二十年来最重要的作品",还一再强调"里面是有骨头的",可见其特殊性。我很荣幸地将杨匡满这叁首长诗翻译成了英文,其中《我在地(本文来源于《西部》期刊2016年10期）
生命意象论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
混合教学的理解及其设计,见仁见智,结论繁多,但普遍存在忽视本能直觉,旁落"心灵涌动",流于知识客观化,疏于求知欲唤醒等远离教育生命本质的弊端。如何呈现主体直觉、想象奔涌、创造绵延等无法言说的生命意象,是混合学习设计必须思考的重大课题。就目标诉求而言,混合教学之生命意象及其营造,须树立自由生长的目的观,心灵交融的师生观,知识流变的课程观,培植"土壤"的方法观。就实践路径而言,混合教学之线上教学设计,要组织与呈现有营养的知识,激发探究性活动,可促进自我评价反思;混合学习之线下教学设计,需提供成果展示、经验陈述、合作交流与学习总结的欲望、机会与空间;最后,以教育之爱与自由审美融摄线上与线下空间,促进个体的诗性生活,实现线上线下的联动。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
生命意象论文参考文献
[1].黄世喆.动静结合相得益彰——浅析当代书法艺术的生命意象[J].明日风尚.2019
[2].唐松林,段皎晖,罗碧琼.混合教学的生命意象及其营造[J].开放教育研究.2019
[3].陈国华.王宏剑绘画中的史诗品格和生命意象[J].南腔北调.2019
[4].韩伟.生命·意象·审美意识——评朱志荣教授主编的《中国审美意识通史》[J].上海文化.2019
[5].乔菁菁.《百年孤独》:布恩迪亚家族房子的生命意象[J].美与时代(下).2018
[6].苏丰.传统山水画中“云气”的生命意象之美[J].艺海.2018
[7].马建初.情系巴山——抒写“圆和”的生命意象[J].当代油画.2018
[8].冯碧华.孤寂的生命——浅谈《百年孤独》中的生命意象[J].兰州教育学院学报.2018
[9].高以俭.别具一格的生命意象——刘灿铭书法作品赏析[J].风流一代.2017
[10].徐可君.微尘的姿态——论杨匡满长诗中的生命意象[J].西部.2016
论文知识图
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