摘 要：我国是一个历史久远的礼仪之邦，十分重视官德修养，提倡从政者要有良好的官德。古人的官德修养思想凝聚着丰富的具有传承性的智慧，对现阶段培育道德个体具有的极大教育价值，尤其对当代大学生树立正确的价值观念、培养完善的品格具有积极的作用。文章阐述了古代官德的基本内涵及官德修养的意义，列举我国古代官德修养思想的典型，并提出对我国当代大学生道德建设的一些启示。
关键词：官德；官德修养思想；教育价值；启示
随着社会经济的不断发展，腐败现象随着滋生和蔓延，屡次出现某某官员腐败事件的报道，在官僚道德低下、社会风气不好的严峻形势下，加强官德建设尤为重要。习近平同志在十九大报告中指出：“严厉纠正形式主义、官僚主义、享乐主义和铺张浪费的现象，坚决反对特权[1]。由此可见，我国对新时期共产党人尤其是领导干部人员的官德修养有着高度的重视并提出了严格的纪律要求。官之道，德在其首。在当代的官德建设过程中，我们应积极的吸取古代官德修养思想蕴含的智慧，寻求适应现代社会政治生态环境的官德建设方法，并内化为当代大学生的道德要求和行为准则，提高国家未来公务人员的综合素质，使他们谨记以德为先、廉政为民的思想，对提高我国官德建设具有很大的推进作用。
1 官德基本内涵及官德修养的意义
1.1 官德基本内涵
自古以来，官德在整个国家的建设中发挥了举足轻重的作用。衡量一个国家“以德治国”有效性，直接关系到国家领导干部的官德修养水平。关于官德的含义，我国古代学者有不同的见解，况且中国有着几千年传统文化的底蕴，官德的内容丰富、独立，据有历史遗产的特征。
《尚书·尧典》[2]中曰：“克明俊德”意味着统治者必须实践高尚的品德，实现知识与行动的统一。孔子指出君之道：“这也是对他人的尊重，也是对其事务的尊重。它也有利于人民，也使人民成为正义”。他意思是为官者，要懂得遵守恭敬、惠义的道德原则，这样人们也会受到恩惠，并遵循道义。官为民的表率，官者能修养并发扬高尚的道德，民的良好德行也会随着形成，官德对民德有决定性的作用。在当今，习近平同志所论及的“官”，特指国家公务人员以及参照公务员管理的党政机关干部(主要是领导干部)，其实质是人民的勤务员、人民的公仆。官德，“也就是说，政治伦理是对官员政治伦理的全面反映，包括思想政治和道德风格。这是一个历史范畴”[3]。《尚书》曰：“民惟邦本”，即民众才是国家之根本。没有人民，就没有国家。因此，“官”要长期为官，心中就必须时刻想着民众，就要爱民、为民、富民，代表人民的根本利益。
可以看出图7中Gw,min=10.5×10-4 m3/s为对应的最小进气量，能使热水器在35 s内能够达到40 K的温升。同理，随着进水流量的继续提高，都应该对应一个最小进气量Gw,min，使其在达到40 K的温升时加热时间小于35 s。通过MATLAB迭代，当进水流量由9 L/min提高至16 L/min时，对应的最小进气量如图8所示。
廉政勤政是为官者时刻为之警惕并遵守的规范。古人对官吏清廉的重要价值认识更为深刻，相继涌现出无数个廉洁自律、两袖清风、爱戴人民的典型，深为古今人民知晓的包拯大人，他为官公正严明，为后人所歌颂，是为官者的榜样。为官者只有慎独自律，时常内省反思，心系人民，秉公办事，这样才会受到人们的爱戴，才能够更好的巩固为官执政的地位。
在模拟真实海况环境下，锚链断裂对风机系统运动响应影响明显。纵荡和横荡方向上，相对于正常完整平台，两种形式锚链断裂均出现了较大的位移。原因在于不对称的锚链分布，无法为平台提供足够的锚链侧向约束力。平台在风浪作用下，在纵荡和横荡方向上出现较大幅度的漂移现象。在垂荡方向上，锚链断裂工况响应值相对较小。横摇方向上，1# 锚链断裂出现较大运动响应，最大值达到2.6°，且运动响应不稳定。
1.2 官德修养的意义
首先，笔者介绍古代儒家官德修养思想，并且历史上的许多清官廉吏是受到古代儒家官德修养思想的熏陶和感染。儒家思想注重人的道德修养，提倡“得志，泽加于民；不得志，修身见于世”。由此可见，儒家思想更加注重为官者先做人，注重人的道德品行，官德政绩。即指做官要有道德，方可有好的功业；做官有官德，方能有政绩，儒家的官德论是儒家政治伦理的核心。儒家官德修养思想的主要内容可以总结为以下3个方面：1）执政为民。《五子歌》里最早出现执政为民的一句话是：“民惟邦本，本固邦宁”[4]。2）修身立德，正己正人。儒家官德修养思想主张为官者要修身立德，正己正人。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”[5]。孔子注重培养人的道德品质，他认为为官者必须修身立德，端正身形，树立人们心中的榜样。3）笃行官德，清正廉明。儒家圣贤们要求为官者应做到知行合一，在实践中去饯行官德，这样才可以称为“至善”。孔子认为真正接近仁德的人必须深知行合一，在实践中去发扬道德品质。并且，儒家认为当官者不可以惟利是图利，贪赃枉法，并且要铭记清廉兴国，腐败亡国的深刻道理。
独立样本t检验结果发现，内隐自我反应时间在性别、民族、是否担任学生干部、是否独生子、生源地以及家庭结构这些人口学变量上无统计学意义.内隐他人反应时间在以上人口学变量上有统计学意义.目前，关于性别因素对大学生自杀意念的影响还没有一致性的结论，有的研究得出男生外显自杀意念高于女生，有的研究认为女生外显自杀意念高于男生[33-35]，同时还有一些研究认为性别对外显或者内隐自杀意念无显著影响[36].
其次，继儒家官德修养思想，笔者以曾国藩的官德修养思想为典型代表，归结曾国藩个人修身为官的言行，总结了他独特官德修养思想里蕴含着的智慧，以便为当代官德建设的提供借鉴的意义。做人要树立远大志向，是曾国藩继承了儒家官德思想的首要官德修养思想。曾国藩非常注重人的内在修养，完善个人的人格，进而施政来实现自我的价值。曾国藩以清廉作为当官的第一守则，他视清廉为从政之本，立命之根。他虽然位居一品，却常常为自己名利得失的世俗之心不断的自我反省。慎独自律是曾国藩官德修养的第二守则。洞悉官场的他大彻大悟，由最初入仕途时的傲骨变得谨小慎微，严格要求自己，高度自律。除此之外，曾国藩还非常勤勉。他“总以习劳苦为第一要义”[6]，认为居官“以勤为本”。他每天坚持勤奋读书和写作，并且从未停止过。正如他说：“但当守一勤字，以终吾身而已”。
2 我国古代官德修养思想的典型
古代圣贤们提出了“修身”则是道德实践的一种根本途径，也就间接的反应了官德修养的重要性。欲平天下，先修其身。在理解官德的含义的基础上，为官者需要把内在官德转化为一种自觉的、无需提醒的实践行为，才可以实现官德的价值，真正做到知行合一。官德修养是官德内容的具体化和实践化，为官者只有遵循“以德治国”的原则，以形成比较好的社会风气，造福人民。
经过创建义务教育常规管理达标校的活动，各学校校容校貌已彻底改观，有些村小教学点的校园也进行了建设，但文化走廊、绿化带跟不上，进入教学点没有一点文化的气息，这种校容校貌与中心校焕然一新的校貌形成鲜明对比。在大力提倡教育公平的今天，显得很不和谐。在这样的育人环境中，怎能激发学生的求知欲，又怎能催人奋进呢？教学点作为学区的组成部分，应加快其校园的五化(硬化、绿化、净化、美化、文化化)建设的步伐，使教学点的校容校貌发生翻天覆地的变化：校园整洁、亮丽、风景优美、育人氛围浓郁，让师生有舒适感，并留恋其中，使教师乐意到教学点工作，学生喜欢自己的学校，不再外流。
古今之所以重视官德修养和建设，因为德是国家之基础。中国传统道德文化重视官员的道德建设。“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先止其心”。意思是心脏停止后，身体得到修复，身体得到修复，然后家庭就是齐，家庭就是齐，然后是国家的统治，国家的统治就是世界的统治。官是民的表率，官者能够发扬高尚的道德，民德也会形成，这样国家才会更加坚固。现如今，反腐成为了当今的一大议题，各种腐朽的思想侵蚀着国家党员干部，出现了一些腐败现象。内因是变化的根据，外因是变化的条件。正如古语中所说：“物必自腐，而后虫生”。官德修养是为官者内在自我约束的一种内在力量，只有官员具有良好官德修养，才可以在实践过程中抵制各种腐败的诱惑。
3 古代官德修养思想对当代大学生道德建设的启示
3.1 注重培养大学生修身立德的品格
儒家经典《大学》指出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”[7]。在中国的历代统治者选拔官员的时候，首先要考察他们的德行，把为官者的道德修养是作为治理国家的根本。两汉时期实行“察举制”，推荐者必须根据标准考察人才，进而推荐给统治者。在古代的不同时期，遵循以人为本，以德治人为先的原则。通过阅读我国古代官德修养思想，我们发现历史上那些受人们爱戴的官员都有着共同的特点，他们注重修身立德，慎独自律，清正廉明、为人民谋福等，给予当代大学生道德建设提供了良好的启示。当代大学在大学阶段普遍自我定位不清，其价值观念的形成还未得到完善，注重培养他们修身立德的品质不仅是自我操守的约束，也是为我国未来党政职位培养优秀品质的接班人。历史上关于王朝覆灭的例子大多数是因为执政者为官者不修德、作风不正、腐败盛行。因此，我们应该吸取前人的经验和教训，注重培养大学生修身立德的品格，对帮助其树立正确的道德观和未来发展有积极的意义。
3.2 树立远大理想，培养大学生奋斗精神
曾国藩曾说：“有志学为圣贤”，发誓“不为圣贤，便为禽兽”[8]，他认为志存高远是修身的第一要务。从曾国藩先生为官的生平事迹，可以获取很大的启发，人应该树立远大的志向，并持之以恒。党的十八大后，习近平同志曾提出，“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任，坚定理想信念、练就过硬本领、矢志艰苦奋斗，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞梦想。理想信念“作为一种特殊的人类精神，主宰着人的心灵世界，制约着人的价值取向和行为选择，它是人们世界观、人生观和价值观的集中体现，这对于个人优秀品德的培育，对于国家民族的繁荣富强，具有方向指引和动力支撑等重要作用”[9]。当代大学生在复杂纷繁的社会环境中，个体心理也是处于不断成熟的阶段，能否在面对人生选择等问题上从容应对，能否坚定正确的方向，取决于内心是否树立远大的理想。从古代官德修养思想中学习古人身上的优秀品质，激励大学生树立远大人生目标，培养他们顽强奋斗的精神，不怕吃苦，勇敢战胜前进道路的一切困难，从而更好实现人生目标。
3.3 勤奋自律是大学生成才的必备条件
曾国藩先生把勤奋读书作为官德修养过程中的主要方式。他认为“凡人家庭，只有在道德研究中学习是可靠的”[10]。他一生以书伴，以书为鉴，坚持经世致用，知行合一，通过刻苦读书修养德行，并将自己的思想融合在他的官德修养里。习近平同志在全国高校思想政治工作会议上鼓励大学生：“珍惜韶华、脚踏实地，把远大抱负落实到实际行动中，让勤奋学习成为青春飞扬的动力，让增长本领成为青春搏击的能量[11]。然而，当代大学生对勤奋认识上的偏差，导致部分大学生在校期间有迟到、拖延以及懒散等不良行为习惯，这些问题的存在影响着大学生的健康成长，也是大学生道德教育的缺失。因此，大学生应继承古代官员勤勉自律的内在修养和品质，自觉端正学习的态度，培养勤奋自律的行为习惯，只有这样才能够适应社会快速发展的需要，为社会贡献力量。
3.4 深化知行合一，坚持实事求是的原则
当代大学生要在遵循道德修养基础之上，注重实际行动，真真切切的踏实做人做事，并坚持实事求是的原则。古代官德修养只有为官者在从政过程中的实践活动上才可以实现其价值。荀子曾提出“口能言之，身能行之，国之宝也。口不能言，身能行之，国之器也。口能言之，身不能，国用也。口言善，身行恶，国妖也”[12]，荀子把言行不一的人比喻为国家的恶。因此，借鉴古代官德修养中“知行合一”“实事求是”的道德品质，引导大学生在生活中将德行付诸于行动，要用实践结果加以证明，以为国家培养一批优秀的公务人员，促进国家更加繁荣富强。
参考文献：
[1]习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[R/OL].[2017-10-28].http：//cpc.people.com.cn/n1/2017/1028/c64094-29613660.html
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[10]曾国藩.曾国藩家书：下[M].北京：中央民族大学出版社，1999：364.
[11]胡浩.习近平在全国高校思想政治工作会议上强调：把思想政治工作贯穿教育教学全过程 开创我国高等教育事业发展新局面[J].教育文化论坛，2016(6)：144.
[12]卢尚月.古代官德思想的当代启示[J].人民论坛，2017(4)：143-144.
中图分类号：B222
文献标志码：A
文章编号：1672-3872(2019)17-0177-02
作者简介：邓瑾（1989—），女，河南淮阳人，硕士研究生，研究方向：教育经济与管理。
通讯作者：胡刃锋（1973—），男，吉林长春人，博士，研究员，研究方向：行政管理，战略管理。
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