论宋以后心藏象的形上化本体化路径

论宋以后心藏象的形上化本体化路径

论文摘要

随着宋明理学的兴起,宋以后医学学理呈现了鲜明的哲学化取向,人体脏腑逐渐脱离了实体的存在意义而概念化、形上化。医学之"心"是一个哲学范畴,宋以后医学所经历的是一个将"心"彻底形上化的路径,主要表现在心功能的形上化,以君火为心之用;心范畴的扩展,君相合一;心君的本体化,心为太极;心藏象的去实体化等几个方面。医学在尽力寻找心实体作用的替代者,力图使其摆脱"器"的层次,强调其"道"的本体特征,进而完成了从形上层面覆盖形下的藏象理论模式建构。这些思想表明医学理论的关注点向脏腑形上功能的最终转化,同时也使临床医学辨证论治方式方法发生相应变化。

论文目录

  • 1 心功能的形上化,以君火为心之用
  • 2 心范畴的扩展,君相合一
  • 3 心君的本体化,心为太极
  • 4 心藏象的去实体化,以神气为道,以心为器
  • 文章来源

    类型: 期刊论文

    作者: 谷建军

    关键词: 心藏象,君火,相火,本体,太极

    来源: 北京中医药大学学报 2019年10期

    年度: 2019

    分类: 医药卫生科技

    专业: 中医学

    单位: 北京中医药大学中医学院

    基金: 国家社会科学基金资助项目(No.13BZX035)~~

    分类号: R22

    页码: 802-807

    总页数: 6

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