闫力:从反全球化现象认识《共产党宣言》的当代价值论文

闫力:从反全球化现象认识《共产党宣言》的当代价值论文

摘 要:全球化是世界发展基本趋势,《共产党宣言》(以下简称《宣言》)蕴含着物质生产活动的世界性、文化活动的世界性、“世界性”的实质是资本主义全球化等丰富的全球化思想。然而,当前世界反全球化现象不断出现,和以往反全球化现象相比,其运动力量、矛头指向、发生原因也发生了一系列新变化。用《宣言》中的全球化思想,对当前反全球化现象进行剖析,有利于我们坚定理想信念,明确社会主义的最高理想是共产主义,使我们客观认识全球化这把“双刃剑”,启发我们通过倡导构建“人类命运共同体”这一措施来应对当前反全球化所带来的消极影响,从而体现出《宣言》全球化思想的当代价值。

关键词:《共产党宣言》;全球化;反全球化;当代价值

《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一份纲领性文件,其问世标志着马克思主义的诞生。《宣言》问世至今已经有170年之久,但仍对人类社会发展发挥着巨大作用,影响深远。《宣言》蕴含着丰富的全球化思想,这为我们解决当代社会发展存在的问题提供了科学的理论指导。研究《宣言》中全球化思想,有利于我们认清国际形势、深刻把握全球化发展内涵,并对如何解决当今反全球化问题有所启示,从而推动全球化向着更有利于人类社会发展方向迈进。

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一、《共产党宣言》中蕴含着丰富的全球化思想

(一)物质生产活动的世界性

《宣言》是根据资本主义生产方式与运作方式来阐述物质生产活动世界性这一思想的。《宣言》指出,新兴的资产阶级通过航行,发现了美洲和非洲,这一发现开辟了一片新天地。新市场开始出现,客观上导致产品需求量不断扩大,而以前封建行会那种旧的经营方式已经不能满足新市场不断扩大的需求量。随着新航路的开辟,逐渐打破了封建行会那种旧的经营方式,取而代之的是工场手工业。但是随着市场不断再扩大,需求也在随之增多,工场手工业也不能满足这种社会发展的需要,最终也将被产能更高的现代化大工业所替代。由于新航路的开辟,世界各国之间联系日益密切,广阔的世界市场初步形成。在世界市场发展过程中,商业、交通业、航海业也进一步得到发展,而这种发展又反作用于工业扩展,与此同时,航海业、工业、商业、铁路的扩展,使资产阶级也得到发展,资本的迅速增加,把一切阶级都排挤到身后。大工业建立,促进了各行各业的兴起发展,生产力也得到提高,社会物质产品大量被生产出来,为了扩大产品销量,资产阶级在世界范围内奔波寻求产品销路,他们在世界各地生根发芽、落户。资产阶级将目光投向世界各地,这样“资产阶级由于开拓了世界市场, 使一切国家的生产和消费都成为世界性的了[注]马克思,恩格斯:《马克思恩格斯选集第1卷》,北京:人民出版社2012年版,第404页。。”由此我们不难看出,马克思和恩格斯在分析资产阶级生产方式与运行方式过程中,世界市场的开辟是资产阶级扩大物质生产的必然选择,这就使得物质生产方式有了世界性的鲜明特征,从而使物质生产活动这一基本经济方式打上了全球化印迹。

(二)文化活动的世界性

马克思主义哲学认为,物质决定意识,意识是物质的反映。在全球化发展过程中,资产阶级在世界范围内进行物质生产活动的同时,还积极向世界各地推崇自己的文化。马克思和恩格斯在《宣言》中不仅指出物质生产活动带来的后果,还指出“各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能, 于是由许多民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”以前的各个国家之间、各个民族之间都处于封闭自守状态,由于世界市场的形成,经济贸易往来开始变得频繁,这种封闭状态将被打破。世界各个国家、民族逐渐开始进行各方面交流与合作,相互之间依赖性也随之增强,打破了闭关锁国状态,各国、各民族之间交往进一步密切,开始逐步建立合作关系。经济的全球化影响了文化产品全球化。商品在世界范围内开始广泛流通, 此外,由于工业革命的兴起,使世界人口得到了大规模流动,也促使本民族文化在世界范围内传播。我们不能否认,客观上全球化给世界各国各民族人民在文化交流方面带来便利和机遇,但全球化也导致了弱小国家和不发达地区意识形态遭受巨大冲击。在全球化进程中,西方资本主义国家通过向发展落后国家和地区传播其自己的价值观和意识形态,将本国文明强加给其他落后国家,带有强制性特征。这就使落后国家和地区文化受到了巨大冲击,文化发展遭遇到严峻挑战。

(三)“世界性”的实质是资本主义的全球化

马克思和恩格斯在《宣言》中认为:资本主义为了获得世界市场,进行资本积累,从而在世界范围内进行资本扩张,力图控制世界市场。在这一过程中,使得世界各国各种文明相互碰撞,很多时候造成流血冲突。资产阶级由于其发展迅速掌握大量资本,因此建立了大城市,随之而来的是城市人口大量增多,数目超过农村人口,使得很多农村人口脱离农村生活来到城市,摆脱了乡村愚昧。进而使乡村从属于城市,愚昧落后的国家从属于文明国家,使农民阶级从属于资产阶级,使东方从属于西方。资产阶级开拓世界市场的目的就是想按照自己意愿,创造出一个自己主导的世界。这样一来,所导致的结果就是政治的绝对集中。

以往的反全球化对象是不发达国家和发展中国家对发达资本主义国家和一些国际组织如:世界银行、世贸组织、国际货币基金组织的反对,甚至是直接剑指美国,以至于在全球范围内反对美国霸权主义成为反全球化运动的主要对象。而我们观察当前反全球化运动的力量时不难发现,之前积极鼓吹、倡导和推行全球化运动的主要发达资本主义国家竟变成了当前反全球化运动的积极推动者。美英等主要资本主义国家,主动退出TPP和欧盟,公开表达对这些组织损害、阻碍其自身发展利益的不满,甚至把反全球化矛头直接对准新发展起来的经济体、发展中国家。如美国直接把矛头对准中国,挑起中美贸易摩擦,其根本目的就是为了遏制新发展起来的经济体,以维护其世界霸主地位。马克思和恩格斯在《宣言》中是根据资本主义生产方式与运作方式阐述物质生产活动的世界性这一思想的,资本主义国家为了扩大再生产和获得更广阔的世界市场,在世界范围内建立原料产地和世界市场,从而使得物质生产活动这一基本经济方式打上了全球化烙印。为了更好地在世界范围内销售自己产品以获得更大利益,西方资本主义国家积极鼓吹、倡导建立一系列的国际组织和利益联盟,但是在如今的反全球化运动中,西方资本主义国家为了逃避国际责任、维护狭隘的自身利益,竟宣布退出这些组织,甚至公开表达对这些组织损害、阻碍其自身发展的不满,这一做法体现了资本主义唯利是图的本质。因此,我们必须用《宣言》中的物质生产活动的世界性这一全球化思想为指导,切实找到解决这一问题的方略,以推动全球化朝着更好方向发展。

在当前反全球化运动过程中,反全球化力量既包括不发达国家、发展中国家、弱势群体、民间组织社团也包括发达资本主义国家,这些反全球化对象在利益诉求、反全球化动机方面有着较大差异,不发达国家反全球化原因大多出于自身在世界政治经济体系中处于劣势地位、不够“硬气”、国家利益常常受损,全球化这把双刃剑带给它们更多的是挑战而不是发展机遇。而资本主义国家参加的反全球化运动则是为维护自身利益和逃避国际责任的一种战略性调整。当前资本主义国家反全球化本质上并不是不要全球化,去全球化,而是从其自身利益出发,有选择性地选择全球化。例如:美国总特朗普签署“跨太平洋伙伴关系协定”等,从表面上看只是一种单纯的自身贸易活动,但是究其本质,其实是美国不满自由贸易中贸易赤字和绝对领导权得不到满足而维护自身利益的一种战略性调整。本文前面提到马克思在《共产党宣言》中已经揭示“世界性”的实质是资本主义的全球化。马克思和恩格斯在《宣言》中认为资本主义为了获得世界市场,积累资本,随之在世界范围内进行资本扩张,力图控制世界市场。在这一过程中,使得世界各国各种文明相互碰撞,资本主义力图按照自己的意志建立一个新世界。进而揭示了“世界性”的实质是资本主义全球化。在当前反全球化运动对象的新变化中,美英等主要资本主义国家,主动退出他们之前积极倡导鼓吹的国际组织,甚至公开表达对这些组织阻碍其自身发展利益的不满,这点与马克思和恩格斯在《宣言》中提出的“世界性”的实质是资本主义的全球化的思想几乎完全一致,资本主义国家凭借其在政治经济上强大的优势在全球化运动过程中占主导地位,总是根据自身利益制定有利于本国发展的策略,压榨弱小国家和正在发展的新经济体。正因如此,弱小国家必须采取相关措施,争取自己正当利益。

马克思和恩格斯在《宣言》中通过分析物质生产活动、文化活动的世界性,进而揭示了全球化是历史发展的必然结果,蕴含丰富的全球化思想,揭示着世界发展的全球化总体走向。然而在全球化发展的今天,出现了与以往差别很大的反全球化现象。当前世界范围内反全球化运动此起彼伏,英国脱欧、 美国总统特朗普签署总统令退出跨太平洋伙伴关系协定(TPP)、德国反对TTIP、意大利和法国一些欧洲国家在总统选举时民粹主义和民族主义抬头,最近如火如荼由美国挑起的中美贸易摩擦,都是反全球化现象的真实写照。这些现象从表面上看不过只是一种简单的在全球范围内西方资本主义国家和世界其他国家制度、文化之间的冲突,但是究其本质来看,不难发现当前反全球化运动是西方资本主义国家根据其自身发展利益做出的一种策略平衡。与以往反全球化运动相比,当前反全球化运动呈现出一系列前所未有的新情况。

二、当前反全球化现象现状

适宜气候:温暖湿润;年均气温10~20 ℃,1月份平均气温3~9 ℃,7月份平均气温24~28 ℃,极端最高气温低于35 ℃,极端最低气温高于0 ℃,年均降水量600~1 200 mm,年平均日照600~1 200 h[7]。

(一)当前反全球化运动力量的新变化

60年栉风沐雨,60载别样芳华。60年来,一代又一代开磷人担负起保护和开发祖国磷矿石资源、服务中国农业的神圣职责,用自己的心血和汗水把开磷浇筑成为中国磷化工行业的重要基石。开磷走过的这60年,是艰苦奋斗的60年,是风雨同舟的60年,是砥砺奋进的60年,更是充满希望的60年!

(二)当前反全球化运动的矛头指向

随着全球化进程的不断推进,以美国为首的一些西方资本主义国家向落后弱小国家和地区推行“文化侵略”,严重损害了这些国家和地区的文明,使世界的多元性文化遭受到冲击和破坏。同时,在价值观方面,他们也积极向世界各地推崇本国价值观,毫不尊重落后国家和地区的实际国情、历史现实和现行制度、政策,造成这些区域本国和本地区的价值观发展受到严重阻碍。就如《宣言》中提到的“它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓的文明,即变成资产者[注]马克思,恩格斯:《马克思恩格斯选集第1卷》,北京:人民出版社2012年版,第404页。。”由此可见,西方资本主义国家为了满足从意识形态上控制他国目的,以向落后、不发达国家和地区弘扬本国文化上的传统、价值观等一系列内容为主要手段,强行将自身价值观加在这些国家和地区身上,以取代其自身传统的价值观和文化,在意识形态上达到控制他国目的,从而进一步维护自身文化霸权地位。

《宣言》中蕴含着丰富的全球化思想,深刻领会这些思想不但有助于我们明确全球化发展过程中产生的问题,而且还能使我们认清当前反全球化运动的本质。在此基础上,我们要从《宣言》中得到启示,结合自身国情,制定出应对全球化和反全球化过程中遇到问题的策略,进而指导中国在参与全球化过程中审时度势、趋利避害、抓住机遇,同时也能有大国担当,对于全球化和反全球化过程中带来的机遇和挑战积极采取措施来应对。

(三)当前反全球化的原因更加复杂

之前相对独立的、有着不同利益、价值观、政府、法律的各个地区,现在却变成了拥有统一政府、法律、阶级利益、民族利益的统一的民族。在当前全球经济政治发展格局中,由于历史原因使得资本主义国家在经济政治发展中占相对优势,处于世界中心即城市地带,而弱小的不发达国家由于受到强大的资本主义国家在经济政治上的压榨,则处于世界边缘即农村地带。大量的财富向城市涌去,使得城市中资本家实力越来越强,农村人口生活则越来越窘迫,最终沦落为资本家剥削的对象。从这点可以看出,在当今全球化发展进程中,和马克思、恩格斯在170年之前发表的《宣言》一书中的革命思想相统一,因此我们不难看出《宣言》并没有随着时间推移而过时,相反焕发出强大生命力。这是因为《宣言》揭露了资本主义的本质,其向外扩张与世界“密密缝缝”,都是资产阶级自身生存发展的需要,这种“世界性”的特征正是资本主义全球化一手创造的。

三、《共产党宣言》的时代价值

样品经绞碎混匀后,准确称取2.50 g,置于50 mL烧杯中,用20 mL 3.5%高氯酸溶液匀浆3次,匀浆液转入离心管中,并用少量3.5%高氯酸洗涤烧杯,洗液并入离心管中,以4000 r/min离心10 min,吸取上清液,沉淀物用3.5 mL 3.5%高氯酸溶液再次洗涤、离心,合并两次上清液作为提取液。用0.5 mol/L NaOH溶液调pH至6.5,用超纯水定容至25 mL,摇匀,过0.22 μm滤膜,进样分析。

(一)坚定理想信念,明确社会主义的最高理想是共产主义

马克思和恩格斯在《宣言》中一个最重要观点就是“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的[注]马克思,恩格斯:《马克思恩格斯选集第1卷》,北京:人民出版社2012年版,第413页。。”马克思、恩格斯从唯物史观角度详细分析造成这一现象的原因,即生产的社会化和资本主义私人占有制之间矛盾这一不可调和的矛盾,正是这一矛盾的存在,使得资本主义国家在发展的同时也诞生了它的掘墓人无产阶级,并且其自身不可避免的周期性经济危机,使得资本主义最终必然走向灭亡。马克思、恩格斯在《宣言》中预测出全球化是一种历史发展的必然趋势,随着全球化的发展,整个世界变成相互联系的统一有机整体,到物质极大丰富、社会生产力极大提高时,整个人类社会都将迈进共产主义社会,可以说全球化是共产主义必须经历的一个必不可少的阶段。我国从几千年的封建王朝,经过西方的殖民掠夺,中国共产党经过不断努力和牺牲,带领我们进入了社会主义,并且坚持改革开放的基本国策,实现了中华民族从富起来到强起来的伟大转变,使得我们深刻认识到全球化是我国发展势不可挡的机遇。打铁还需自身硬,我们要牢牢抓紧全球化机遇,发展自己,同时也要积极承担大国责任,而不应像其他西方国家一样,掀起反全球化浪潮。更为重要的是,我们始终要坚持马克思主义指导,《宣言》是无产阶级政党的纲领性文件,中国共产党始终坚持马克思主义指导方针,坚信一定能实现共产主义的最高理想。

(二)有利于我们客观认识全球化这把“双刃剑”

经济全球化是社会生产力发展到一定阶段的必然产物,马克思指出“交通工具的影响,世界史不是过去一直存在的;作为世界史的历史是结果[注]马克思,恩格斯:《马克思恩格斯选集第2卷》,北京:人民出版社2012年版,第28页。。”从全球化发展的历史进程来看全球化即不是甜蜜的糖果,也不是酸涩的苦果,正如习总书记指出“经济全球化是一把双刃剑[注]习近平:《共担时代责任 共促全球发展—在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲》,光明日报2017年1月18日。。”一方面在经济全球化过程中,世界各国之间加紧了投资、贸易、生产等方面的合作与交流,为世界经济发展注入强有力的动力,在贸易合作交流过程中,各国文明、科技交流也得到了进一步发展,各国人民之间交往也随之密切,使得全世界各国人民日益成为一个有机的命运共同体。但是另一方面,经济全球化的发展,使得世界经济发展不平衡性大大加剧,发达资本主义国家凭借其自身科技优势,把一些耗能高、污染大的产业转移至不发达国家,造成这些国家环境污染加剧,生态问题突出。同时,那些发达资本主义国家还极力向世界其他国家推崇其自身的普世价值,打着人权幌子肆意干涉别国内政,到最后也没兑现之前承诺的战后民主和自由,反而导致这些国家政局动荡、经济萎缩。但是我们也不能狭隘的把一切不好的结果都归结于全球化,正如习近平总书记指出:“困扰世界的很多问题,并不都是经济全球化造成的,把困扰世界的问题简单归咎于经济全球化既不符合事实,也无助于问题解决[注]习近平:《共担时代责任 共促全球发展—在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲》,光明日报2017年1月18日。。”如,难民潮问题就是和地区冲突直接有关。因此我们通过研究《宣言》,有利于清醒把握经济全球化带来的利弊。

(三)切实倡导构建互惠互利的“人类命运共同体”

无论是过去,还是当前的反全球化运动,虽然它们在发生的对象、运动力量上出现了一些新变化,但其本质上是没有变的,它们都是以对立、对抗、博弈的视角看待全球化问题的。事实上,随着全球化进程不断深入和发展,世界各民族已经形成了一种你中有我、我中有你的大趋势,因此一国政治、经济的动荡,必定将会导致连锁反应。马克思和恩格斯在《宣言》中同样通过描述物质产品的世界性和精神产品的世界性,进一步说明全球化趋势的社会历史必然性。由此可见,无论是以前的反全球化运动还是当今的反全球化运动,都是和这一历史潮流相悖的。那些发达资本主义国家试图用退回孤立主义,躲避国际责任的方法来解决自身存在问题无异于竹篮子打水一场空,最终损人不利己。按照马克思的解释,共产主义社会的实现,除了社会生产力空前发达作为基础,此外还认为,社会主义社会的实现必须要在社会历史发展过程中。故“人类命运共同体”的实现同样需要世界各国各民族的积极交往。正是出于这一原因,2013年3月23日,习近平总书记在出访俄罗斯时提出“人类命运共同体”这一概念,他指出:“这个世界,各国相互联系、相互依存的程度空前加深,人类生活在同一个地球村里,生活在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体[注]习近平:《习近平谈治国理政》,北京:外文出版社2014年版,第272页。。”习总书记在不同场合又多次对这一概念做出深刻阐释,这一概念的提出为世界应对当前全球化和反全球化运动中遇到的疑难问题提供了解决方案,为世界贡献了中国智慧。这一思想的提出,完全符合《宣言》中揭示的全球化发展规律。中国是世界上最大的发展中国家,也是一个负责任的大国,在国际舞台上积极履行着国际社会中的责任和义务,这与当前反全球化运动的主要倡导者——西方主要发达资本主义国家的做法形成鲜明对照。中国在全球治理体系中,与世界各国一道,共同应对全球化所带来的问题,积极帮助其他国家一起度过难关。此外,中国在国际社会的影响力越来越大,在国际社会中朋友也越来越多,和世界各国人民切实形成了一种你中有我,我中有你的局面,从而达到真正的命运共同体。中国政府正在以自己的实际行动践行着“人类命运共同体”这一目标,与世界人民一起携手,共享发展成果,共享美好生活,最终达到马克思和恩格斯在《宣言》中所表述的自由人联合体。

《共产党宣言》在今日仍旧放出光芒,其全球化思想对现在以至未来都将具有重要指导意义。反全球化运动只是当前资本主义国家的一种自救运动,同时也暴露了资本主义本质,使得其局限愈发浮出水面,这更应证了《宣言》中“两个必然”的科学判断。无论反全球化运动如何风生水起,我们都应保持冷静,看到《宣言》的当代价值,在其指导下致力于自身发展。

参考文献:

[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第1卷[M].北京:人民出版社,2012.

[2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集第2卷[M].北京:人民出版社,2012.

[3]范宝舟.当前反全球化运动新变化唯物史观解读[J].思想理论教育,2017(5).

[4]付泽宇.“人类命运共同体”的科学内涵与时代品格——以马克思的真正的共同体思想为视角[J].湖北行政学院学报,2017(1).

[5]习近平.共担时代责任 共促全球发展—在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲[N].光明日报,2017-01-18.

[6]黄梅英.解读《共产党宣言》的全球化思想[J].黄河科技大学学报,2009(3).

UnderstandingtheContemporaryValueoftheCommunistManifestofromtheAnti-globalizationPhenomenon

YAN Li, SHI Shuai-yu

(Max School,Fujian Normal University, Fuzhou 350108,China)

Abstract:globalization is the basic trend of world development, and the communist manifesto contains abundant globalization ideas such as the worldwide of material production activities, the worldwide of cultural activities, and the essence of “worldwide” is the globalization of capitalism.However, the current anti-globalization phenomenon is constantly emerging in the world. Compared with the previous anti-globalization phenomenon, a series of new changes have taken place in its movement strength, spearhead and causes.Thought with the declaration of the globalization, analyzes to the contemporary phenomenon of anti-globalization, is conducive to our firm ideal faith, clear is the highest ideal of socialism to communism, enable us to objective understanding this “double-edged sword”, globalization inspires us by advocating building “human destiny community” the measures to deal with the current the negative influence brought by the globalization, which reflects the modern value of the thought of the “declaration” globalization.

Keywords:communist manifesto; globalization; anti-globalization; contemporary values

中图分类号:A811

文献标识码:A

文章编号:1009-9743(2019)02-0077-06

DOI:10.13803/j.cnki.issn1009-9743.2019.02.014

收稿日期:2018-08-09

基金项目:闫力,男,汉族,甘肃庆阳人。福建师范大学马克思主义学院在读硕士。主要研究方向:马克思主义发展史与思想政治教育研究。史帅瑜,女,汉族,山西太原人。福建师范大学马克思主义学院在读硕士。主要研究方向:马克思主义理论研究与国际共产主义运动研究。

(责任编辑:张玉秀)

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闫力:从反全球化现象认识《共产党宣言》的当代价值论文
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