导读:本文包含了辛稼轩论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:武夷山,大明,铅山县,辛弃疾,铅山,鹧鸪,词人。
辛稼轩论文文献综述
李开周[1]（2019）在《辛稼轩:一首宋词里的豪士情怀》一文中研究指出["稼轩"之由来]辛弃疾,南宋豪放派词人,他有几首脍炙人口的作品,读者诸君想必都能背诵几句:"醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。""想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。""千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。"其实,辛弃疾还填过一首词,一首名气不大,但信息量很大的词。词的题目是《带湖新居将成》,调寄《沁园春》,全词如下:(本文来源于《同舟共进》期刊2019年11期）
文先国[2]（2019）在《我读辛弃疾的词——以《辛稼轩与铅山瓢泉词选》一书为例》一文中研究指出宋代爱国词人辛弃疾,原本是山东人。因为他年轻的时候,国破山河在,其家乡已是金的领地。无可奈何之下,青年时期的辛弃疾,毅然投入英勇杀敌的行列,为报效国家,不惜生命。后来他一生辗转,在其生命后期的二十多年,寄籍江西铅山,以至寿终正寝,告老并将灵魂安顿于海内外十分知名的鹅湖书院南永平镇的彭家湾。无意中"错把他乡当故乡"的辛弃疾,铅山也因而成为他真正意义上的故乡,已是不争的事实。作为词人的辛弃疾,一生留下词章六百余(本文来源于《新阅读》期刊2019年06期）
郁玉英[3]（2017）在《辛稼轩词史经典地位嬗变论析》一文中研究指出从宋至今,稼轩词史经典地位的嬗变轨迹呈波浪性变化,总体上则表现为不断上升的趋势。宋金时期,稼轩以其英雄壮举、磊落豪气与作词的创变之功赢得广泛声誉,卓然成家。元明人叹赏稼轩英雄才气,肯定由此而形成的创新性,但多承宋论,批评之论少新意,稼轩的影响力稳中微降。清代,稼轩词的创变之功受到更深入、全面的肯定,其英雄才气亦获得高度称许与更深层的接受,其词中的婉约之作获得赞许,稼轩的影响增强,经典地位上升至第二。二十世纪以来,稼轩及其词的研究全面深入,研究人员从不同的视角全面地对稼轩其人其词作了阐释,取得了令人瞩目的成果,稼轩以无与伦比的影响力称雄词坛。稼轩词史经典地位的嬗变过程体现了经典化中典型的变异性、恒定性相融合的特徵。(本文来源于《词学》期刊2017年02期）
文家驹[4]（2017）在《菩萨蛮 仿辛稼轩题造口壁词》一文中研究指出(本文来源于《中国韵文学刊》期刊2017年01期）
徐晋如[5]（2016）在《玉环飞燕皆尘土——说辛稼轩》一文中研究指出宋钦宗靖康二年(1127年)四月,北方女真族政权金国攻破宋都汴梁,掳劫徽、钦二帝北上,同时被掳的还有皇族后宫、大臣名公、乐工巧匠、平民百姓不下十万人,太平百年宋都所积累的财富,也被金人洗掠一空。宋徽宗于被掳路上,作有一阕《燕山亭·北行见杏花》,词中感慨:"天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里、有时曾去。无据。和梦也,新来不(本文来源于《社会科学论坛》期刊2016年05期）
王笃堃[6]（2016）在《辛稼轩退居带湖、瓢泉所写陶词试论》一文中研究指出从辛弃疾所写陶词在带湖、瓢泉之什中所占比例来看,退居时期的辛氏无疑存有追慕渊明之内心诉求。而且,对比两个时期所作写陶词可看出,辛氏对渊明摆脱心境之追慕与领会,表现为由行为和表象上之称赞、模仿到精神内蕴与情志舒张上之默契神会的深化。然而,拘于自身性情志意之本体的现实担当,即使在仕途上一直郁郁不得志,辛弃疾也终究无法完全从这一挽救家国危局之政治道路中抽身。而建功立业的终生渴望与潦倒的政治现实之极大反差,也最终决定了他痛苦和悲剧的人生。(本文来源于《钦州学院学报》期刊2016年02期）
李冰心[7]（2014）在《酒杯秋吸露,诗句夜裁冰——辛稼轩祝寿词探微》一文中研究指出宋代是词作发展最为繁盛的时期,众多词人写作的题材五花八门,艺术手段亦不断翻陈出新。祝寿词是众多词类中颇具特色的一种,辛弃疾的祝寿词堪称是宋词中雅俗相兼而又风姿绰约的一朵奇葩。他的祝寿词内容丰富,风格雄大浓郁,感情真挚自然。既有沉雄豪迈的一面,又有安逸恬淡的情怀,其艺术构思和艺术手段变化多端,成为宋代祝寿词中的珍品。(本文来源于《大庆师范学院学报》期刊2014年04期）
邓国栋[8]（2014）在《壮士暮年的慷慨悲歌——辛稼轩《永遇乐·京口北固亭怀古》读后》一文中研究指出千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十叁年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否!(本文来源于《秘书》期刊2014年03期）
涂运桥[9]（2012）在《桂枝香 大明湖辛稼轩纪念祠》一文中研究指出(本文来源于《岷峨诗稿》期刊2012年04期）
李莹,刘丽华,连国义[10]（2011）在《辛稼轩咏物词的寄托》一文中研究指出辛稼轩的咏物词具有独特的个性风神,他将身世经历,风神志意灌注于物象之上,通过情和物的结合,寄托了家国之思、政治愤慨、俊逸风神和闲适情怀。辛稼轩的咏物词同他的其他题材的作品共同陶写了英雄志意。(本文来源于《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》期刊2011年05期）
辛稼轩论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
宋代爱国词人辛弃疾,原本是山东人。因为他年轻的时候,国破山河在,其家乡已是金的领地。无可奈何之下,青年时期的辛弃疾,毅然投入英勇杀敌的行列,为报效国家,不惜生命。后来他一生辗转,在其生命后期的二十多年,寄籍江西铅山,以至寿终正寝,告老并将灵魂安顿于海内外十分知名的鹅湖书院南永平镇的彭家湾。无意中"错把他乡当故乡"的辛弃疾,铅山也因而成为他真正意义上的故乡,已是不争的事实。作为词人的辛弃疾,一生留下词章六百余
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
辛稼轩论文参考文献
[1].李开周.辛稼轩:一首宋词里的豪士情怀[J].同舟共进.2019
[2].文先国.我读辛弃疾的词——以《辛稼轩与铅山瓢泉词选》一书为例[J].新阅读.2019
[3].郁玉英.辛稼轩词史经典地位嬗变论析[J].词学.2017
[4].文家驹.菩萨蛮仿辛稼轩题造口壁词[J].中国韵文学刊.2017
[5].徐晋如.玉环飞燕皆尘土——说辛稼轩[J].社会科学论坛.2016
[6].王笃堃.辛稼轩退居带湖、瓢泉所写陶词试论[J].钦州学院学报.2016
[7].李冰心.酒杯秋吸露,诗句夜裁冰——辛稼轩祝寿词探微[J].大庆师范学院学报.2014
[8].邓国栋.壮士暮年的慷慨悲歌——辛稼轩《永遇乐·京口北固亭怀古》读后[J].秘书.2014
[9].涂运桥.桂枝香大明湖辛稼轩纪念祠[J].岷峨诗稿.2012
[10].李莹,刘丽华,连国义.辛稼轩咏物词的寄托[J].牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版).2011
论文知识图
