新时代美好生活的样态变革及价值引领

论文摘要

新时代美好生活是21世纪马克思主义的独特命题,是基于中国特色社会主义的历史独创性而展开的。伴随着我国社会主要矛盾的转化,"新时代美好生活"成为了一种新的生活样态,当然,这种新的生活样态与新的发展理念也是相辅相成的。一方面,新发展理念的提出就是立足于生活样态的转变,因此两者的内在旨趣是高度关联的;另一方面,新发展理念的提出又会在实践层面进一步推进"新时代美好生活"的构建,并对社会主要矛盾的化解起到关键性的引领作用。因此,以新发展理念为指引,全面理解新时代美好生活的革命性意义,就必须内在地把握新时代美好生活的多种样态,它主要包括了主体样态、发生样态、实现样态与外部样态,它们分别以"人民主体,政党引领"、"矛盾转变,供需融合"、"劳动为本,共创共享"、"理想同构,世界延伸"为理论支柱,共同组成了独特的中国样态。在中国特色社会主义现代化建设的过程中,只有扬弃"物的依赖性"并秉持"自由个性"的实践意旨,新时代的美好生活方能完成向"人本身"的"复归",实现对于中国道路的价值引领。

论文目录

• 一、唯物史观视域下的社会发展理论与新时代美好生活
•   （一）马克思主义的社会发展理论与历史目的论学派的本质区别
•     第一,在历史发展动力问题上的本质区别。
•     第二,在“历史目的”存在状态上的本质区别。
•     第三,在“达到谁的目的”问题上的本质区别。
•     第四,在“怎样达到历史目的”问题上的本质区别。
•   （二）新发展理念是新时代美好生活引领社会发展的动力之源
•   （三）中国道路规定历史主题并凝聚价值共识
• 二、新时代美好生活的样态变革
•   （一）人民主体,政党引领:新时代美好生活的主体样态
•   （二）矛盾转变,供需融合:新时代美好生活的发生样态
•   （三）劳动为本,共创共享:新时代美好生活的实现样态
•   （四）理想同构,世界延伸:新时代美好生活的外部样态
• 三、新时代美好生活的价值引领:现代性的扬弃与超越
•   （一）现代性与人之生活的“断裂”
•   （二）社会主义现代化与新时代美好生活的生成
•   （三）新时代美好生活的若干认识误区及其学理澄明
•     第一,新时代美好生活“终结说”的学理误区。
•     第二,新时代美好生活“割裂说”的学理谬误。
•     第三,新时代美好生活“空想说”的学理纰漏。
• 结 语

文章来源

类型: 期刊论文

作者: 项久雨

关键词: 新时代美好生活,唯物史观,现代性,社会主要矛盾,中国道路

来源: 中国社会科学 2019年11期

年度: 2019

分类: 社会科学Ⅱ辑,社会科学Ⅰ辑

专业: 中国政治与国际政治

单位: 武汉大学马克思主义学院,武汉大学马克思主义理论与中国实践协同创新中心

基金: 教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“习近平总书记关于宣传思想工作重要论述研究”(19JZD002)阶段性成果

分类号: D61

页码: 4-24+204

总页数: 22

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