传播革命论文_刘军

导读:本文包含了传播革命论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:文化,红色,土城,遗址,海南岛,战役,临江。

传播革命论文文献综述

刘军[1](2019)在《创新社教模式 传播革命文化》一文中研究指出2007年,四渡赤水纪念馆新馆建成开放,2009年5月起实行免费开放,是贵州省第二批免费开放的纪念馆。利用免费开放的纪念馆和纪念地,发展红色旅游,成为全国经典红色旅游路线。用红色旅游带动地方经济发展、地方土特产产业化发展,形成自主品牌,让红色旅游成为地方(本文来源于《中国文物报》期刊2019-12-03)

张鑫[2](2019)在《红西路军革命歌曲的数字化传播策略》一文中研究指出诞生于革命战争年代的革命歌曲,是红色文化资源的重要组成部分和物化形态。红西路军在甘肃河西地区创作的革命歌曲,未有深入而专业的挖掘整理和开发研究。网络和新媒体为革命歌曲的保存与传播提供了便利和机遇。根据实地调研,本文提出了革命歌曲的多路径数字化传播策略。(本文来源于《中国报业》期刊2019年21期)

喻国明[3](2019)在《从传媒转型到5G革命:当前传播领域的几个关键词》一文中研究指出本文分析了"互联网+"、大数据、人工智能、算法、后真相、5G等传播领域的关键词,指出了5G将带来传播领域的革命与学科重构。(本文来源于《教育传媒研究》期刊2019年06期)

曾繁亭,张照生[4](2019)在《“个人”与“革命”的变奏:西方浪漫主义中国百年传播省思》一文中研究指出五四前后,我国对个体自由的呼吁与对内心表现的强调,跟国人的现实政治-文化需求高度契合,西方浪漫主义被广泛推崇和接受,中国现代文学的大门由此得以开启。30年代前后,在启蒙救亡与意识形态的交互作用下,浪漫主义迅速转变为与"个人主义"立场相去甚远的"革命浪漫主义"。1949年之后,作为文学思潮的西方浪漫主义很快在沉寂中销声匿迹。改革开放的40年,学术话语系统得到缓慢重建,学界对西方浪漫主义文学思潮的研究与阐发不断加强。除却20世纪初始的短暂蜜月,西方浪漫主义在中国经历了本土化的选择;究其内里不难发现:作为西方浪漫主义内核的"个体自由"观念在本土文化土壤上始终水土不服难以落地,当为根本因由。(本文来源于《河南大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期)

丛雪娇[5](2019)在《革命烈士陵园与红色文化传播——以龙华烈士陵园为例》一文中研究指出革命烈士陵园的建设、管理和使用以"褒扬先烈、教育群众"为宗旨,是宣扬革命精神、弘扬爱国主义、传承红色文化的重要载体。讲好英雄故事,不仅要做好英烈资料的征集、收藏、整理和研究,还应加强对英烈精神的提炼和升华,更要不断创新传播手段,顺应时代潮流,以人们喜闻乐见、富于感召力的形式进行多渠道、多维度、多层次的传播,让红色文化能够"落地生根"。本文以龙华烈士陵园为例,从"塑造红色品牌""传承红色基因""弘扬红色文化""凸显红色主题"四个角度就"革命烈士陵园与红色文化传播"这一主题展开探讨。(本文来源于《中国纪念馆研究》期刊2019年01期)

张伟[6](2019)在《媒体融合背景下山东省革命文化传播路径研究》一文中研究指出媒体融合背景下山东革命文化传播,要立足于巩固思想文化宣传阵地、壮大主流意识形态基本点,充分挖掘和整合山东省鲁中南、胶东、渤海和鲁西南等各革命老区红色文化资源,从革命故事传播到革命文化产业发展,从受众互动体验到融媒体平台打造,探索行之有效的传播方式和传播路径,不断扩展其传播范围,以达到传承红色文化基因、增强政治认同、培育社会主义核心价值观、构建共同精神家园之目的。(本文来源于《山东行政学院学报》期刊2019年05期)

李奕霏[7](2019)在《场域视角下沂蒙革命文化的数字化传播研究》一文中研究指出沂蒙革命文化的传播研究在近些年取得了阶段性的发展,但相对于延安精神、井冈山精神、西柏坡精神的研究,仍旧存在一定的不足,在技术和艺术方面上还存在相当的差距。尤其是在新时代、新时期这一特定的场域下,在数字化技术迅猛发展的背景下,如何充分利用各种技术等各种手段,加强重构历史文化场域,促进对沂蒙精神的继承和弘扬,仍是我们面临的重要任务和责任。(本文来源于《传播力研究》期刊2019年29期)

柯芳,杨先农[8](2019)在《革命文化国际传播的回顾与展望》一文中研究指出革命文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,革命文化国际传播是增强中华文化国际影响力,进而增强国家文化软实力,提升中国国际影响力的重要举措,是实施中华文化"走出去"战略的重要内容。中华人民共和国成立70周年以来,革命文化国际传播经历了不同的发展阶段,回顾其历程,厘清其发展脉络,总结不同的发展阶段不同的特点、主要的经验做法以及取得的主要成就,对于以后继续推动革命文化国际传播具有重要的借鉴意义。中国革命文化国际传播经过了70年的发展,取得了巨大的成就,未来的革命文化国际传播将向更高水平迈进。(本文来源于《云南社会科学》期刊2019年05期)

祖维晨,朱文丽,隗公海[9](2019)在《革命伉俪传播大爱》一文中研究指出在梅河口市,有这样一对夫妻,他们从战火中走来,在革命岁月里激荡青春;他们见证了新中国的成立和富强,与祖国共命运、与时代同脉搏。他们就是抗战老兵李重焕和妻子金英淑。李重焕和金英淑是共和国的功臣,曾先后受到毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家接见。新(本文来源于《吉林日报》期刊2019-09-12)

仓恺延[10](2019)在《新媒体视域下革命文物的传播策略及发展研究》一文中研究指出新媒体视域下,各地革命纪念馆通过多媒体交互式传播、网络互动传播、移动传播组成新媒体传播链,突破传统革命文物单向直线传播结构,形成多级传播效应,拓宽了信息传播广度,增强了受众互动意愿。未来,加速革命文物分众式内涵传播,开启IP化传播和创意传播,或成为革命文物传播新趋势,助力革命文物保护事业新征程。(本文来源于《新媒体研究》期刊2019年16期)

传播革命论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

诞生于革命战争年代的革命歌曲,是红色文化资源的重要组成部分和物化形态。红西路军在甘肃河西地区创作的革命歌曲,未有深入而专业的挖掘整理和开发研究。网络和新媒体为革命歌曲的保存与传播提供了便利和机遇。根据实地调研,本文提出了革命歌曲的多路径数字化传播策略。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

传播革命论文参考文献

[1].刘军.创新社教模式传播革命文化[N].中国文物报.2019

[2].张鑫.红西路军革命歌曲的数字化传播策略[J].中国报业.2019

[3].喻国明.从传媒转型到5G革命:当前传播领域的几个关键词[J].教育传媒研究.2019

[4].曾繁亭,张照生.“个人”与“革命”的变奏:西方浪漫主义中国百年传播省思[J].河南大学学报(社会科学版).2019

[5].丛雪娇.革命烈士陵园与红色文化传播——以龙华烈士陵园为例[J].中国纪念馆研究.2019

[6].张伟.媒体融合背景下山东省革命文化传播路径研究[J].山东行政学院学报.2019

[7].李奕霏.场域视角下沂蒙革命文化的数字化传播研究[J].传播力研究.2019

[8].柯芳,杨先农.革命文化国际传播的回顾与展望[J].云南社会科学.2019

[9].祖维晨,朱文丽,隗公海.革命伉俪传播大爱[N].吉林日报.2019

[10].仓恺延.新媒体视域下革命文物的传播策略及发展研究[J].新媒体研究.2019

论文知识图

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