一、末来50年生活方式大预测（论文文献综述）
林懿[1]（2019）在《“伟大传统”的继承者：战后人文主义论争中的英国自由人文主义女作家》文中研究说明无论在哲学、艺术、科技抑或政治领域,人文主义都是西方现代文明的中流纸柱。它为现代人提供了一个围绕人作为出发点和终极关照的元伦理视角,并以具有理性和自由意志的主体性概念为基础,在抽象普世与微观个体两个层面设计并追求理想的人类生活和人性发展。人文主义为西方现代文明以至整个人类文明贡献了极为辉煌的成就。然而,在两次世界大战之后的西方思想界,人文主义却变成最具争议与分裂性的概念之一。它引发了一系列愤怒的争吵,人文主义的声誉也一落千丈。战后西方人文主义受到的冲击可用三个标志性节点进行划分。首先,是二战结束的岁月对大屠杀暴行·所进行的关于人性与西方文明的伦理反省。当时极具影响力的萨特存在主义哲学对传统人文主义的“本质主义”倾向发起攻击,但在另一方面,萨特哲学又将人文主义中的个体自由、理性、自主意志和个人责任推向最高点。接下来的一轮人文主义冲击是60年代后期到80年代以法国（/欧陆）理论界为大本营的层出不穷的“反人文主义”思潮对人文主义立场进行清算。最后是从上世纪末起、以“9·11”事件为分水岭的世界政治格局变迁和科技发展。它们激发的对全球人类生存状况的重新想象给人文主义带来新的挑战。人文主义遭遇的猛烈攻击带来的影响波及西方社会文化的各个领域,而文学和艺术研究领域由于其在人文主义发展史中的特殊地位,受到的影响尤为明显。其中,自由人文主义诗学原则下的英国小说“伟大传统”由于其人文主义的深层立场以及它与人文主义人性观相适应的现实主义形式风格,在战后西方文坛中逐渐陷入困境。面对层出不穷的反人文主义挑战和针对自由人文主义文学观的批评,本论文中的三位女性小说家——艾丽丝·默多克,玛格丽特·德拉布尔和扎迪·史密斯——依然通过严肃深沉的思考,有意识地坚持了人文主义的基本立场并在创作中维护和继承了自由人文主义的文学观。她们还在人文主义受剧烈冲击的大背景下,坚持以人文主义立场为出发点来探查战后西方社会和人类生存状况的症结和出路,体现出人文主义者的社会担当和人性关怀。默多克（Iris Murdoch 1919-1999）是战后崭露头角的第一代自由人文主义小说家。她首先通过与萨特的人性观、文学观和自由主义观对话,恢复了与人文主义关系紧密的现实主义小说在思想与道德哲学方面的重要性。接着,默多克借助她的内向性道德哲学,努力恢复古典人文主义对整全人性的培养和教化作用。她的关注人物内在意识生活的小说有力地维护了与激进自由主义相对的英国自由人文主义社会文化观和人性观念。她的道德人文主义为战争暴行之后西方世界的道德反思提供了与存在主义的激越态度完全不同的古典化理解思路。在后期的神秘主义转向中,默多克对人文主义的批判又进入最深层,指向一种“超人文主义”的中间立场。不过,即便在人文主义批判的最深层和最激进处,默多克也没有偏向传统宗教神学和当代学者所称的反人文主义立场。她的晚期神秘主义立场可被视为一种被大幅度修改的人文主义:它携带着默多克在漫长的中前期发展而来的人文主义关怀,又同时指向超人类世界的开阔而神秘的“善”之真理。德拉布尔（Margaret Drabble 1939-）曾师从利维斯,她成长于一个更为平稳的社会氛围里,可被视为战后英国第二代自由人文主义小说家。德拉布尔始终从英国现实主义小说的文学传统中展开她对英国自由人文主义的当代思索。她的早期小说聚焦女性特有的身心体验（特别是母性体验）,在客观上推动了女性主义事业的发声与传播,同时也帮助过往被忽略的女性生活作为具有独特价值的一种人性经验进入到人文主义的关照之下,并给后者带来新的启发。中后期德拉布尔小说在人文主题上的拓疆则与利维斯按从窄到宽的路径发展起来的关注“个体、文化、（异）文明”的英国小说人文传统正相契合。德拉布尔笔下的人物从人文主义人性化（个性化）、反人文主义分裂状态到人文主义主体重构的变化路径勾勒了作家对现实主义人文传统遭受的攻击所经历的逐步了解、积极应对并最终超越的过程。默多克早早就认识到、自己却没走上的那种“包含一切人与一切事”的光辉丰盈的小说道路,德拉布尔一直在尝试着走下去。她的作品在反人文主义思潮最盛的时期为英国自由主义文学传统赢得了一例宝贵的实践延续,其中蕴含的人文主义启示尽管没有被付诸于体系化的理论建树,却与默多克、列维纳斯等人在战后开展的人文主义哲学思辨形成了较强的可通约性。史密斯（Zadie Smith 1975-）在“9·11”爆发之前的写作或许还不介意接近后现代反讽精神和反人文主义的哲学思想,甚至乐意去触碰尼采这一自由世界的异质话语。然而到了后“9·11”时期,史密斯在小说和评论文章里体现出来的严肃性和自由人文主义色彩则没有人能够怀疑了。随着史密斯近二十的创作生涯发展和学界对她认识的加深,史密斯与德拉布尔和默多克等英国自由人文主义前辈作家的承袭关系也越发清晰。在“9·11”之后全球政治格局变迁和社会心态的变化中,史密斯的创作实践不仅体现了人文主义的包容性和自我修进潜力,也表明了具有“超政治”惰性的英国自由人文主义同样能够在关键时期以积极姿态维护其自由、平等、民主的信念。她通过《白牙》《论美》等主要小说作品传达出的社会文化立场对英国自由人文主义传统的进行了再想象,并且把这种关注人性情感联结、微观个人自由空间和真实生活体验的传统“升级”到了新的世界背景中。她的立场可被视为一种“新自由人文主义”。在小说形式技法上,利维斯、瓦特等人所阐发的英国现实主义小说传统在史密斯身上得到了重新“问题化”的机会并获得了新的内涵、拓展了形式技法的疆域。史密斯的小说创作还帮助发展了“后现代现实主义”这一新型小说形式风格。对绝大多数西方学者来说,他们对人文主义基本观念的攻击主要出于对它的失望幻灭之情,认为它没有能够守卫它所强调的人性理想和它所展望的自由、平等、合乎人性的人类社会理想,但他们却并不是在根本上反对人文主义的这些人文理想。本论文所论述的三位女作家面对反人文主义者们各种激烈的批评观点时,均表现出开明理解的态度。她们积极回应借鉴反人文主义风潮的可取部分,并对传统人文主义进行建设性的批评与改造。但与此同时,她们更是发挥才智与反人文主义风潮针锋相对,或是指出其弱点和误区,或是巧妙地将其纳入更广义的人文传统之下,最终三人都清晰地表明她们的人文主义立场。她们对人文主义立场的坚持从来不是不容异见的、或是完全没有自我怀疑的,但她们终究将这些迟疑、动摇、虚心接纳、再思索、重新肯定人文主义立场的过程融入了她们更为地道的人文主义处世态度之中。但是,对于根本上意在摧毁人文主义人性价值的观念体系,如法西斯主义、恐怖主义、非人性的意识形态划分等,三位作家都表现出毫不犹豫的、无条件的抗争态度。“伟大传统”为自由人文主义文学观贡献了小说领域里最具典范性的艺术准则和一批最成功的实践成就。在英国的历史文化土壤中,“伟大传统”所表现的这种自由人文主义文学观又与作为社会政治观念的英式自由人文主义立场密切关联、甚至合而为一,这又使得英国自由人文主义小说家们的写作具有十分特殊的“英国脾性”。相对于追求纯粹的美学效果,“伟大传统”下的小说创作更注重对个体意识的关注和对社会问题的担当,并在文本中努力促成微观的自主个体与宏观的社会环境之间的平衡互动。此外,“伟大传统”本身对小说形式技法的多样性就持一种较为开明的态度。对本论文探讨的三位作家而言,“伟大传统”是变化、发展和延续的,它并不是处在奄奄一息的末尾,而是从利维斯为其命名时才刚刚开始获得完全自觉的艺术意识。
李璐[2]（2018）在《大数据时代与我国媒介化社会的嬗变 ——基于媒介环境学的视角》文中提出当代中国,媒介技术日新月异,随着新的媒介技术对传统媒介进行改造,传统社会向媒介化社会进化已成为不可逆转的趋势。大数据技术的广泛应用塑造了新的“数据媒介”环境。一方面,大数据媒介逐渐超越信息交流的本意,渗透到人们生产、生活的各个空间,不断改造着人们的认知能力和意识世界;另一方面,人们越来越依赖大数据技术,数据化生存成为未来社会的发展趋势,数据依赖成为社会惯性。数据媒介社会——一个崭新的媒介化社会形式已经到来。目前的大数据媒介研究,仅落脚于技术层面,强调大数据媒介作为一种技术本身的发展和应用,忽视大数据技术作为一种媒介对于社会形态发展的影响。本文建立于媒介技术与社会形态变化之间逻辑联系,通过剖析大数据媒介与人们的社会认知之间的互动影响,希望阐明以下两点内容:首先在媒介技术的变迁过程中,媒介满足了人们不断膨胀的欲望,同时,也总是在某些方面违背人的本性,或者说诱发了人本性中的劣根性;其次解释大数据媒介对于建构人的认知世界和新的社会形态的现实作用。全文除绪论外共分为五个部分:第一章主要论述了大数据媒介对我国媒介化社会的影响,即数据媒介社会的产生。第一节主要介绍了大数据媒介产生于大数据技术在现代社会的广泛应用中。作为一种新兴媒介形式,它具有小中见大、内容丰富、日常生活契合度高等特征。当下,大数据媒介逐渐构建起了新型的媒介环境:作为感知环境,他为我们带来了全新的感官体验,延伸了人体的感知世界;作为符号环境,它为我们提供了一套新的认识世界的符号体系——数据符号;作为社会环境,它在受众周围建立起了全新的“数据拟态环境”。第二节主要探讨了两个问题:媒介社会的形成逻辑以及大数据技术对于数据媒介社会形成的主要作用。笔者认为,在媒介社会的形成主要依照下面四个逻辑进行:媒介技术成为物质基础;媒介涵化人的思想意识;媒介培植人的生活方式;媒介重构社会文化。而大数据媒介正是通过大数据技术的广泛、便捷的使用,养成受众的数据依赖,建构了一个足以影响世界的“数据拟态环境”。第三节描述了数据媒介社会的三个基本形态:人的生命的延伸;其他媒介的延伸;世界的延伸。第二章主要论述了人在数据媒介社会中的存在形态——“数据人”的基本特征。文中提到的“数据人”是指处于媒介社会使用大数据媒介技术感知世界的人们。第一节主要介绍了“数据人”的基本特征:对于大数据媒介“盲从”,对于客观世界“麻木不仁”,对于数据信息“依赖”;并讲述了随之而现的“数据人”的三种形态:“代码人”、“提线木偶”和“数据奴仆”。第二节从文本的生产、主体意识的淡薄和多重权力冲突的受众角色三个层面描述了“代码人”是数据媒介中人的角色异化。第三节从人的主动性、空间感知、关系感知三个层面论述了“提线木偶”是数据媒介中人的感知功能的异化。第四节主要描绘了在大数据媒介情境下人的行为异化形成所谓之“数据奴仆”。第三章主要论述了大数据媒介呈现出“数据是媒介的延伸”的状态。本章共四小节:大数据媒介对于受众媒介消费习惯的影响来实现媒介功能的异化;通过对信息生产和信息消费的影响来实现媒介传播方式的异化;通过对数据符号的广泛使用和信息收集、整理体系中的不对称形态实现传播内容的异化;通过对媒介隐私权力的让渡实现传播空间的异化。本章节阐明了大数据媒介事实上是传统媒介形式的延伸,是通过大数据技术的广泛使用来实现对媒介本身的异化。第四章主要论述了数据媒介社会形成的基本条件和主要影响。第一节阐明了数据媒介社会构建的核心条件是大数据技术的快速、广泛应用,基本条件有三点:大数据技术作为社会关系变革的基本驱动力存在;大数据技术作为社会阶级隐性的权力工具而存在;大数据技术作为推动媒介生态系统变革的基本动力存在。第二节描述了数据媒介社会形成的后果之一:大数据拟态环境产生,及其对一般受众的向导作用和误导作用。第三节阐述了数据媒介社会形成的后果之二:在数据媒介社会,审美文化正经历的消解与重构包括经典审美文化的瓦解,审美文化功能的偏移以及审美文化的庸俗化。第四节重点描述了数据媒介社会在客观世界中存在的三个基本形态:微观层面的虚拟社区,中观层面的赛博空间,宏观层面的数据社会。第五部分,结语部分。此部分中,笔者着重描述了数据媒介社会将是以数据作为基本组成结构,以信息技术范式作为物质基础,以信息主义作为发展方式的基本形态。
李华[3]（2017）在《一个回民村镇的人生仪礼研究》文中进行了进一步梳理论文以山东地方镇回民为研究对象,尝试运用“一体多元”的理论研究思路,探讨回民人生仪礼问题,对人生旅程中的几个关键节点即出生、出幼、婚姻、丧葬及相关民俗生活进行深描和解析,探索了回民在中国传统文化、伊斯兰教及西方文化的复杂多元生境之中,以适应生存和生活智慧持守着“和而不同、融而不化”的“教门”生活。论文包括绪论、正文、结语三个部分。绪论介绍选题背景及意义、理论框架、研究方法、创新点,关于回族生育、出幼、婚姻、丧葬民俗学术史的研究回顾,对田野资料的使用以及地方镇回民教门话的阐释。第一章介绍“一体多元”背景下的地方镇回民,对地方镇的人文地理经济扫描,考察了当地回族的来源和姓氏,对当地回民社会生活从经济生活、村寺公共事务、教门生活予以描述分析。第二章通过对地方镇回民的生育观和礼俗实践的考察解析,呈现出回民不同汉民的经名符号,其深意在于穆斯林对今后两世吉庆生活的信仰追求,并开启了今世人生之旅。第三章通过对当地回民出幼成长中的教门功课情况的调研,指出人们对于“割礼仪式”的误解,肯定了“清真学堂”的优良传统,解析教门学习的重要性、目的性、内容和形式,基于此促进了回族儿童不忘教门的文化自觉和健康成长。第四章探讨了从“油香亲”到“回汉一家”的地方镇回民婚姻习俗,注重对个案婚姻生活的实录与分析,通过透视婚姻礼俗过程,论述了回民婚俗的功能和特点。回民婚姻是理想与现实合奏的结果。第五章对地方镇回民丧葬习俗加以考察、实录与解读。首先分析了双重文化中的回民丧葬观,解释并描述了一个葬礼仪式过程,探讨了回民丧俗的功能与特点。第六章从回民人生仪礼视角对回民的“一体多元”建构进行文化阐释,揭示回民人生通过今世耕耘追求两世吉庆的意义;对于共同区域生活中的回汉民族的边界和认同予以分析和比较,从回汉民族民俗互动审视回族生活方式的“一体多元”特征并作了探讨,回民在伊斯兰教中国化方面所做的努力和文化实践的意义。论文通过对于回民人生仪礼习俗的考察与探讨,在时间纵轴上作历时性的研究,在地理空间的横向上作共时比较,在民族性方面展开“回-汉”和“回-回”双重比较。结语申述了回民“一体多元”特征,指出民俗生活是动态的连续性社会文化现象,在因地适宜的生存智慧中,回民因其信仰而保持着“和而不同、融而不化”的民族特色,同时在回民“文化自觉”中与汉民等民族同胞“美美与共”。
崔文霞[4]（2017）在《中美大学生领导力培养比较研究》文中进行了进一步梳理随着世界各地政治、经济、文化等方面的全球化进程不断发展,一系列全球化问题开始暴露出来。全球化问题的解决与跨文化领域的沟通,对未来年轻人具备的领导力要求越来越高。而高校是培养大学生领导力的重要场所。本研究对中美大学生领导力培养进行比较研究,主要目的是探究中、美两国各自的经验,促进我国大学生领导力培养领域进一步发展。.为此,本论文的基本研究内容包括:一、大学生领导力培养的理论基础。重点考察支撑大学生领导力培养的三大理论基础:大学生发展理论、大学生学习理论、大学生领导力理论,并特别考察了中国学者建构的"中国大学生领导力培养理论模式"。二、中美大学生领导力培养的历史发展比较。考察美属与中国关于领导力养发展变化的大事记、具体发展阶段划分与特点。三、中美大学生领导力培养的资源比较。围绕校园内外资源,尤其是领导力课程与课程辅助项目的选取,分析中美两国大学生领导力培养资源的有效性与实践形态,力求促进大学生领导力培养的资源优化配置。四、中美大学生领导力培养的策略比较。根据美、中大学生领导力的培训、教育和开发模式,比较和分析多种高绩效的领导力培养策略选择,比如体验学习、社会文化讨论、导师辅导、社区服务等。五、中美大学生领导力培养的管理制度比较。主要考察美、中大学生领导力培养的制度规定,重点剖析美、中两国在国家层面、高校层面以及学生领导力项目等层面的制度保障和该培养管理制度上的特色优势。本研究运用的研究方法主要有文献研究、质性研究、比较研究等。其中采用质性研究的深度访谈方法来获取中美领导力有效培养的第一手资料,并进行各自异同分析。历经2年零3个月共访谈了 76个人,得到了 21万字左右的深访资料。深访资料编码完成后,形成了有效的培养资源、培养策略、管理机构与制度等多项一级条目和二级条目。尤其是六篇具有代表性的访谈实录为本研究提供了较为有价值的实证资料。本研究的创新之处体现三个方面:一是研究视角的创新,对中美大学生领导力培养进行综合多方面的比较研究与分析;二是研究内容的创新,对中美两国大学生领导力培养的理论基础、发展历程、培养资源、培养策略、管理制度等进行多维度比较;三是用质性研究方法的深度访谈法获得了中美领导力培养的第一手资料,为大学生领导力培养的比较研究提供了新的研究框架和资料支撑。本研究的结论尝试揭示中美大学生领导力培养的异同,研究中美大学生领导力的培养历程、培养资源、培养策略、培养制度的核心指标与维度,揭示美国大学生领导力培养的成功经验与启示,并总结中国大学生领导力培养的经验与特色优势。为促进中国大学生领导力培养的专业化发展,本论文提出若干可供参考的政策性建议:一是学习与借鉴美国把领导力培养当作人才战略;二是拓展和整合大学生领导力培养资源;三是创新和优化大学生领导力培养策略;四是建立和完善大学生领导力培养制度;五是建构和宣传中国大学生领导力培养的特色与优势。
李艳华[5]（2016）在《城市化转型中的昆明沙朗白族社区老年文化福利发展研究》文中指出当代城市化进程中经济与文化的不平衡发展带来传统福利供给弱化、家庭伦理失范、社区疏离和精神迷失等风险,影响着具有尊严与意义感的幸福晚年生活的实现。因此,文化对于人们的晚年幸福具有怎样的意义,如何发展老年文化福利,成为我国实现经济、社会、文化协调发展的城市化要面对的重要课题。本文以昆明市郊沙朗白族社区为个案,通过呈现城市化转型中的老年福利现状与面临的问题,结合个体进入老年期后社会心理发展任务的分析,构建“文化福利”理论框架,论证城市化背景下老年文化福利发展的理论意义与现实基础,探讨如何通过老年福利制度的创新协助老年人获得文化福利的发展。论文分为七个部分。第一部分为导论,先说明研究缘起与研究意义,接着回顾与评述研究现状,交待理论依据,然后对研究思路、研究方法和研究过程加以说明。第一章以社会福利体系为框架,对核心概念“文化福利”进行理论阐释,分析其内涵、外延、功能与目标,为田野经验的分析搭建框架。第二章以沙朗白族社区的历史、现状与城市化转型为背景,通过对老年人物质需要满足状况和城市化进程中老年福利发展所面临问题的分析呈现其老年文化福利发展的基础。第三章对沙朗白族社区老年文化福利的结构与功能进行深度刻画,以探讨有助于促进老年福利发展的文化资源。第四章对老年文化福利发展面临的制约因素进行分析,以专业性文化服务的引入与在地文化资源的整合为思路探讨沙朗白族社区发展老年文化福利的实践策略,以此阐述老年文化福利发展对于破解转型社区老年福利困局与应对人口老龄化压力所具有的积极意义。第五章从老年文化场所与设施建设、老年文化福利供给体系构建、多元供给主体互补的老年文化福利治理三个维度探索沙朗白族社区老年文化福利建设路径。最后一部分“结论与不足”对研究结论和理论回应进行总结,并在分析研究局限的基础上展望研究前景。论文认为,以福利体制创新促进老年文化福利发展是弥补城市化进程中少数民族社区老年福利资源不足,通过增强生活信念与意义感更有效地满足老年人的精神文化需求,促进老年人对城市化背景下文化转型的适应,进而提升老年福利水平,增进晚年生活幸福的可能路径。文化福利发展应该成为老年福利政策的重要内容。
杨洪远[6]（2014）在《资源开发嵌入下的蒙汉杂居区社会变迁研究 ——基于内蒙古鄂尔多斯市准格尔召镇的个案分析》文中认为由于资源经济的快速发展,内蒙古自治区鄂尔多斯市早在2009年已经成为中国人均GDP最高的城市。本文试图通过对资源开发嵌入下的内蒙古鄂尔多斯地区的社会变迁为历史维度,以准格尔召镇作为个案,将鄂尔多斯市最普通的农牧民视为人类学研究释义下的"他者",去探究资源开发是如何嵌入到他们的社会生产生活方式,社会群体内部结构和文化表征中,并如何将他们改造和整合。同时期望以这种"他者"的眼光来审视我们自身及审视与之类似的中国中西部的原本贫穷落后的少数民族地区,以求达到人类学视野下所期望的真正意义上的理性。本文运用结构——功能理论的分析框架对田野点准格尔召镇作了概述,并认为煤炭资源的强劲发展很大程度上改变了当地蒙汉民族原有的生活轨迹。在蒙汉民族精神信仰变迁领域,虽然伴随着资源经济而来的现代消费文化在一定程度上使得蒙汉价值观有趋同迹象,但是可以肯定的是蒙汉两大民族在精神层面上的认同仍有较大差异。本文观点:随着资源经济在边疆民族地区的发展,国家对内地和边疆地区的均质化管理在加速;资源经济重塑了当地,又为当地赋予新的地方性价值;"鄂尔多斯模式"的价值和经验将会为边疆少数民族地区的经济发展提供了一条有效路径。
黄建[7]（2012）在《煤炭清单与减排政策研究》文中认为能源在我国经济社会发展过程中占有举足轻重的地位,同时寸能源也是CO2排放的几乎全部来源。目前我国CO2排放量已经超过美国,成为世界上排放量最多的国家,占比接近1/4。未来我国能源需求的动力依然较强,相应产生的排放问题将愈来愈成为国际关注的焦点,面临较大的国际压力。煤炭是我国CO2排放的最主要来源,占比70%以上,因此,研究我国煤炭相关CO2排放的构成、选择关键领域并实施减排政策,将大大减缓我国CO2排放增长的进程。CO2排放清单是指一定时期内用于记录和报告人为产生的CO2排放量的详细列表,周期通常为一年。CO2排放清单的编制范围包括国家层面、区域和城市层面、企业层面以及产品生命周期过程等。政府间气候变化专门委员会（IPCC）发布的一系列温室气体清单指南为研究和编制CO2排放清单提供了指导原则。将煤炭这一特定的能源品种作为单独的部分编制相应的清单,对我国而言,具有特别重要的意义,因此本文提出了煤炭清单的概念,煤炭清单,即国家煤炭利用相关的CO2排放清单,是指一定时期内（通常为一年）记录和报告一国范围内因煤炭利用而产生的CO2排放的详细列表。从研究对象上来看,煤炭清单是国家CO2排放清单的一部分。从研究方法上看,一种是在国家CO2排放清单体系下,基于煤炭消费侧的排放清单方法；另一种是基于煤炭生产和销售侧的排放清单方法；而国家C02排放清单则是基于能源消费侧的排放清单方法；产品CO2排放清单是基于产品生命周期过程的排放清单方法。本文详细分析了当前我国煤炭相关统计体系的主要特点,指出其对于编制煤炭清单的挑战和优势,认为在我国目前的统计体系下,难以应用基于煤炭消费侧的排放清单方法；而我国当前的煤炭生产和销售侧数据相比更适合应用基于煤炭生产和销售侧的排放清单方法来编制煤炭清单,该方法在理论上是IPCC推荐的参考方法的扩展；其现实依据是我国煤炭基本处于自给自足的状态,煤炭销售量主要流向国内用煤部门,进出口量相比生产消费量非常小本文通过研究发现,2005年电力部门耗煤产生的CO2排放量占煤炭相关排放总量的49%,相比1994年的37.2%有较大提高。由于电力是能源的高级形式,能源电化比例越高,能源效率也较高,因此上述比例在未来还将有不断提高的趋势。将电力作为我国未来减排的重点领域,符合我国的基本国情和未来发展的基本趋势。本文对电力部门未来CO2排放趋势和减排政策的分析分别采用环境经济学分析和能源系统工程两种方法,前者对于确定未来我国排放总量趋势、煤炭相关排放趋势以及电力相关排放趋势有重要意义,主要采用环境库兹涅茨曲线的基本思想,着重分析CO2排放强度（而非CO2排放量）和人均GDP（即经济发展阶段）之间的关系,结合我国“十二五”期间CO2排放强度下降17%的规划目标,并基于政策一致性原则,确定未来我国CO2的排放趋势及其排放峰值。分析结果表明,我国将在2038年达到CO2排放的峰值,煤炭利用相关CO2排放的峰值将在该年份之前达到,电力相关CO2排放峰值亦将在该年份左右达到。环境经济学方法从政策角度很好地评估了我国CO2排放强度下降目标的涵义,分析表明,我国“十二五”期间提出的排放强度下降日标相比国际经验更为激进,反映了我国在控制C02排放方面所做出的积极努力。但环境经济学方法仍存在一定局限性,特别是从能源利用到CO2产生的作用过程来看,经历了终端需求、能源转化和能源供应等过程,影响排放的各复杂因素无法体现出来,因此,对具体实施CO2减排政策的指导作用甚微。能源系统工程方法在电力系统上的应用则分别从微观角度分析了电力的终端需求、发电技术的评价以及发电能源的供应等问题,在电力系统分析中应用两种框架——基于情景设置的核算框架（情景分析框架）和优化分析框架。前者主要基于电力需求主要因素、电力技术发展主要因素的情景设置,对电力需求量和电力供应结构进行“自底向上”核算；分析结果表明,基准情景下,2020、2030、2040和2050年的电力需求分别为5004.00,6418.65,8095.83和9443.16 TWh。从供给侧来看,综合技术、经济、管理、政策以及环境等因素,设置了电力供给结构情景,结果表明,各种技术呈现渐进式发展,水电、核电对传统煤电的替代作用较为明显,碳捕集与碳封存（CCS）技术发展缓慢。本文还特别分析了能源技术成本随着技术规模的变化而变化,应用能源技术学习曲线拟合这种关系,对风电和碳捕集技术进行分析和比较,结果显示,风电的单位CO2减排成本略高于碳捕集技术,但考虑了碳运输和封存成本之后,后者将略高于前者。优化分析框架是在电力需求量和CO2排放量约束条件下,研究使得电力系统成本最小化的电力供应结构。优化结果表明,除了需要继续发展水电之外,未来我国还需姚优先增加超（超）临界等高参数燃煤机组的比例,不断降低低参数燃煤机组比例。另外,更严格的CO2排放约束使得核电机组的成本有效性也逐渐体现出来。从2040年之后超（超）临界燃煤机组基础上的CCS技术才具有经济竞争力。相比较而言,风电机组由于其自身成本较高、寿命较短等问题,难以有较大的发展,且风电由于寿命较短,其装机规模呈现波动状态。能源系统工程方法为政府制定电力减排规划政策提供了指导,情景分析过程更为主观,且对技术的评价静态、独立,没有考虑技术特征的动态变化及技术之间的选择过程,但其考虑的因素更为全而,特别是在政策引导、管理因素的考虑上,这些因索是难以量化的；优化分析框架更为客观、科学,考虑各种技术之间的动态变化、选择和互动,但政策目标单一,且由于很多因素难以量化,导致分析可能产生片而性。本文提出了规划政策所需要遵循的主要原则,即系统性、科学性、目标性、完整性和可靠性原则,指出了它们之间的关系。认为当前主要任务是,需要在优化分析框架基础上,继续考虑其它更多、更为复杂的因素,将之量化并纳入到该框架中,即在系统性、科学性和目标性前提下,不断提高完整性。本文基于Lingo软件开发了优化分析程序,为进一步拓展相关研究奠定了重要技术基础。由于可靠性原则是最难以得到保证的原则,必须依赖健全的能源与碳排放统计、报告和核查体系。这也是当前规划政策所面临的最大障碍。可靠性原则同样也是决定我国能否有效实施基于市场的机制——碳排放交易机制的最重要因素。只有在基于配额拍卖的碳排放交易机制下,可以通过企业的自我选择来解决数据和信息的可靠性问题,但其必须依赖完善的市场体系,这在我国还有相当长一段路需要走。本文采用层层递进的过程,首先采用基于生产和销售侧的排放清单方法对煤炭清单进行研究,选择关键领域和类别——电力,然后针对电力系统进行环境经济、技术经济以及系统工程学分析,并对相关政策进行评价。主要创新点如下：第一,提出煤炭清单的概念,并对其理论体系进行初步阐释,划分基于消费侧的排放清单方法与基于生产和销售侧的排放清单方法。在我国煤炭相关生产、销售、消费等活动水平数据、排放因子数据的相关统计体系基础上,认为基于煤炭生产和销售侧的排放清单方法编制煤炭清单具有一定优势,据此编制了2005年煤炭清单,并对其进行不确定性分析。第二,本文将已经出台的CO2排放强度规划目标纳入到相关环境经济学模型框架中,将目标进行分解,得到不同分解路径下的CO2排放总体趋势。在当前国内外相关研究中尚属首次,该方法具有可移植性,在能耗强度目标甚至其它各种规划目标的分析中都具有参考价值。第三,本文尝试建立一套应用于电力系统的能源系统工程分析框架,研究其政策涵义。该分析框架包含基于情景设置的核算框架与有约束条件下的优化框架。传统的能源系统工程分析虽然都涉及了各主要方面,但主要针对的是整个能源系统,如LEAP和MARKAL模型,且在电力需求分析中通常采用计量经济分析方法,忽略了形成电力需求的基本本要素,本文采用“拟专家判断”的方法,影响电力需求的各基本要素进行细致分析,包括文献综述、实地调研等,形成一套“拟专家判断”数据,根据相关数据的分布来分析电力需求的情景；电力供应情景分析与一般的专家判断法不同,主要采用因素综合分析法,即厘清影响电力供应技术的技术、经济、管理、政策以及环境等因素,并设置各自的权重,据此对各种技术进行综合判断并设置相应的情景；电力供应优化分析以约束条件下的最优化为基本思想,与MARKAL模型电力系统模块不同的是,本文考虑的是电力系统成本最小化而非投资费用的最小化,且将技术学习曲线纳入到分析框架中。本文还开发了基于Lingo软件的电力供应优化分析程序,该程序具有相当大的灵活性,不仅方便计算,还便于在以后的研究中将更多、更为全面的约束条件考虑在内。第四,能源系统工程分析方法依赖的重要基础是主要电力技术的评价,在电力技术经济评价中,本文引入了技术学习曲线,结合技术推广路径,对我国风电技术和碳捕集技术进行投资支出、推广时间以及减排成本分析和比较。这一分析路径和方法在目前国内能源研究中还较少见到。本文从总体上尝试为煤炭利用相关的CO2排放问题提供全面、细致的分析框架,从侧重历史排放的排放清单研究到侧重未来发展的环境经济分析、情景分析与优化框架；从宏观趋势分析到基于详细技术特征的“自底向上”分析；从技术自身的评价到技术战略选择再到技术支持政策与机制分析。对于具有明显交叉特点的能源环境学科,上述分析框架为其建设提供了一定参考,具有重要理论意义。当然,本文没有能力处理能源环境学的方方面面,在具体分析上,侧重于煤炭清单研究与电力系统的情景与优化分析等,这对我国以煤为基础、电为中心的能源结构具有重要现实意义。
马约生[8]（2011）在《南非种族和解之路 ——以冲突化解理论为研究视角》文中认为学术界对冲突的认识和定义不同,由此出现了不同的冲突化解理论。冲突化解理论由关注直接暴力到重视结构暴力,研究问题的视角和方法发生了较大的变化。冲突化解的目的不是避免冲突,而是如何在冲突双方利益的框架内,将冲突的消极影响降至最小程度,将冲突的积极潜在因素激发到最大程度,这是社会关系建设与社会和谐发展进程中的一个关键问题。本文运用历史学、冲突化解理论对南非社会结构进行分析,全面地考察南非种族和解的历程,力图完整地揭示出南非种族和解的基本特性、宽恕的两难困境及其形成的原因。为维护殖民统治,南非白人统治者开始构造种族主义话语,为白人至上统治提供合法依据。从种族隔离到种族隔离制的发展就是应对第二次世界大战后对白人统治的严峻挑战和民族解放运动及非殖民化运动的产物。种族隔离制切入南非社会、政治、经济、文化各个方面,用虚伪的“民族差异性”、“分别发展”和“多元文化”来掩盖南非资本主义社会结构的种族压迫与结构的不平等。结构的不平等是南非种族冲突的根本原因。结构的不平等表现在南非政治结构、经济结构、社会结构与文化结构方面。在南非,议会民主只是对白人的民主,对非白人,特别是非洲人（黑人）是不民主的,黑人在政治上处于无权地位。经济上黑人沦为受剥削、没流动自由的劳动力出卖者,工资标准取决于种族而不是工种。文化上白人极力宣扬白人至上,鼓吹种族优越,对非白人实行蒙昧主义政策。当文化排斥伴随着社会排斥、政治压迫与经济剥削时,南非的种族冲突也就不可避免。南非结构的不平等性导致社会各种族集团、各社会阶层之间存在不同的利益冲突。这些冲突表现为各种形式的冲突,白人与黑人之间的冲突尤为激烈。还存在各个种族集团内部的冲突,政党之间的冲突等。种族矛盾与阶级矛盾有时互相交织在一起。南非的冲突与其说是围绕社会阶级,不如说是围绕种族和民族划分而进行的。两个白人集团间的妥协是以牺牲非白人的利益为代价的。非白人运动最初的主要目标是通过平等而不是通过独立寻求自由,他们中的大多数都构想不同形式的多种族国家。他们主张通过和平的方式解决种族问题。这些冲突表明冲突方关注的是利益而不是位置。这为后来冲突双方走到谈判桌前,通过政治谈判解决问题提供了可能。1976年索韦托惨案既是南非政府对黑人反抗斗争的残酷镇压,也是黑人由非暴力斗争转向武装斗争的转折点。以黑人为代表的反种族隔离势力一开始并不是采取武装斗争的方式,而是采取非暴力和平的斗争方式,只是南非国民党政府一再强化其压制政策才导致非国大等走上武装斗争的道路,但非国大仍没有放弃通过谈判这一和平方式解决问题的途径。到20世纪80年代中期之后用和平手段解决问题的主张在非国大党内得到更多的人的支持。到20世纪60年代之后随着社会经济的发展,种族隔离制已成为社会进步的障碍,国内要求改革的呼声日趋高涨。国际社会改变了此前多限于道义上的口头谴责的政策,转而采取了实质性的制裁措施,这构成了70年代之后南非变革的外部压力。面对国内外的压力,从沃斯特到博塔再到德克勒克,南非白人政权渐进性地对种族隔离制做了一些调整,这些改革不仅在于缓和种族矛盾和改变南非的孤立地位,而且开启了南非民主改革的进程。不管国民党政府是被迫改弦更张,还是主动进行调整,它为90年代初种族问题的解决奠定了基础。面对国内外的压力,冲突各方形成了一种均势,开始寻求通过谈判这一和平的方式实现种族和解。然而,通向和平之路又不是一帆风顺的,冲突各方出现了分化与重组,力量也有消长。在通向和平的发展过程中,冲突各方做出的让步是走向和平的决定性的因素,第三方的努力在其中也起了很大的作用,可以说,南非的和平是多种力量合力发展的结果。当然,南非最终通过和平的方式解决问题也与这一时期国际形势的变化有关。谈判双方寻求的是共同利益和命运,而不是分歧、矛盾和对立,这就能使南非能谋求在包容一切的基础上来组织社会。新南非建立后没有采取纽伦堡审判的方式来清算种族隔离制时期侵犯人权的罪行,而是通过建立真相与和解委员会,在弄清事实真相的基础上进行调解和适当处理,以促进全国团结和种族和解。南非实现和解的一个显着特点是“以特赦换真相”,特赦是南非为和平转型付出的代价。因此,真相与和解委员会寻求的真相与和解也是妥协的产物。唯有如此,正义才能与真相、宽恕达到平衡,为和解开辟道路。在南非和解的过程,受害者表现出令人敬佩的宽恕能力,这也印证了图图主教的那句话：“没有宽恕就没有未来”。当然,南非的种族和解也是与班图精神分不开的。南非种族和解在一定程度上是以牺牲正义为代价的。如果过多地去追求正义,会使南非陷入新的暴力之中。尽管和解是缔造持久的和平不可缺少的东西,但它不能以牺牲社会正义为代价。如果社会缺乏正义与公平,那么它还会影响到未来的和平发展。因而,在缔造和平的进程中不能忽视社会结构与经济结构问题。和解与正义间的平衡必须作为一个长期性问题来考虑,否则,我们建立的只是消极的和平,仍存在结构性暴力的可能,因此建立结构性和平尤为重要。尽管南非政府注意到这一点,也在努力消除此种结构的不平等,但是这一问题又不是短期内能解决的。因此,对南非而言,完全而持久的和解将是一个长期的过程。
马建英[9]（2011）在《国内结构与制度影响：国际气候制度在中、美两国的影响研究（1990-2010）》文中研究表明全球气候危机的日益加剧催生了国际气候谈判的开启。由于进行温室气体减排涉及到各国的历史和代际间的公平、发展权益的保护、新能源和环保节能技术的开发以及资金的转移等问题,这导致了气候变化问题经历了一个从“科学”到“政治”的“政治化”进程。本文认为,应当以辩证的态度来看待全球公共问题的“政治化”现象。全球气候变化问题的“政治化”既会产生消极的影响,也有其积极的一面,不应予以全面否定。作为世界上最大的两个温室气体排放国,中国和美国在全球气候治理中扮演着至关重要的角色。本文借鉴现有研究成果,将国家参与国际制度划分为两种情形——正向参与和反向参与。前者反映了国家与国际制度之间的一种积极关系；后者反映的是国家与国际制度之间的消极关系。通过对中、美两国参与国际气候制度的实践梳理和国际气候制度在两国的影响评判,本文研究发现：总体上而言,中国正向参与了国际气候制度,并且国际气候制度在中国国内发挥了积极的影响,产生了内化效应。美国反向参与了国际气候制度,后者在美国虽然也产生了一定影响,但美国国内的回应多半是消极被动的。换言之,国际气候制度在美国并没有产生明显的内化效应。而对相似的气候变化挑战和温室气体减排压力,中、美两国除了基于国家利益的不同考量之外,作为一种干预变量的国内结构在国际气候制度产生差异性影响的过程中发挥着不可忽视的作用。本文将国家的国内结构类型划分为国家主导型和社会主导型两类,前者以中国为代表,后者以美国为典型。本文研究认为,在中国的国主导型国内结构中,国家权相对集中,国家领导层一旦接受某项国际制度,会很容易在国内自上而下的实施制度。而在美国的社会主导型国内结构中,有效的政策制定总是需要不同部门和机构“权力妥协”和“利益纷争”,这是一个艰难而复杂的博弈过程,无疑会降低国际制度进入国内几率或者令前者产生积极效应的可能性大打折扣。上述解释是构成国际气候制度在中国产生积极影响和内化效应,而在美国则受到某种程度的抵制,未产生内化效应的重要原因之一。需要特别强调的是,本项研究中所涉及的国内结构类型并无任何褒贬色彩,也不能根据本文的研究结论就此断定国家主导型国内结构比社会主导型国内结构具有所谓的“优越性”。最后,论文就本项研究对中国的政策启示作了粗浅的分析,并指出了未来有待进一步探讨的问题。
马仁锋[10]（2011）在《创意产业区演化与大都市空间重构机理研究》文中进行了进一步梳理1980年代以来,全球化与新经济成为全球发展最重要的趋势之一。在这其中,大都市的创意经济迅猛发展、城市空间结构与功能剧烈变动,创意产业区、大都市空间随即成为21世纪初期需要深入探讨的两个重要命题。在我国,由于经济和城市创新驱动、转型发展的国家战略需求,借鉴国外大都市创意产业与空间可持续发展过程积累的经验,吸收和梳理相关理论并结合中国大都市空间及创意产业发展的态势,论证和阐明创意产业区演化过程中的大都市空间重构机理,不但对经济社会创新发展的国民经济实践具有重要指导意义,而且也是学科前沿,需要加以研究探索。创意产业区是20世纪末以来大都市创意产业迅速崛起的载体与产物,其演化过程有四维内涵。创意产业区既需具备生产功能,又得满足从业者的生活、休憩与交流等以促进创意的生产；更为重要的是创意产业区演化既促成了大都市空间基本构成单元趋向多功能复合,又诱发了后工业大都市趋向创意空间以实现创意产业与大都市空间的协同与可持续发展。在一定意义上可以说创意产业发展—创意产业区演化—大都市空间重构既是经济空间动力学过程,也是新产业良性发展与城市空间结构重组升级的耦合和自组织过程。据此,本论文将创意产业区演化过程与大都市空间重构融为一体进行相应的理论探讨与实证分析,旨在促进经济地理、城市地理与规划的学科交融,同时又能为创意城市建设与新经济发展提出建设性意见。本论文研究内容共由四部分构成。其中,第一部分（第1、2、3章）为绪论、进展述评和研究逻辑架构。首先从研究动态出发分别对产业区演化、城市空间重构进行文献综述,其次从经济地理、城市地理与规划两个学科的理论融合角度进行产业空间组织与大都市空间重构关联理论分析,最后在总结两者的关联性基础上,提出研究视角、研究内容与研究的技术路线,同时构建了研究的总体框架。第二部分（第4章）是创意产业区演化时空过程及机理的实证与理论探究。首先基于伦敦西区、东京练马区、纽约SoHo区演化历程的实证和案例分析,揭示了创意产业区演化的时空律,然后从演化经济地理学视角解析了创意产业区演化的驱动力、路径与趋向。第三部分（第5、6、7、8章）是大都市空间重构机理的理论探索与实证研究。首先通过国外典型案例（伦敦、纽约、东京）的全面解析,论证和阐明创意产业区演化对大都市空间重构的关联因素与作用机理、大都市空间对创意产业区演化响应的模式与机理；然后以中国最大都市上海为研究地区,对上述结论进行论证研究和解析同时,阐明上海创意产业区发展重构大都市空间的作用、格局及问题；最后提出大都市空间重构管治方略。在这个过程中,将创意产业区演化和大都市空间重构进行了交互式分析,由此验证理论假设与分析框架的确切性。第四部分（第9章）为结论与展望。本论文的主要结论：（1）创意产业区演化的时空过程表现为：①创意产业区构成要索量与质变及集聚-扩散运动,整体则呈现有机体的生命周期过程与空间维的集聚-扩散运动复合等时空特性；②创意产业区演化过程基本遵循形成、发展两阶段规律,但形成阶段受创意人才和区域优势作用明显、发展阶段受产业模式与文化艺术持续繁荣等作用明显,而且演化过程受内、外力源差异形成自发型、政府主导型两类模式等。（2）创意产业区演化重构大都市空间的机理是：①创意产业区演化对大都市空间重构作用体现在个体创意产业区演化直接重构大都市某一个或几个街区的实体、经济与社会文化空间并形成不同发展阶段的创意空间,群体创意产业区演化促使城区空间转型与“创意城区”生长。且个体或群体创意产业区演化重构大都市空间生产出的创意空间在不同发育阶段有不同的空间秩序和多样化路径。创意产业区的依托载体类型及利用模式、内部空间构成、产业类型和从业人数等是创意产业区演化与大都市空间重构的主要关联因素；总体而言,创意产业区演化对大都市空间重构的作用机理是：各创意行为主体利用创意产业项目网络环境,根据各自的空间需求,通过都市空间实践对项目实施的推动过程,在创意驱动下的博弈过程。②大都市空间对创意产业区演化的响应机理是指大都市空间通过创意产业行为主体的空间实践,对创意产业区演化响应的空间选择、自我调整和调适过程；动态响应模式具有层进性和阶段性,具有创意阶层主导型、规划主导型两种基本模式；政府与创意企业在空间博弈与空间权力互馈中实现自我的空间认知调整,最终在空间实践中达成共识是大都市空间对创意产业区演化的响应机制。③作用和响应过程的产出为创意空间。④总体而言,创意产业区演化重构大都市空间的机理主要体现在创意空间生产,在本质上是多元行为主体在时代背景与自我多边互动中形成的行为网络综合约束下主体利用自身空间能力追求空间利益并达成项目空间实践共识生产创意空间的过程。它既是趋向创意城市的大都市空间重构的内在作用机理,又是塑造创意空间的过程；其动力源自行政力、市场力和社会力,而生产模式以政府主导与市场主导为主。（3）上海的研究表明：①创意产业区演化推动了大都市内城空间的转型升级与创意空间生长,加速了创意城市建设进程,优化了内城空间结构,以此推动城市功能转换和提升；②创意空间的生产状态是大都市空间重构格局特征的指示器,可采用创意企业或创意阶层密集地加以判识,本论文综合运用GeoDA软件和回归模型分析发现,上海大都市创意空间呈现以静安、卢湾为中心的“双核”空间格局。本论文的创新之处主要在于：第一,本论文系统评述产业区演化与城市空间重构研究成果,尝试构建了“创意产业区演化与大都市空间重构”研究逻辑框架,以此克服“过程—机理—格局”城市空间重构传统研究范式的弊病,将创意产业政策、创意城市战略和大都市空间重构融为一体加以研究和探索,具有较强的学科前沿性与理论创新性。第二,建构了大都市空间重构机理研究的“作用”与“响应”交互分析,阐释、论证与揭示了创意产业区演化对大都市空间重构的机理,具有较强的学科开拓性和学术创新性。第三,通过探讨和论证单体与群体创意产业区演化与大都市空间重构的关联性,沟通了创意产业区演化重构大都市空间的一般规律与创意城市实践,提出了创意城市形成、发展的新路径。
二、末来50年生活方式大预测（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、末来50年生活方式大预测（论文提纲范文）
（1）“伟大传统”的继承者：战后人文主义论争中的英国自由人文主义女作家（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 缩略词 |
| 导论 |
| 一 人文主义:历史·内涵·成就 |
| 二 战后思想论争中人文主义遭遇的挑战与嬗变 |
| 三 英国人文主义,自由人文主义文学观,及现实主义小说传统 |
| 四 三位英国女作家及其(自由)人文主义立场 |
| 第一章 默多克的道德人文主义 |
| 第一节 抗击“唯我论”:与萨特存在主义思想观念的交锋 |
| 第二节 爱若斯归来:作用于“视像”的内向性道德努力 |
| 第三节 走向神秘主义:对人文主义深层立场的改写 |
| 第二章 德拉布尔的文学人文主义 |
| 第一节 “女性主义是一种人文主义”:女性人物的主体塑造 |
| 第二节 光辉灿烂的生活之路:“后现代转向”与人文主题拓疆 |
| 第三节 主体重构与他者伦理:跨文化跨时空的人性联结 |
| 第三章 史密斯的新自由主义人文主义 |
| 第一节 预响的警钟:《白牙》与尼采反自由主义思想的对话 |
| 第二节 “唯有联结”:从“9·11”到《论美》的自由主义辩护 |
| 第三节 小说形式新辩:传统风格的回归与后现代现实主义 |
| 结论 |
| 引用文献 |
| 致谢 |
（2）大数据时代与我国媒介化社会的嬗变 ——基于媒介环境学的视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究的缘起 |
| (一) 媒介化社会的形成 |
| (二) 大数据媒介的形成 |
| 二、研究综述 |
| (一) 大数据的研究综述 |
| (二) 媒介化社会的研究综述 |
| 三、研究的目的和意义 |
| (一) 现实目的与意义 |
| (二) 理论目的与意义 |
| 四、本文的研究思路与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 第一章 大数据媒介与数据媒介社会的产生 |
| 第一节 大数据媒介的产生 |
| 一、大数据 |
| 二、大数据媒介的特征 |
| 三、大数据媒介的影响 |
| 四、作为环境的大数据 |
| 第二节 数据媒介社会的产生 |
| 一、媒介社会的形成逻辑 |
| 二、数据媒介社会的形成逻辑 |
| 第三节 数据媒介社会的基本形态 |
| 一、数据媒介是人生命的延伸 |
| 二、数据媒介是其他媒介的延伸 |
| 三、数据媒介是世界的延伸 |
| 四、结语 |
| 第二章 数据是人的延伸——“数据人”的产生 |
| 第一节 “数据人”的产生 |
| 一、“数据人”的新特征 |
| 二、“数据人”的异化 |
| 第二节 代码人——“数据人”的身份异化 |
| 一、文本:用户生成内容 |
| 二、主体:具有混杂角色的积极受众 |
| 三、结构:多重权力的冲突与协商 |
| 第三节 提线木偶——“数据人”的感知异化 |
| 一、人的“主动性”异化 |
| 二、人的空间感知异化 |
| 三、人的关系感知的异化 |
| 四、大数据与空间转化 |
| 第四节 数据怪物——“数据人”的行为异化 |
| 一、大数据媒介影响下的人的行为异化 |
| 二、大数据媒介与人的行为异化的三个维度 |
| 第三章 数据是媒介的延伸——大数据媒介的异化 |
| 第一节 媒介消费的异化——大数据媒介功能的延伸 |
| 一、大数据媒介消费的风格化 |
| 二、大数据媒介符号意义的选择与重组 |
| 三、大数据媒介信息的构成机制 |
| 第二节 信息生产与接受的异化——媒介传播方式的延伸 |
| 一、数据信息传播方式的异化 |
| 二、数据信息生产方式的异化 |
| 第三节 符号的异化与异化的符号生产 ——大数据媒介传播内容的延伸 |
| 一、失去“质量”的数据符号——大数据媒介符号的异化 |
| 二、被异化的符号生产——大数据媒介专业主义的消解 |
| 第四节 大数据媒介传播空间的异化——媒介隐私的消亡 |
| 一、组织与个人——让渡隐私完成链接 |
| 二、个人与组织——让渡隐私换取服务 |
| 第四章 数据是世界的延伸——数据媒介社会的形成 |
| 第一节 数据媒介社会构建的基本要素 |
| 一、大数据技术是数据媒介社会形成的基本驱动力 |
| 二、大数据技术是数据媒介社会形成的触点 |
| 三、大数据技术推动媒介生态系统与社会变革 |
| 第二节 大数据媒介拟态环境——向导和误导 |
| 一、大数据媒介拟态环境产生的原因 |
| 二、大数据媒介拟态环境的两面性 |
| 三、强化向导、避免误导 |
| 第三节 消解与重构:大数据媒介对审美文化的影响 |
| 一、大数据媒介与审美文化的内在关联 |
| 二、大数据媒介对审美文化的消解 |
| 三、大数据媒介对审美文化的重构 |
| 第四节 大数据媒介重构媒介化社会 |
| 一、数据媒介社会的微观层面:虚拟社区 |
| 二、数据媒介社会的中观层面:赛博空间 |
| 三、数据媒介社会的宏观层面:数据社会 |
| 结语 大数据媒介影响下的数据媒介社会 |
| 一、数据媒介社会——交际与社会网络的扩张 |
| 二、“数据媒介社会”的主要特征 |
| (一) 数据是组成社会形态的基本结构 |
| (二) 信息技术范式是数据媒介社会的物质基础 |
| (三) 信息主义是数据媒介社会的发展方式 |
| 参考文献 |
| 后记·致谢 |
| 攻读学位期间学术研究成果 |
（3）一个回民村镇的人生仪礼研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景及意义 |
| 二、相关研究成果述评 |
| 三、理论方法与创新点 |
| 四、田野选点情况与论文结构、内容 |
| 第一章 一体多元背景下的地方镇回民 |
| 第一节 回民的形成:“一体多元” |
| 第二节 走进村落:“先有裴家村,后有沂阳(地方)镇” |
| 第三节 变迁中的发展:地方镇回民经济、村务、教门生活 |
| 第二章 出生:今世人生之始 |
| 第一节 孕育生命:从生育观到礼俗实践 |
| 第二节 回回名:跟随今后两世的符号 |
| 第三章 出幼:成长中的功课 |
| 第一节 少男少女的出幼 |
| 第二节 清真学堂:薪火相传的回民教育 |
| 第四章 地方镇回民婚俗:从“油香亲”到回汉一家 |
| 第一节 理想与现实的合奏:地方镇回民婚姻观及其实践 |
| 第二节 透视地方镇回民婚姻礼俗 |
| 第三节 地方镇回民婚俗的功能和特点 |
| 第五章 地方镇回民丧葬:“回汉交融” |
| 第一节 双重文化的调适:地方镇回民丧葬观 |
| 第二节 解析地方镇回民丧葬礼俗 |
| 第三节 地方镇回民丧俗的功能和特点 |
| 第六章 一体多元:地方镇回民人生仪礼的文化阐释 |
| 第一节 回民人生:从多元到一体的建构 |
| 第二节 边界与认同:地方回民人生仪礼的文化实践意义 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表论文 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（4）中美大学生领导力培养比较研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 当今世界领导力的重要性 |
| 1.1.2 大学生领导力培养的关注 |
| 1.1.3 中美大学生领导力比较研究的欠缺 |
| 1.2 研究问题 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.3.1 理论意义 |
| 1.3.2 实践意义 |
| 1.4 核心概念解析 |
| 1.4.1 领导、领导者与领导力 |
| 1.4.2 领导者培养与领导力培养 |
| 1.4.3 大学生领导力 |
| 1.4.4 大学生领导力培养 |
| 1.4.5 大学生领导力培养资源 |
| 1.4.6 大学生领导力培养策略 |
| 1.5 研究综述 |
| 1.5.1 美国研究现状分析 |
| 1.5.2 中国研究现状分析 |
| 第2章 研究设计 |
| 2.1 研究目标与内容 |
| 2.1.1 研究目标 |
| 2.1.2 研究内容 |
| 2.2 研究思路与方法 |
| 2.2.1 研究思路 |
| 2.2.2 研究方法 |
| 2.3 研究创新与反思 |
| 2.3.1 研究创新 |
| 2.3.2 对研究设计的反思 |
| 第3章 大学生领导力培养理论基础 |
| 3.1 大学生发展理论 |
| 3.1.1 威廉·佩里的认知发展理论 |
| 3.1.2 道德发展理论 |
| 3.1.3 社会性发展理论 |
| 3.2 大学生学习理论 |
| 3.2.1 社会学习理论 |
| 3.2.2 体验式学习理论 |
| 3.2.3 多元智能学习理论 |
| 3.3 大学生领导力理论 |
| 3.3.1 关系型领导力模式 |
| 3.3.2 社会变革型领导力模式 |
| 3.3.3 领导身份认同发展模式 |
| 3.4 各理论之间的关系分析与本土思考 |
| 3.4.1 各理论之间的关系分析 |
| 3.4.2 理论的本土思考与运用 |
| 第4章 中美大学生领导力培养历程比较 |
| 4.1 美国大学生领导力培养历程与特点 |
| 4.1.1 美国大学生领导力培养大事记 |
| 4.1.2 美国大学生领导力培养历程阶段划分 |
| 4.1.3 美国大学生领导力培养历程的特点 |
| 4.2 中国大学生领导力培养发展过程 |
| 4.2.1 中国大学生领导力培养大事记 |
| 4.2.2 中国大学生领导力培养历程阶段划分 |
| 4.2.3 中国大学生领导力培养历程的特点 |
| 4.3 中美大学生领导力培养的历史发展比较 |
| 4.3.1 不同之处 |
| 4.3.2 相同之处 |
| 第5章 中美大学生领导力培养资源比较研究 |
| 5.1 美国大学生领导力培养资源 |
| 5.1.1 领导力课程 |
| 5.1.2 领导力辅助课程 |
| 5.1.3 领导力会议 |
| 5.1.4 领导力工作坊 |
| 5.1.5 特色领导力项目 |
| 5.2 中国大学生领导力培养资源 |
| 5.2.1 领导力课程 |
| 5.2.2 领导力辅助课程 |
| 5.2.3 领导力会议 |
| 5.2.4 领导力工作坊 |
| 5.2.5 特色领导力项目 |
| 5.3 中美大学生领导力培养资源比较 |
| 5.3.1 不同之处 |
| 5.3.2 共同之处 |
| 第6章 中美大学生领导力培养策略比较 |
| 6.1 美国大学生领导力培养策略 |
| 6.1.1 体验学习 |
| 6.1.2 社会文化讨论 |
| 6.1.3 导师辅导 |
| 6.1.4 社区服务 |
| 6.1.5 朋辈教育 |
| 6.1.6 反思实践 |
| 6.1.7 团队学习 |
| 6.2 中国大学生领导力培养策略 |
| 6.2.1 体验学习 |
| 6.2.2 导师辅导 |
| 6.2.3 社区服务 |
| 6.2.4 党团活动 |
| 6.3 中美大学生领导力培养策略比较 |
| 6.3.1 不同之处 |
| 6.3.2 共同之处 |
| 第7章 中美大学生领导力培养管理制度比较 |
| 7.1 美国大学生领导力培养管理制度 |
| 7.1.1 高等教育标准促进委员会 |
| 7.1.2 全国性专业研究会与学术组织 |
| 7.1.3 领导力教育和研究资源中心 |
| 7.1.4 领导力教育资助中心与基金会 |
| 7.1.5 领导力教育调查评估 |
| 7.1.6 大学使命与与人才培养目标 |
| 7.1.7 领导力培养战略计划 |
| 7.1.8 朋辈领导力委员会 |
| 7.1.9 领导力项目全纳设计 |
| 7.1.10 领导力项目资助 |
| 7.1.11 领导力项目评估 |
| 7.2 中国大学生领导力培养管理制度 |
| 7.2.1 中国大学生领导力发展研究中心 |
| 7.2.2 中国大学生领导力资助基金会 |
| 7.2.3 高校团委 |
| 7.2.4 高校辅导员 |
| 7.3 中美大学生领导力培养制度比较 |
| 7.3.1 不同之处 |
| 7.3.2 相同之处 |
| 第8章 结论与展望 |
| 8.1 本研究的主要结论 |
| 8.1.1 美国大学生领导力培养的经验 |
| 8.1.2 中国大学生领导力培养的文化视角分析 |
| 8.1.3 中国大学生领导力培养经验与思考 |
| 8.1.4 中国大学生领导力培养经验的反思 |
| 8.1.5 对中国大学生领导力培养的建议 |
| 8.2 本研究的不足与展望 |
| 8.2.1 本研究的不足 |
| 8.2.2 本研究的展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1. 中美大学生领导力大事记对照表 |
| 附录2. 访谈提纲(英文版) |
| 附录3. 访谈提纲(中文版) |
| 附录4. 访谈实录精选(一)——中国教师 |
| 附录5. 访谈实录精选(二)——美国教师 |
| 附录6. 访谈记录精选(三)——美籍华人 |
| 附录7. 访谈记录精选(四)——中国学生 |
| 附录8. 访谈记录精选(五)——美国学生 |
| 附录9. 访谈记录精选(六)——在美中国留学生 |
| 附录10. 学生领导力项目:CAS标准与准则(2011) |
| 附录11. 美国里海大学领导力培养战略规划(2010-2016) |
| 附录12. 美国里士满大学的领导力教育历程 |
| 附录13. 艾森豪威尔领导力中心——附给上海大学的评估报告 |
| 后记 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
（5）城市化转型中的昆明沙朗白族社区老年文化福利发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、研究缘起与研究意义 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 问题的提出 |
| (三) 研究意义 |
| 二、文献综述 |
| (一) 文化福利发展的实践与研究 |
| (二) 文化视角下的老年福利研究 |
| (三) 城市化背景下的老年福利研究 |
| 三、理论依据 |
| (一) 基本概念 |
| (二) 理论工具 |
| 四、研究思路与方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法及其依据 |
| (三) 研究过程 |
| (四) 研究方法的制约与应对 |
| 第一章 社会福利体系中的文化福利 |
| 一、文化福利的内涵与外延 |
| (一) 文化福利的内涵 |
| (二) 文化福利的外延 |
| 二、文化福利与相关概念的关系 |
| (一) 文化福利与社会福利 |
| (二) 文化福利与正式福利及非正式福利 |
| (三) 文化福利与精神福利 |
| (四) 文化福利与福利文化 |
| 三、文化福利发展的目标 |
| (一) 基本目标：保障基本文化权益 |
| (二) 终极目标：以文化增进幸福 |
| 四、文化福利的功能 |
| (一) 文化福利提供社会保护 |
| (二) 文化福利避免社会生活“失序” |
| (三) 文化福利修补社会关系“脱嵌” |
| (四) 文化福利避免精神生活“失意” |
| 第二章 沙朗白族社区老年福利的现状与问题 |
| 一、城市化转型中的沙朗白族社区 |
| (一) 沙朗白族社区的历史 |
| (二) 沙朗白族社区的现状 |
| (三) 沙朗白族社区的城市化转型 |
| 二、沙朗老年人物质需要满足状况 |
| (一) 沙朗老年人的经济保障 |
| (二) 沙朗老年人的医疗保障 |
| (三) 沙朗老年人的生活照料 |
| 三、沙朗老年福利发展面临的问题 |
| (一) 转型社区“不完全城市化”下的社会福利缝隙 |
| (二) 传统福利供给弱化 |
| (三) “现代化困局”的挑战 |
| 第三章 沙朗白族社区老年文化福利的构成与功能 |
| 一、物质层面的老年文化福利 |
| (一) 老年文化场所与设施 |
| (二) 老年文化产品 |
| (三) 文化媒介 |
| 二、制度层面的老年文化福利 |
| (一) 正式制度中的老年文化福利供给 |
| (二) 非正式制度中的老年文化福利供给 |
| 三、精神层面的老年文化福利 |
| (一) 价值信念中的老年文化福利 |
| (二) 宗教生活中的老年文化福利 |
| (三) 文化服务与活动中的老年福利 |
| 四、老年文化福利的社会功能 |
| (一) 文化福利与老年人的自我接纳 |
| (二) 文化福利与老年人的积极关系建立 |
| (三) 文化福利与老年人的自主性保持 |
| (四) 文化福利与老年人的环境掌控感 |
| (五) 文化福利与晚年生活的目标与意义 |
| (六) 文化福利与老年人的个人成长 |
| 第四章 以文化福利发展破解老年福利困局 |
| 一、老年文化福利发展的制约因素 |
| (一) 老年文化福利发展的观念制约 |
| (二) 老年文化福利发展的组织制约 |
| (三) 老年文化福利发展的内涵制约 |
| 二、老年文化福利发展的实践策略 |
| (一) 发展老年文化教育 |
| (二) 丰富老年文化娱乐活动 |
| (三) 创建专业性老年文化服务 |
| (四) 沙朗白族文化传承与创造 |
| 三、发展老年文化福利的意义 |
| (一) 文化福利发展的老年福利困局应对意义 |
| (二) 文化福利发展对积极老龄化社会发展的意义 |
| 第五章 老年文化福利建设路径探索 |
| 一、老年文化场所与设施建设 |
| (一) 老年文化场所与设施建设的本质 |
| (二) 老年文化场所与设施建设的原则 |
| 二、老年文化福利供给体系构建 |
| (一) 老年文化福利的政府供给 |
| (二) 老年文化福利的市场供给 |
| (三) 老年文化福利的非营利部门供给 |
| (四) 老年文化福利的非正式网络供给 |
| 三、老年文化福利建设的原则 |
| (一) 整体性的老年文化福利建设思路 |
| (二) 多元化的老年文化福利供给 |
| (三) 以老年文化福利治理模式推进 |
| (四) 尊重老年人在文化福利发展中的主体性 |
| 结论与不足 |
| 一、研究结论 |
| (一) 文化福利具有深化社会福利内涵的价值 |
| (二) 文化福利发展增进晚年生活幸福 |
| (三) 为城市化进程中老年福利问题的解决增加文化视角 |
| 二、理论回应 |
| (一) “文化福利”内涵的拓展 |
| (二) 福利发展目标的代际差异思考 |
| (三) 多维幸福理论的应用探索 |
| (四) 文化要素的老年福利功能探讨 |
| 三、研究局限与未来研究议题 |
| (一) 研究局限 |
| (二) 未来研究议题 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 附录三 |
| 参考文献 |
| 读博期间科研成果 |
| 致谢 |
（6）资源开发嵌入下的蒙汉杂居区社会变迁研究 ——基于内蒙古鄂尔多斯市准格尔召镇的个案分析（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 附图 |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由 |
| 第二节 相关研究述评 |
| 一、西方经典社会变迁理论研究综述 |
| 二、对中国基层社会变迁研究的综述 |
| 三、资源开发:人类学视角下的变迁动力研究述评 |
| 四、"蒙汉杂居区"的相关研究述评 |
| 第三节 研究方法与相关概念界定 |
| 一、研究方法 |
| 二、相关概念界定 |
| 第四节 区域选择与研究过程 |
| 一、区域选择 |
| 二、研究过程 |
| 第一章 田野地点:准格尔召镇 |
| 第一节 历史沿革、地理位置与行政隶属 |
| 第二节 自然条件 |
| 第三节 其他各类资源概况 |
| 第四节 煤炭资源经济主导下的产业结构 |
| 一、准格尔召镇煤炭经济的变迁 |
| 二、准格尔召镇煤炭的种类与分布 |
| 三、煤炭资源产业主导下的其它经济种类 |
| 第二章 资源开发嵌入下的生计方式的变迁 |
| 第一节 资源开发收益前的主要生计方式 |
| 一、"靠天吃饭"的农业 |
| 二、与农业互为依托的牧业 |
| 三、家庭中"活钱"的重要来源:下窑掏碳 |
| 第二节 资源大规模开发后当地入主要的收入来源 |
| 一、征地收入 |
| 二、"典当行"收入 |
| 三、其他收入 |
| 第三节 收入差距过大所引发的当地蒙汉民族矛盾 |
| 第四节 个案研究: "鄂尔多斯模式"的除魅 |
| 一、鄂尔多斯市民间金融的表现形式和发展规模 |
| 二、民间金融在鄂尔多斯市盛行的深层次原因探析 |
| 三、民间金融对鄂尔多斯市的影响解析 |
| 四、鄂尔多斯市民间金融危机坍塌的风险分析 |
| 五、鄂尔多斯市民间金融的转型与未来的发展前景 |
| 第三章 资源开发嵌入下的生活方式的变迁 |
| 第一节 蒙汉民族当今生活方式的交融 |
| 第二节 资源开发收益与消费文化的变迁 |
| 一、从"温饱"到"炫富":食利型"有闲阶层"的出现 |
| 二、独特的车文化 |
| 三、蒙汉族群在现代消费文化的价值趋同 |
| 第三节 个案研究:危险的愉悦——安钠咖吸食 |
| 一、何为"安钠咖"?它的危害? |
| 二、安钠咖在准格尔召镇流行的深层社会文化背景 |
| 三、安钠咖由"素"向"荤"转变 |
| 四、防范安钠咖吸食和滥用的解决之道 |
| 第四章 资源开发嵌入下的社会分层的变迁 |
| 第一节 "本地人":鄂尔多斯地区蒙汉杂居的形成 |
| 一、与刻板印象迥异的准格尔召镇蒙古族 |
| 二、从陕北迁入已定居百年的汉族 |
| 三、百年来杂居状态形成的共同地域认同:"伊盟人" |
| 第二节 "外地人":煤炭高额收益吸引来的异乡人 |
| 一、"投资客"与"打工者" |
| 二、"污名化"的对象:乌盟人 |
| 三、爱恨交加的特殊群体:"外来媳妇" |
| 第三节 社会变迁的新财富阶层: "煤老板" |
| 一、他者眼中的"煤老板" |
| 二、"煤老板"们的自我评价:最可爱的人 |
| 三、如何公平评价"煤老板" |
| 第四节 对鄂尔多斯市当地"另类农民"的人类学"深描" |
| 一、"另类农民"对传统学术视野"农民"概念的改变与颠覆 |
| 二、当地人视野下的"鄂尔多斯模式"解析 |
| 三、鄂尔多斯市"另类农民"个性关键词的"深描" |
| 四、结语 |
| 第五章 资源开发嵌入下的宗教信仰的变迁 |
| 第一节 蒙古族与藏传佛教 |
| 一、准格尔召藏传佛教概况 |
| 二、准格尔召盛大的"查玛"会 |
| 三、他者的眼光:喧嚣商业下的佛教信仰的坚守 |
| 第二节 汉族与民间信仰 |
| 一、汉族民间信仰的田野调查 |
| 二、悄然复兴的"民间迷信" |
| 第三节 五台山与白云山 |
| 一、五台山:蒙古人敬仰与朝拜的圣地 |
| 二、白云山:陕北移民后裔财富和精神的保护神 |
| 第六章 资源开发嵌入下的公民权利意识的萌发 |
| 第一节 权利意识萌发的"伊盟人" |
| 一、性格特征变迁:从"老实"到"精明" |
| 二、扞卫利益:从互惠式协助到集体抗争 |
| 三、从农民的权利意识到公民意识的艰难转变 |
| 第二节 女权主义的强化 |
| 一、蒙汉文化交融背景下的鄂尔多斯女性 |
| 二、从"内当家"到"内外兼顾" |
| 第三节 个案研究:一桩利益纠葛的婚姻所引发的人类学思考 |
| 一、事件过程 |
| 二、事件的反思与感想 |
| 结语 |
| 一、资源经济嵌入加速了边疆和内地均质化进程 |
| 二、资源经济重塑了当地，同时又被当地赋予新的地方性价值 |
| 三、再述"鄂尔多斯模式"的价值及对其他民族的启示 |
| 四、人类学研究在边疆民族地区社会变迁的实践功用及价值意义思考 |
| 参考文献 |
| 在学期间的科研成果 |
| 致谢 |
（7）煤炭清单与减排政策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 我国能源需求的动力长期范围内不会减退 |
| 1.1.2 我国碳减排压力将先于能源资源达到瓶颈 |
| 1.1.3 化石能源是碳的主要载休 |
| 1.1.4 化石能源利用是全球二氧化碳排放的主休 |
| 1.1.5 煤炭利用是我国二氧化碳排放的主体 |
| 1.2 本研究着重需要解决的问题、思路和方法 |
| 1.2.1 需要解决的问题 |
| 1.2.2 思路和方法 |
| 1.3 研究框架与内容安排 |
| 1.3.1 研究框架 |
| 1.3.2 内容安排 |
| 1.3.3 创新点 |
| 本章注释 |
| 第二章 理论综述与研究基础 |
| 2.1 二氧化碳排放清单——基于环境管理学的视角 |
| 2.1.1 国家二氧化碳排放清单 |
| 2.1.2 区域和城市二氧化碳排放清单 |
| 2.1.3 企业二氧化碳排放清单 |
| 2.1.4 产品二氧化碳排放清单 |
| 2.2 二氧化碳排放趋势的经济分析——环境经济学理论 |
| 2.2.1 环境库兹涅茨曲线 |
| 2.2.2 多因素影响模型 |
| 2.2.3 环境库兹涅茨曲线的扩展 |
| 2.2.4 各种经济分析模型存在的主要不足 |
| 2.3 二氧化碳排放的核算和优化框架——能源系统工程学方法 |
| 2.3.1 二氧化碳排放的核算框架 |
| 2.3.2 二氧化碳排放的优化框架 |
| 2.3.3 上述研究框架存在的主要不足 |
| 2.4 减排技术的评价与选择 |
| 2.4.1 减排技术的推广路径 |
| 2.4.2 减排技术的成本 |
| 2.4.3 减排技术的选择 |
| 2.5 研究基础 |
| 本章注释 |
| 第三章 煤炭清单及其不确定性分析 |
| 3.1 煤炭清单理论 |
| 3.1.1 煤炭清单的内涵 |
| 3.1.2 煤炭清单的关键要素 |
| 3.1.3 排放清单的不确定性分析 |
| 3.2 我国煤炭流量数据的搜集、统计与报告体系 |
| 3.2.1 我国煤炭生产最数据及其搜集、统计与报告 |
| 3.2.2 煤炭销售量、进出口、库存变化数据及其搜集、统计与报告 |
| 3.2.3 我国煤炭消费量数据及其搜集、统计与报告 |
| 3.3 我国煤炭质量指标的来源、统计与分析 |
| 3.3.1 煤炭的含碳量 |
| 3.3.2 煤炭的发热量 |
| 3.3.3 煤炭的潜在碳排放因子 |
| 3.4 编制煤炭清单面临的挑战与优势 |
| 3.4.1 基于煤炭消费侧编制煤炭清单面临的挑战 |
| 3.4.2 基于煤炭生产和销售侧编制煤炭清单 |
| 3.4.3 煤炭清单的组织架构 |
| 3.5 煤炭清单结果与分析 |
| 3.6 本章小结 |
| 本章注释 |
| 第四章 我国二氧化碳强度政策分析与未来排放路径 |
| 4.1 我国未来二氧化碳排放路径研究 |
| 4.1.1 "十二五"期间二氧化碳排放强度目标的分析与评价 |
| 4.1.2 "十二五"期间二氧化碳排放强度目标的分解与拟合 |
| 4.1.3 我国未来二氧化碳排放的路径分析 |
| 4.2 我国未来煤炭相关二氧化碳排放路径分析 |
| 4.2.1 煤炭相关CO_2排放路径一 |
| 4.2.2 煤炭相关CO_2排放路径二 |
| 4.2.3 煤炭相关CO_2排放路径三 |
| 4.2.4 路径比较 |
| 4.3 电力占煤炭消费的比例将越来越高 |
| 4.3.1 电力是能源的高级形式 |
| 4.3.2 我国未来电力相关二氧化碳排放路径分析 |
| 4.4 本章小结 |
| 本章注释 |
| 第五章 电力系统相关上中下游部门的分析 |
| 5.1 下游需求特征分析 |
| 5.1.1 宏观经济情况 |
| 5.1.2 居民生活部门 |
| 5.1.3 工业部门 |
| 5.1.4 第三产业 |
| 5.2 中游技术转换分析 |
| 5.2.1 减少对化石能源的依赖——核电与可再生发电 |
| 5.2.2 高效燃煤发电技术与煤炭清洁利用技术 |
| 5.2.3 切断煤炭利用与碳排放的联系——碳捕集与碳封存技术 |
| 5.3 我国未来低碳技术与发展路径的技术经济模型分析 |
| 5.3.1 理论研究与模型构建 |
| 5.3.2 风电技术发展的情景分析 |
| 5.3.3 碳捕集技术发展及其与风电的比较 |
| 5.4 上游资源供应分析 |
| 5.4.1 我国煤炭资源丰富,分布极不平衡 |
| 5.4.2 我国水力资源丰富,分布不平衡 |
| 5.4.3 风能资源丰富,但风电自身存在瓶颈 |
| 5.5 本章小结 |
| 本章注释 |
| 第六章 电力部门二氧化碳排放的情景分析与优化 |
| 6.1 电力需求与发电部门二氧化碳排放的情景分析 |
| 6.1.1 LEAP模型相关模块 |
| 6.1.2 电力需求情景描述与设置 |
| 6.1.3 电力需求情景分析结果与不确定性 |
| 6.1.4 电力供应与二氧化碳排放情景分析 |
| 6.2 发电部门的优化模型 |
| 6.2.1 最优化问题与模型选择 |
| 6.2.2 模型构建 |
| 6.2.3 模型外生变量设定 |
| 6.2.4 模型结果与分析 |
| 6.3 本章小结 |
| 本章注释 |
| 第七章 结果比较与政策思考 |
| 7.1 情景和优化结果对规划政策的指导意义 |
| 7.1.1 情景分析的规划涵义 |
| 7.1.2 优化分析的规划涵义 |
| 7.1.3 规划政策的原则 |
| 7.2 基于市场的减排政策——碳排放交易机制 |
| 7.2.1 排污权交易机制及其要素 |
| 7.2.2 碳排放交易机制的国际框架与实践 |
| 7.2.3 碳排放交易机制在我国实施的可能性与可行性 |
| 7.3 本章小结 |
| 本章注释 |
| 第八章 结论 |
| 主要参考文献 |
| 附件 |
| 后记 |
（8）南非种族和解之路 ——以冲突化解理论为研究视角（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、论题的由来 |
| 二、研究现状 |
| 三、论文的思路、创新性解释及方法论 |
| 第一章 冲突化解理论研究述评 |
| 一、冲突化解理论研究的发展阶段 |
| 二、冲突的定义与冲突化解理论 |
| 三、冲突原因分析 |
| 四、研究的特点 |
| 五、研究的不足 |
| 六、冲突化解理论与南非和解研究 |
| 第二章 南非社会不平等结构分析 |
| 一、种族、种族隔离与种族隔离制 |
| 二、南非的社会结构分析 |
| 三、南非的政治结构分析 |
| 四、南非的经济结构分析 |
| 五、南非的文化结构分析 |
| 第三章 南非社会的冲突 |
| 一、阿非利卡人与说英语白人间的冲突 |
| 二、黑白种族之间的冲突 |
| 三、非白人内部的冲突 |
| 第四章 从对抗到对话 |
| 一、社会经济的发展与种族隔离制度的矛盾 |
| 二、国际社会的压力 |
| 三、改革的呼声 |
| 四、博塔与德克勒克的改革 |
| 五、非国大的策略调整 |
| 第五章 艰难曲折的和平进程 |
| 一、冲突各方势力的分化与重组 |
| 二、第三方的努力 |
| 三、一波三折的谈判进程 |
| 四、民族团结政府的建立 |
| 第六章 走向种族和解 |
| 一、真相与和解 |
| 二、恢复性正义 |
| 三、宽恕不可宽恕之人 |
| 四、“班图”精神 |
| 第七章 未竟的事业 |
| 一、南非的新经济政策 |
| 二、和解与伤痛 |
| 三、公平与正义 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（9）国内结构与制度影响：国际气候制度在中、美两国的影响研究（1990-2010）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 图表目录 |
| 导论 |
| 第一节 问题的提出与研究的意义 |
| 第二节 研究现状综述 |
| 第三节 研究方法与创新 |
| 第四节 行文设计与结构安排 |
| 第一章 国际制度的国内影响:基本理论与研究议程 |
| 第一节 国际制度及其一般功效 |
| 一、理解制度:两种认知向度 |
| 二、国际制度的相关概念辨析 |
| 三、国际制度概念的界定 |
| 四、国际制度的兴起及其功效 |
| 第二节 国际制度影响国内政治的分析路径 |
| 一、层次分析法的反思及其超越 |
| 二、跨层次研究路径的导入:两种分析模式 |
| 三、国际制度影响国内政治的跨层次分析路径 |
| 第三节 国际制度的国内影响:研究议程的设定 |
| 一、国内结构及其作用 |
| 二、国际制度影响国内政治的途径 |
| 三、国际制度影响国内程度的判定 |
| 本章小结 |
| 第二章 全球气候变化:科学与政治 |
| 第一节 全球气候变化问题概述 |
| 一、气候变化:概念及特性界定 |
| 二、国际科学界对气候变化问题的早期探索 |
| 三、全球气候变化的影响及其应对 |
| 第二节 气候变化问题的科学认知:以IPCC评估报告为例 |
| 一、IPCC成立的背景 |
| 二、IPCC的组织结构及功能 |
| 三、IPCC四次评估报告的主要结论 |
| 四、对IPCC评估报告的评价 |
| 第三节 从科学到政治:全球气候变化问题的政治化 |
| 一、全球公共问题的治理及其政治化现象 |
| 二、全球气候变化问题的政治化进程 |
| 三、全球气候变化问题政治化的表现 |
| 四、从气候变化问题的政治化看全球气候治理的本质 |
| 本章小结 |
| 第三章 国际气候制度:谈判与构建 |
| 第一节 全球气候外交的兴起 |
| 一、气候外交:概念及特点 |
| 二、全球气候外交兴起的动力 |
| 三、全球气候外交的演变历程 |
| 四、当前全球气候外交而临的困境 |
| 第二节 国际气候制度的主体及其地位 |
| 一、《联合国气候变化框架公约》的主要内容及其地位 |
| 二、《京都议定书》的主要内容及其地位 |
| 三、后续谈判的主要成果及其地位 |
| 第三节 当前国际气候制度的局限 |
| 一、公约——议定书方法的内在缺陷 |
| 二、《联合国气候变化框架公约》与《京都议定书》自身的缺陷 |
| 三、后京都时代国际气候制度面临的挑战 |
| 本章小结 |
| 第四章 挑战与回应:中国参与国际气候制度的实践(1990-2010) |
| 第一节 中国与全球环境治理关系的演进 |
| 一、1972-1978年的萌芽阶段 |
| 二、1979-1992年的快速成长阶段 |
| 三、1993-2002年的深入发展阶段 |
| 四、2003-2010年的全面发展和成熟阶段 |
| 第二节 全球气候变化:中国面临的挑战 |
| 一、全球气候变化对中国的影响 |
| 二、中国在全球气候治理中面临的国内挑战 |
| 三、中国在全球气候治理中面临的国际压力 |
| 第三节 正向参与:中国与国际气候制度的互动 |
| 一、有关中国参与国际气候制度的解释 |
| 二、影响中国参与国际气候制度的因素 |
| 三、中国参与国际气候制度的实践 |
| 本章小结 |
| 第五章 挑战与回应:美国参与国际气候制度的实践(1990-2010) |
| 第一节 美国与全球环境治理关系的演进 |
| 一、1970-1980年的兴起阶段 |
| 二、1981-1992年的停滞阶段 |
| 三、1993-2000年的复兴阶段 |
| 四、2001-2007年的倒退阶段 |
| 五、2008-2010年的恢复阶段 |
| 第二节 全球气候变化:美国面临的挑战 |
| 一、全球气候变化对美国的影响 |
| 二、美国在全球气候治理中面临的国内挑战 |
| 三、美国在全球气候治理中面临的国际压力 |
| 第三节 反向参与:美国与国际气候制度的互动 |
| 一、"被动应对":老布什政府的气候政策分析 |
| 二、"签而不提":克林顿政府的气候政策解读 |
| 三、"强行退出":小布什政府的单边气候政策 |
| 四、"谋求变革":奥巴马政府的气候政策调整 |
| 本章小结 |
| 第六章 评估与分析:国际气候制度在中、美两国的国内影响 |
| 第一节 国际气候制度在中国的国内影响 |
| 一、认知层面的变化 |
| 二、制度层面的改革 |
| 三、立法层面的支持 |
| 四、政策层面的实践 |
| 第二节 国际气候制度在美国的国内影响 |
| 一、认知层面的变化 |
| 二、制度层面的改革 |
| 三、立法层面的支持 |
| 四、政策层面的实践 |
| 第三节 影响的差异性及国内结构原因分析 |
| 一、影响的差异性比较 |
| 二、国内结构所扮演的角色 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 一、本文的论点总结 |
| 二、本文的政策启示 |
| 三、有待进一步探讨的问题 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
（10）创意产业区演化与大都市空间重构机理研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究的背景与意义 |
| 1.2 研究的思路与方法 |
| 1.3 研究特色与创新之处 |
| 2 相关研究进展述评 |
| 2.1 产业区演化研究进展 |
| 2.2 城市空间重构研究进展 |
| 2.3 产业区演化与大都市空间重构关联研究进展 |
| 2.4 小结 |
| 3 创意产业区演化与大都市空间重构机理研究的理论架构 |
| 3.1 理论基础 |
| 3.1.1 相关基础理论 |
| 3.1.2 评价与借鉴 |
| 3.2 研究框架及其诠释 |
| 3.2.1 作用与响应:基本架构 |
| 3.2.2 主体、环境与机制:互动机理 |
| 3.3 小结 |
| 4 创意产业区演化的时空过程及机理解析 |
| 4.1 创意产业区演化的概念界定 |
| 4.1.1 创意产业的特征 |
| 4.1.2 创意产业区演化的内涵 |
| 4.2 创意产业区演化过程的时空规律 |
| 4.2.1 创意产业区演化过程的国际实践 |
| 4.2.2 创意产业区演化过程的时空特征 |
| 4.2.3 创意产业区演化的趋向 |
| 4.3 创意产业区演化的驱动力与路径 |
| 4.3.1 创意产业区演化过程的影响因素 |
| 4.3.2 创意产业区演化的驱动力 |
| 4.3.3 创意产业区演化的路径 |
| 4.4 小结 |
| 5 创意产业区演化对大都市空间重构的作用机理 |
| 5.1 创意产业区演化对大都市空间重构作用的秩序与路径 |
| 5.1.1 创意产业区演化对大都市空间重构作用的时空秩序 |
| 5.1.2 创意产业区演化对大都市空间重构作用的主导路径 |
| 5.2 创意产业区演化对大都市空间重构作用的载体与关联要素 |
| 5.2.1 创意产业区演化对大都市空间重构的作用载体 |
| 5.2.2 创意产业区演化对大都市空间重构的关联要素 |
| 5.3 创意产业区演化对大都市空间重构的作用规律 |
| 5.3.1 行为主体与空间需求 |
| 5.3.2 作用环境与行为网络 |
| 5.3.3 动力机制与创意驱动 |
| 5.4 创意产业区演化对大都市空间重构作用的实证分析 |
| 5.4.1 伦敦西区:单个创意产业区演化与大都市空间重构 |
| 5.4.2 曼哈顿:群体创意产业区演化与大都市空间重构 |
| 5.4.3 创意产业区演化对大都市空间重构作用的国际经验 |
| 5.5 小结 |
| 6 大都市空间对创意产业区演化的响应机理 |
| 6.1 大都市空间对创意产业区演化的响应特征 |
| 6.1.1 内涵与类型 |
| 6.1.2 特征与规律 |
| 6.2 大都市空间对创意产业区演化的响应规律 |
| 6.2.1 响应主体与空间调控 |
| 6.2.2 博弈环境与行为网络 |
| 6.2.3 响应机制与空间调适 |
| 6.3 大都市空间对创意产业区演化响应的实证分析 |
| 6.3.1 练马动漫产业区演化与东京大都市 |
| 6.3.2 创意产业区群体演化与伦敦大都市 |
| 6.3.3 大都市空间对创意产业区演化响应的启示 |
| 6.4 小结 |
| 7 创意产业区演化重构大都市空间的机理:基于空间生产视角 |
| 7.1 创意空间生产的概念提出 |
| 7.1.1 概念界定 |
| 7.1.2 构成要素 |
| 7.1.3 基本特征 |
| 7.2 创意产业区演化重构大都市空间的创意空间生产机理 |
| 7.2.1 创意空间的生产基础 |
| 7.2.2 创意空间的生产动力 |
| 7.2.3 创意空间的生产模式 |
| 7.2.4 创意空间的生产过程 |
| 7.3 小结 |
| 8 创意产业区演化与上海大都市空间的重构 |
| 8.1 上海创意产业发展与创意产业区演化过程 |
| 8.1.1 上海创意产业发展过程 |
| 8.1.2 上海创意产业集聚区的演化过程 |
| 8.1.3 上海都市工业园转型与演化趋向 |
| 8.1.4 上海创意产业区诸原型的演化趋势 |
| 8.2 21 世纪初上海大都市空间结构的特征及重构趋势 |
| 8.2.1 空间结构特征 |
| 8.2.2 空间重构趋势 |
| 8.3 上海创意产业区演化对大都市空间的重构作用 |
| 8.3.1 上海创意产业区演化与内城空间转型 |
| 8.3.2 上海创意产业区演化与创意城市建设 |
| 8.4 上海创意空间生产格局评判 |
| 8.4.1 评判的方法构建 |
| 8.4.2 上海创意空间的生产格局 |
| 8.5 面向创意城市的大都市空间管治转型 |
| 8.5.1 创意经济时代中国大都市空间重构战略 |
| 8.5.2 产业政策转向城市战略的空间重构管治 |
| 8.6 小结 |
| 9 结论与展望 |
| 9.1 主要结论 |
| 9.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间已发表的成果 |
| 个人简历 |
| 致谢 |
四、末来50年生活方式大预测（论文参考文献）
- [1]“伟大传统”的继承者：战后人文主义论争中的英国自由人文主义女作家[D]. 林懿. 南京大学, 2019(02)
- [2]大数据时代与我国媒介化社会的嬗变 ——基于媒介环境学的视角[D]. 李璐. 陕西师范大学, 2018(12)
- [3]一个回民村镇的人生仪礼研究[D]. 李华. 山东大学, 2017(05)
- [4]中美大学生领导力培养比较研究[D]. 崔文霞. 华东师范大学, 2017(01)
- [5]城市化转型中的昆明沙朗白族社区老年文化福利发展研究[D]. 李艳华. 云南大学, 2016(12)
- [6]资源开发嵌入下的蒙汉杂居区社会变迁研究 ——基于内蒙古鄂尔多斯市准格尔召镇的个案分析[D]. 杨洪远. 兰州大学, 2014(06)
- [7]煤炭清单与减排政策研究[D]. 黄建. 复旦大学, 2012(08)
- [8]南非种族和解之路 ——以冲突化解理论为研究视角[D]. 马约生. 南京大学, 2011(05)
- [9]国内结构与制度影响：国际气候制度在中、美两国的影响研究（1990-2010）[D]. 马建英. 复旦大学, 2011(08)
- [10]创意产业区演化与大都市空间重构机理研究[D]. 马仁锋. 华东师范大学, 2011(10)