导读:本文包含了资本主义精神论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:新教,资本,主义精神,韦伯,伦理,儒家,方法论。
资本主义精神论文文献综述
曾金花[1]（2019）在《《新教伦理与资本主义精神》与韦伯方法论的关联解读——写于马克斯·韦伯逝世近一百周年之际》一文中研究指出理解韦伯的研究着作要与韦伯的方法论着作与思想进行关联研究。《新教伦理与资本主义精神》一文以四步研究程序展开研究,即假设问题、构建概念、追溯因果、展望未来,不仅展现了韦伯的社会学方法的运用,也充分体现了韦伯的具体研究与方法论思想的相融一致,某种程度上也是对韦伯方法论与具体研究相脱离这一争议的澄清。(本文来源于《中共南宁市委党校学报》期刊2019年05期）
孙晓雍[2]（2019）在《《新教伦理与资本主义精神》读书报告》一文中研究指出马克斯·韦伯是德国着名的社会学家、政治学家、经济学家、哲学家,他对西方的科学、文学、艺术、政治等社会事务均赞赏有加。韦伯对宗教改革后的西方所发展的新教伦理与资本主义的关系加以探究,认为基督教新教的"入世的禁欲"精神与资本主义精神的塑造、发展相互关联,互相影响。韦伯这一独特的见解以及他对现代资本主义理性的劳动观的论述让我们看到了新教伦理与资本主义精神之间的关系,为我们的研究提供了新的视角。(本文来源于《法制与社会》期刊2019年29期）
梁玲玲[3]（2019）在《天职观的伦理价值意蕴——读《新教伦理与资本主义精神》》一文中研究指出天职,即德语中的"Beruf",最早由德国宗教改革家马丁·路德提出。德语中的Beruf(职业、职务),以及英语中类似的calling(天职、感召)一词,都蕴含一种宗教观念,即上帝留给人类的任务。~((1))作为充满宗教伦理色彩的天职观不仅是西方新教伦理的本质内涵,也是马克斯·韦伯论述"韦伯命题"的重要理据。在《新教伦理与资本主义精神》一书中,德国社会学家马克斯·韦伯提出了着名的"韦伯命题":为什么资本主义在中国或印度没有产生像西方那样的影(本文来源于《思想政治课教学》期刊2019年07期）
张飞熊,王红丽[4]（2019）在《学习习近平讲话精神,加强高校思政课教学——以理解“国家资本主义”为例》一文中研究指出"国家资本主义"的阐述,对理解中国共产党成立以来的历史,尤其改革开放以来的历史很重要。只有将相关内容融会贯通起来,整体把握教材内容,才能真正落实思政课教学的学理性、知识性和理论性,才能帮助学生真正理解,从而坚定信仰中国特色社会主义。(本文来源于《文教资料》期刊2019年17期）
胡星星[5]（2019）在《《新教伦理与资本主义精神》简析》一文中研究指出马克斯·韦伯一生致力于考察"世界诸宗教的经济伦理观",即从比较的角度,去探讨世界诸主要民族的精神文化气质与该民族的社会经济发展之间的内在联系。在《新教伦理与资本主义精神》中,韦伯选择从文化视角考察资本主义的经济与社会,意欲说明文化在资本主义生产的建立、发展和资本主义政治制度的建立、维护上至关重要的作用。本文就《新教伦理与资本主义精神》一书的读书笔记进行汇总整理,简要介绍韦伯在本书中所提出的研究问题及理论概况,并就韦伯的理论在当代中国经济文化发展进程中的现实价值提出简要观点。(本文来源于《饮食科学》期刊2019年04期）
帅满[6]（2018）在《涂尔干与韦伯的宗教思想比较——以《宗教生活的基本形式》《新教伦理与资本主义精神》为中心的考察》一文中研究指出转型期的宗教热现象启发我们回到古典理论中寻找思想线索,本文以《宗教生活的基本形式》和《新教伦理与资本主义精神》为中心,对涂尔干和韦伯的宗教思想进行研究方法、核心概念、分析层次叁方面的比较,研究发现:二者的不同之处在于,涂尔干的功能分析强调情感在宗教中的重要性,并提出有机团结来理解现代性,韦伯则运用意义阐释的方法分析宗教在理性化过程中的作用,认为工具理性的扩张将使人类陷入牢笼之中;共同之处在于,两位思想家的着作均形成了研究对象、理论命题和知识生产叁个层次,分别影响了知识社会学和文化社会学的发展,为社会学的学科建设做出了巨大贡献。他们的宗教思想启发宗教管理部门应引导发挥宗教社会团结和文化价值的正功能,通过扩大宗教红市来满足民众的信仰需求。(本文来源于《生态经济评论》期刊2018年02期）
宋斌[7]（2018）在《儒家思想、合本主义与日本资本主义精神》一文中研究指出由于尚未发现将儒学观念转化为资本主义经济活动的社会机制,学者们迄今对"后儒家假设"中预设的儒家思想与亚洲早期工业发展之间的因果关系存在质疑。对独立儒商涩泽荣一在日本资本主义形成过程中的关键作用的研究,既可以对上述因果关系作出说明,也能够让我们理解儒家宗教性的特色。通过这一研究,本文亦重新考察马克斯·韦伯的宗教社会学方法论以及商业史研究对于当代商业教育的意义。(本文来源于《孔学堂》期刊2018年04期）
刘仰[8]（2018）在《占便宜与资本主义精神》一文中研究指出日前，华人旅客在国际航班上的一个做法引起了争议。国际航班飞行时间较长，叁名华人乘客中的一人买了商务舱座位，然后他们轮流到商务舱休息。这种做法被很多人讥为“中国人爱占小便宜”。看到这种针对中国人笼而统之的负面结论，我总是要为中国人辩一辩。如果航空(本文来源于《环球时报》期刊2018-12-07）
杨光斌[9]（2018）在《历史社会学视野下的“新教伦理与资本主义精神”》一文中研究指出国内思想界依然视韦伯的《新教伦理与资本主义精神》为学术经典,其实这是一部旨在建构"西方的兴起"的文化优越论的作品,对此国外学术界早有否定性研究,着名历史学家布罗代尔称韦伯的做法是"改写历史"。在文本意义上,韦伯的假设性因果关系或者逻辑链为:天职——预定论——自律——理性——商业行为——自我救赎(履行天职)。回到事情本身,即在欧洲史、全球史和宗教史的脉络上看新教伦理与资本主义精神,发现这种由假设构成的逻辑链,真是一种"自由意志"的异想天开之举。韦伯为什么要"改写历史"?这是他作为一个民族主义者乃至人种主义帝国主义者的身份意识所决定的,"民族权力"而不是正义、道德是韦伯的毕生追求。遗憾的是,这样一部文化帝国主义作品,依然被国内学术界视为"经典",根本原因在于中国社会科学之滞后性,没有历史社会学,把一本历史社会学着作当作政治哲学作品去推崇。(本文来源于《中国政治学》期刊2018年02期）
陈鹏[10]（2018）在《从“他者”向“我”的转变——资本主义意识形态与社会主义精神生产》一文中研究指出"他者"问题是拉康精神分析理论的核心问题,齐泽克将这一问题拓展到意识形态领域并使之成为现代性批判的重要视角。研究社会主义精神生产如何把握"他者"问题并促进历史主体性生成具有重要意义。当代资本主义意识形态的景观化和"他者"性达到了极端的程度,其背后是资本逻辑实现剩余价值的目的。马克思主义揭示了决定意识的社会关系条件,并指出改变意识的根本途径是变革现实社会关系。"他者"问题的本质是:个体意识和社会意识、个体生存实践与社会历史发展实践的关系。主体的"有""无",是"我"还是"他",由具体、历史、现实的社会关系和人的辩证批判意识所决定。对"他者"的扬弃需要建构新型社会关系并形成人的自觉批判意识。建构主体性需要将"他者"转化为"我",以"小我"——"大我"取代"小他者"——"大他者"的互动建构关系。社会主义对资本主义生产方式的扬弃超越,有可能将"他者"转变为"我"。社会主义精神生产的使命是通过"他者"与"我"、"小我"和"大我"的辩证关系处理,逐渐消除"他者"现象,使历史的真正主体——人民形成历史主体性和主体意识。(本文来源于《福建论坛(人文社会科学版)》期刊2018年08期）
资本主义精神论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
马克斯·韦伯是德国着名的社会学家、政治学家、经济学家、哲学家,他对西方的科学、文学、艺术、政治等社会事务均赞赏有加。韦伯对宗教改革后的西方所发展的新教伦理与资本主义的关系加以探究,认为基督教新教的"入世的禁欲"精神与资本主义精神的塑造、发展相互关联,互相影响。韦伯这一独特的见解以及他对现代资本主义理性的劳动观的论述让我们看到了新教伦理与资本主义精神之间的关系,为我们的研究提供了新的视角。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
资本主义精神论文参考文献
[1].曾金花.《新教伦理与资本主义精神》与韦伯方法论的关联解读——写于马克斯·韦伯逝世近一百周年之际[J].中共南宁市委党校学报.2019
[2].孙晓雍.《新教伦理与资本主义精神》读书报告[J].法制与社会.2019
[3].梁玲玲.天职观的伦理价值意蕴——读《新教伦理与资本主义精神》[J].思想政治课教学.2019
[4].张飞熊,王红丽.学习习近平讲话精神,加强高校思政课教学——以理解“国家资本主义”为例[J].文教资料.2019
[5].胡星星.《新教伦理与资本主义精神》简析[J].饮食科学.2019
[6].帅满.涂尔干与韦伯的宗教思想比较——以《宗教生活的基本形式》《新教伦理与资本主义精神》为中心的考察[J].生态经济评论.2018
[7].宋斌.儒家思想、合本主义与日本资本主义精神[J].孔学堂.2018
[8].刘仰.占便宜与资本主义精神[N].环球时报.2018
[9].杨光斌.历史社会学视野下的“新教伦理与资本主义精神”[J].中国政治学.2018
[10].陈鹏.从“他者”向“我”的转变——资本主义意识形态与社会主义精神生产[J].福建论坛(人文社会科学版).2018
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