论文摘要
自20世纪20年代萨瓦尔卡首次提出印度教特性概念以来,印度教特性运动经历了种族民族主义、整体人本主义、极端教派主义、经济和文化民族主义四个发展阶段。从印度教特性运动演变的过程来看,它既不是保守地要求回到过去的原教旨主义,也不是倡导宗教改革和进步的新教主义。印度教特性概念是一个社会政治概念。如何抛弃狭隘的教派主义观点,降低各种类型的民族主义意识形态在政治和社会领域的影响,是印度教特性运动未来发展面临的主要挑战。
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文章来源
类型: 期刊论文
作者: 宋丽萍
关键词: 印度教特性,整体人本主义,宗教民族主义,传统文化
来源: 南亚研究 2019年04期
年度: 2019
分类: 社会科学Ⅱ辑,哲学与人文科学,社会科学Ⅰ辑
专业: 宗教,中国政治与国际政治
单位: 中国社会科学院世界历史研究所
基金: 国家社会科学基金“印度地方政治的历史考察”（项目编号：17BSS018）的阶段性成果
分类号: D735.1;B982
DOI: 10.16608/j.cnki.nyyj.2019.04.03
页码: 40-59+156
总页数: 21
文件大小: 236K
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