导读:本文包含了权力转向论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:监管,素人回归,传受权力重构
权力转向论文文献综述
孙鹏[1]（2019）在《素人回归、慢综艺兴起与传受权力重构:中国电视真人秀节目的生产转向—以《嗨!看电视》为中心的考察》一文中研究指出《嗨!看电视》是真人秀节目生产转向中的一个重要节点,透过节目可以看到产业发展的新特点—素人回归、慢综艺兴起以及传受关系的重构。随着中国文化软实力的不断增强,中国电视节目和模式也将输出海外,反哺世界电视市场。(本文来源于《当代电视》期刊2019年04期）
赵明晨,唐艳群[2]（2018）在《现实主义价值转向中权力观的理性维度——基于爱德华·卡尔对理想主义的批判融合》一文中研究指出爱德华·H.卡尔在对理想主义批判的基础上,让权力回归了政治,同时实现了对道德理性批判和现实政治价值转向的统一,奠定了现实主义国际政治理论的基础。在卡尔的观念和论述之中,权力作为一个核心要素,是建立在道德理性转向现实理性基础上的,并随着现实理想在卡尔那里不断扩展,权力也就有了更多开放的视角。系统化提炼卡尔的"权力—理性"体系具有了新的价值,该体系作为一个开放的辩证体系,特别是其关于权力在军事、经济、舆论和国际法领域中的价值转向的叙述,让现实主义权力观有了扎实的理性基础和继续沿革的可能。(本文来源于《学术探索》期刊2018年09期）
陈旭光[3]（2018）在《逻辑转向与权力共生:从网络流行体看青年网民的集体记忆实践》一文中研究指出借助特殊的文本构式和传播机制,网络流行体成为一种在线协作式记忆文本,记录着中国网民的现实境遇与集体心态,反映了主体情感和市民生活的深层结构。通过对501位青年网民的经验研究,从流行性语言这一微观层面切入,探究青年网民的集体记忆实践,可揭示其背后的意识形态与权力关系。研究发现,互联网改变了记忆建构的时空边界,使"在线记忆"具有合法性,14个典型的网络流行体进入了青年网民的集体记忆,构成了四类记忆主题,"民本立场"成为其集体记忆的意识形态特征。在集体记忆的建构与书写中,由"人本位"到"事本位"的变化成为互联网时代记忆言说重要的逻辑转向。在此转向中的记忆实践最终搅动着既有的话语格局,昭示着话语民主的可能性,勾勒出权力共生的图景。(本文来源于《新闻与传播评论》期刊2018年03期）
吴永生[4]（2018）在《从主客间性到主体间性:权力监督的思维转向》一文中研究指出日益普遍的权力监督既体现和巩固了国家和社会的分化,推动着权力运行的民主化和法治化,又加快了监督主客体的分化。但是,监督主客体的分化并未显着提高双方的公民素质,持续提升权力运行的规范性,却面临着监督主体的主体意识膨胀、监督客体的主体潜能湮没、权力的功能和属性隐匿不彰的困境。因此,立足发展和规范的视角,权力监督不应仅满足于监督主客体的分化,而应运用哲学思维,将双方关系从主客间性提升至主体间性,以凸显监督主体的责任意识和行为理性,强化监督客体的权利意识和职业担当,进而激发双方的公共精神,实现其良性互动和动态平衡,保障权力监督和权力运行的规范性,发挥权力的双重功能和基本属性。(本文来源于《江汉论坛》期刊2018年02期）
蒙文彪[5]（2017）在《摄影的“权力”与“权利”——中国摄影人身份认知的当代性转向》一文中研究指出当代中国摄影圈的话语权争夺可谓十分激烈,体制外的不服体制内的,体制内的看不起体制外的,另有一批创作多元的跨媒介的专职当代艺术家观而不语,以及一群崇尚"我拍照我快乐"的非专业群众看热闹。当然,这样的现状乐观地说叫"百家争鸣、百花齐放",总比万马齐喑的一家之言来得热闹,但同处一个摄影的屋檐下为何会出现这种现象?本文将从"权力"与"权利"二词的内涵出发,探寻中国摄影人的自我身份认知差异及调解方式。(本文来源于《艺术科技》期刊2017年12期）
谭琼[6]（2017）在《标出性与标出性翻转:论中国性别文化权力转向》一文中研究指出中国性别文化发展的历史,在一定程度上可称为男权发展的历史或者女性被标出的历史。本文将标出性理论引入性别文化研究,分析中国两性性别权力翻转的叁方面动因:社会语境是性别翻转的前提;社会语境的元语言是性别翻转的内因;中项易边,中项站位变动是性别翻转的形式动因。由此得出,在中国,随着主流意识形态对性别平等的大力推动,两性互助互利互惠互乐的性别理念早已深入人心。在此背景下,男女两性性别权力的翻转不可能实现,只是出现了中国男性性别特权的正常消解,中国两性性别文化将趋向和谐发展。(本文来源于《中外文化与文论》期刊2017年01期）
肖琼露[7]（2017）在《论台湾地区“权力分立原则”解释的功能主义转向——以“释字第729号解释”为中心》一文中研究指出台湾地区"立法院"的调阅权自确立以来,面临着诸多权力配置和权限划分问题。"司法院大法官"作成的"释字第729号解释"从立法机构与检察机关关系的角度,对立法机构调查权的行使范围和程序提出了新的要求,对台湾地区检察机关的职权进行了功能分割,也从一个侧面反映了台湾地区权力分立与制衡原则的解释方法呈现功能主义的典范转移。(本文来源于《台湾研究集刊》期刊2017年04期）
姚尚建[8]（2017）在《权力稀释与权利萌发——近古以来中国城市的制度转向》一文中研究指出在中国的城市发展史中,宋末到晚清是一个重要阶段。如果说宋代城市革命完成了城市刚性制度的松动和世俗社会的形成,那么在明清两代,商业性市镇的形成则从外部重构了城市的政治权力,并最终在晚清完成了城市自治的制度出台。但是必须确认的是,晚清城市自治的制度设计既是中国整体政治改革的重要内容,也伴随着宋代以来社会阶层的权利生长,正是国家权力的退却为社会力量的上升提供了制度性空间,并确认了中国城市转型的结构性权力。(本文来源于《甘肃社会科学》期刊2017年04期）
余利川,段鑫星[9]（2017）在《外控与内控:大学治理权力博弈逻辑、困境及转向》一文中研究指出大学治理关键内核在于拓展多元权力的张力。过度内倾化与外倾化的权力架构,易诱发内控或外控的一元极端治理格局。打破治理权力一边倒和非平衡的博弈困境,需以内承外接的大学章程为枢纽,在政府依附与自治中心间,建构治理权力结构的连续过渡统一体。优化内、外治理的权力环境,提升治理能力的理路,即宏观层面实现政府、高校、社会间权力的"叁权分治",微观层面实现集权制衡与赋权解制的多维统筹。(本文来源于《江苏高教》期刊2017年04期）
闫爱华[10]（2016）在《风景研究的文化转向——兼评米切尔的《风景与权力》》一文中研究指出西方传统美学和艺术史视野中,习惯于从主—客体关系角度来思考风景。受20世纪中后期以来的文化研究的影响,美国学者米切尔倡导风景研究的新范式,形成了风景研究的文化转向。他认为应该将风景由名词变为动词,在研究中不应该把风景看成一个供观看的物体或者供阅读的文本,而应该把风景视为文化实践的过程,因而,风景是权力关系编织的场域和充满活力的空间生产方式。(本文来源于《广西社会科学》期刊2016年06期）
权力转向论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
爱德华·H.卡尔在对理想主义批判的基础上,让权力回归了政治,同时实现了对道德理性批判和现实政治价值转向的统一,奠定了现实主义国际政治理论的基础。在卡尔的观念和论述之中,权力作为一个核心要素,是建立在道德理性转向现实理性基础上的,并随着现实理想在卡尔那里不断扩展,权力也就有了更多开放的视角。系统化提炼卡尔的"权力—理性"体系具有了新的价值,该体系作为一个开放的辩证体系,特别是其关于权力在军事、经济、舆论和国际法领域中的价值转向的叙述,让现实主义权力观有了扎实的理性基础和继续沿革的可能。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
权力转向论文参考文献
[1].孙鹏.素人回归、慢综艺兴起与传受权力重构:中国电视真人秀节目的生产转向—以《嗨!看电视》为中心的考察[J].当代电视.2019
[2].赵明晨,唐艳群.现实主义价值转向中权力观的理性维度——基于爱德华·卡尔对理想主义的批判融合[J].学术探索.2018
[3].陈旭光.逻辑转向与权力共生:从网络流行体看青年网民的集体记忆实践[J].新闻与传播评论.2018
[4].吴永生.从主客间性到主体间性:权力监督的思维转向[J].江汉论坛.2018
[5].蒙文彪.摄影的“权力”与“权利”——中国摄影人身份认知的当代性转向[J].艺术科技.2017
[6].谭琼.标出性与标出性翻转:论中国性别文化权力转向[J].中外文化与文论.2017
[7].肖琼露.论台湾地区“权力分立原则”解释的功能主义转向——以“释字第729号解释”为中心[J].台湾研究集刊.2017
[8].姚尚建.权力稀释与权利萌发——近古以来中国城市的制度转向[J].甘肃社会科学.2017
[9].余利川,段鑫星.外控与内控:大学治理权力博弈逻辑、困境及转向[J].江苏高教.2017
[10].闫爱华.风景研究的文化转向——兼评米切尔的《风景与权力》[J].广西社会科学.2016