导读:本文包含了王夫之诗学情景论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:情景,诗学,王夫之,家学渊源,本体论,情境,理论。
王夫之诗学情景论论文文献综述
周阿红[1]（2017）在《王夫之诗学情景论的生成视域解读》一文中研究指出王夫之破除了前人情景现成和二分的痼疾,阐释了诗情和诗景的生成理论。诗情和诗景有两个层面的生成:一是在感性个体层面的生成,一是在当下审美情境中的生成。诗情在感性个体层面是"取之在己"的个性生成,是"情感须臾"的当下生成,其生成的最高境界是"通天下之忧乐"。诗景在感性个体层面有着不同的生成途径和生成层次。诗情和诗景在当下的审美情境中是共同生成、相互生成的。情景的生成带来了"妙合无垠"和"情景合一"的审美境界。王夫之的情景生成理论,对中国近代美学和现当代美学都产生了重要的影响。(本文来源于《中国美学研究》期刊2017年01期）
胡健[2]（2015）在《王夫之情景论诗学的外部生成因素析论》一文中研究指出王夫之的诗学理论在中国诗学批评史上具有重要的意义,其诗学有很多超越前人之处。王夫之自身的家学渊源对其诗学观念的形成与确立影响很大,同时,时代环境的变迁与诗学观念重心的转移,亦在王夫之的诗歌批评活动中有着清晰的轨迹可寻。检视王夫之的家学渊源之继承与时代环境之感发等外部因素,有助于对其论诗立场的把握和分析。(本文来源于《四川职业技术学院学报》期刊2015年03期）
胡国民[3]（2008）在《王夫之诗学“情景合一”论研究》一文中研究指出王夫之,作为明清之际中国早期启蒙思想的代表性人物,其博大精深的思想体系,对中国传统学术而言,既是总结性的批判,同时又闪烁出现代意义的光辉。在其诗学、美学思想之中,对"情"与"景"的论述尤为全面,许多方面在继承前人的同时,又突破了前人的局限,将情景学说推向了新的理论高峰。(本文来源于《衡阳师范学院学报》期刊2008年04期）
陶水平[4]（2006）在《“神于诗者,妙合无垠”——王夫之诗学情景相生论的美学诠释》一文中研究指出情景论是中国古典美学、诗学研究中源远流长的一个重要课题。明清之际的王夫之诗学则是其集大成。王夫之真正从诗的艺术本体论,从诗学意象和意境的美学高度来论情景,而摈弃前人从诗的格律、句法、章句等角度来论诗歌创作情景问题的传统陋见,从而把情景论提升到中国古代美学和诗学前所未有的高度。王夫之深刻分析了情景相生的各种审美机制,使之成为一种系统完备的诗学理论,把情景论推向了中国古典美学和诗学的最高峰,标志着中国古典美学、诗学情景论的最终完成。(本文来源于《衡阳师范学院学报》期刊2006年02期）
何国平[5]（2001）在《王夫之诗学情景论研究》一文中研究指出明清之际的诗学理论家王夫之（船山），别开生面地对古往今来的抒情诗直笔评说，其诗论被称为中国古典艺术哲学的壮美落霞与美学标本。中国古典抒情诗即通过对景事的审美选择与化合来抒情写意，这便决定了情景论在他诗学体系中的重要地位。船山情景论在对以往主客审美关系批判汲收的基础上，将诗论家的犀利笔法与思想家的哲学慎思有机糅合，成为中国古典诗学中集大成的审美意境理论。本文在坚持逻辑与历史统一的基础上，试图运用由史及论、由点及面、层层推进的研究方法从五个方面对王夫之诗学情景论进行系统研究。首先，分叁个阶段对清代以前情景论所取得的理论成果钩稽。其次，对船山诗学中的“情”与“景”的艺术范畴予以厘析。再次，分析“景生情”、“情生景”和“情景妙合无垠”叁类意象生成模式及其审美发生机制。复次，从“以结构养深情”、“咫尺有万里之势”、“读者各以其情而自得”叁方面阐释情景论所具有的审美张力。最后，通过天人关系这一哲学宇宙观来审视情景论，这是理解船山哲学、史学和诗学思想取向的终极模式。总之，王夫之情景论所标示的古典意象论的高峰及其体现的中国文化之根本精神，是研究中国诗学理论不可或缺的一环。(本文来源于《湘潭大学》期刊2001-04-01）
王夫之诗学情景论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
王夫之的诗学理论在中国诗学批评史上具有重要的意义,其诗学有很多超越前人之处。王夫之自身的家学渊源对其诗学观念的形成与确立影响很大,同时,时代环境的变迁与诗学观念重心的转移,亦在王夫之的诗歌批评活动中有着清晰的轨迹可寻。检视王夫之的家学渊源之继承与时代环境之感发等外部因素,有助于对其论诗立场的把握和分析。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
王夫之诗学情景论论文参考文献
[1].周阿红.王夫之诗学情景论的生成视域解读[J].中国美学研究.2017
[2].胡健.王夫之情景论诗学的外部生成因素析论[J].四川职业技术学院学报.2015
[3].胡国民.王夫之诗学“情景合一”论研究[J].衡阳师范学院学报.2008
[4].陶水平.“神于诗者,妙合无垠”——王夫之诗学情景相生论的美学诠释[J].衡阳师范学院学报.2006
[5].何国平.王夫之诗学情景论研究[D].湘潭大学.2001