论文摘要
賈誼爲活躍於西漢文帝時期的知識分子之一,提倡以"禮"爲核心的政治,故以往學者往往推論賈誼思想是源自荀子。我們雖不得否定荀子對賈誼禮思想有所影響,但《荀子》並非《賈誼新書》禮説唯一的來源。本文探討《賈誼新書·容經·容》與其他先秦兩漢典籍中有關"容"的記載,指出:一、《容經》面臨儀禮錯綜複雜的狀態時,試圖化繁爲簡。二、關於《容經·容》與先秦禮説的關係,《容經》與《曲禮》之間可發現不少共同點;但似未採《少儀》《玉藻》《荀子》《管子》與《周禮》之説。總之,本文透過對《容經》的分析,得知賈誼爲了對應現實的需求,廣泛閲讀先秦古籍,並針對從先秦流傳來的禮學資源加以取捨,而試圖構築其獨特的政治思想系統。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 工藤卓司
关键词: 賈誼新書,容經,先秦禮説,荀子
来源: 历史文献研究 2019年02期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学,信息科技
专业: 中国通史
单位: 臺灣致理科技大學應用日語系
分类号: K892.9
页码: 68-80
总页数: 13
文件大小: 2568K
下载量: 41
相关论文文献
- [1].清華竹簡《耆夜》的飲至禮[J]. 出土文献 2013(00)