导读:本文包含了吴门书派论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:黄庭坚,小楷,行草,行书,江苏,笔画,特殊性。
吴门书派论文文献综述
方泽亚,周子芾[1]（2018）在《明中期“吴门书派”对黄庭坚的接受》一文中研究指出黄庭坚作为"尚意"书风的倡导者之一,其书法对后世产生了深远的影响。本文浅析明中期"吴门书派"对黄庭坚书法的接受情况,同时分析黄庭坚书法被接受的原因,以期对当下的书法学习和创作有所裨益。(本文来源于《中国书法》期刊2018年18期）
叶鹏飞[2]（2018）在《读葛鸿桢新着《论吴门书派》》一文中研究指出葛鸿桢着《论吴门书派》故宫出版社2016年7月出版定价56元葛鸿桢先生是当代着名学者、书画家,尤其是他在古代书法史方面的研究,成绩卓着,先后出版了译着《海外书迹研究》、专着《祝允明》《吴中才子—文徵明》《葛鸿桢书学论集》和《中国书法全集》祝允明卷和文徵明卷,为书坛、学界所瞩目。今年又读到了他的新着《论吴门书派》,使我获益良多,由衷地敬佩。(本文来源于《中国书画》期刊2018年07期）
丁伟[3]（2018）在《浅析“吴门书派”》一文中研究指出明朝中叶,随着吴门书派的崛起,被元人书风桎梏百年的书坛,才开始进入自己的最佳状态,从而揭开了书法史上精彩的一幕。苏州地区人杰地灵,经济繁荣且文人荟萃,并形成了众多的书画流派,"吴门书派"便是其中之一[1]。该书派传至以祝允明、文徴明、王宠、陈淳等为代表的"吴中四家"阶段时,达到了如日中天的鼎盛期,正如王世贞《书苑卮言》说道:"天下书法归吾吴。"一、吴门书派溯源明代中叶,吴门书派成为主流,当时祝允明、文徵明称(本文来源于《艺术家》期刊2018年03期）
吴运友[4]（2018）在《古拙·空灵·淡雅》一文中研究指出论及明代书法,吴门书派是绕不开的话题。谈到吴门书派,王宠是一个不可忽略的人物。吴门书派是以地域为特征的最大的文人书法流派,而王宠则是吴门书派发展到鼎盛时期的中坚人物。在吴门书派中,王宠与祝允明、文徵明一起被誉为“吴门叁家”。何良俊《四友书斋丛说》中认为“(本文来源于《中国书法报》期刊2018-01-16）
赵雅卓[5]（2017）在《王宠与吴门书派》一文中研究指出王宠(1494—1533),字履仁,后字履吉,号雅宜山人,吴县人(今江苏省苏州市)。明代吴门书派代表书家之一,与祝允明、文徵明并称"吴门叁家",或加上陈淳并称"吴门四家"。虽年不逾四十就英年早逝,但成就斐然。不仅在当世影响深远,有众多的门生和向慕者,还为后世留下大量作品,成为书法学人的楷模。其俊逸朴质的书风即是个人审美独特选择,也是在吴门师友的交游唱和浸润中形成的。可以说吴门造就了王宠,而王宠亦促成了百年吴门。(本文来源于《中国书画》期刊2017年08期）
梁少膺[6]（2016）在《杏花春雨江南——论吴门书派》一文中研究指出一般而论,元朝末年崇尚文艺的风气,以东南为盛,而东南则以吴中为最。在元末农民起义中,割据苏州的张士诚实行安民政策,以礼优待文士,保住了江南士大夫和豪族富民的利益。相对而言,吴中文化气氛颇为浓郁。与这一时期《叁国演义》《水浒传》等文学巨着出现相辉映,书法也进入了另一时代。自弘治、正德、嘉靖至隆庆百年间(一四八八—一五七二)的明中期,吴门书派即苏州地区书家群体的崛起,在明代乃至于中国书法史中占有重要篇(本文来源于《书法》期刊2016年11期）
本刊讯[7]（2016）在《葛鸿桢临吴门书派法书展暨书学讲座在昆山市欲善楼书院举行》一文中研究指出本刊讯由友声书社、苏州市书法家协会主办,昆山市书法家协会、昆山市欲善楼书院承办。苏州鹿鸣文化传播有限公司协办的"陶然经典——葛鸿桢临吴门书派法书展".2016年8月4日在昆山市欲善楼书院开幕。葛鸿桢先生现为江苏省文史研究馆馆员、中国书法家协会书法培训中心教授、友声书社社员、苏州市书法家协会艺术指导委员会副主任。其书法涉猎篆、隶、楷、行、草各体.碑帖并重,清健秀逸,对于吴门书派有深入研究,对吴门书家的创作实践亦颇有心得。本次展出了他临摹明代吴门(本文来源于《书画艺术》期刊2016年04期）
杨莹[8]（2016）在《论吴门书派在书法史演进中的特殊性》一文中研究指出在中国几千年的书法历史长河中,吴门书派无疑是书法流派中最闪耀的明星之一。肥沃的文化土壤、政治上的相对自由以及经济上的繁荣孕育了吴门书派,吴门书派也把握了历史赋予他们的机遇,其崛起改变了明初以来的书法局面,在明代中叶有着特殊的历史意义,甚至在整个书法史的演进中扮演着重要角色。文章将从四方面论述吴门书派在书法史演进中的特殊性,全面展现吴门书派的发展史。(本文来源于《开封教育学院学报》期刊2016年06期）
王方呈[9]（2016）在《吴门书派草书研究》一文中研究指出论文以祝允明为中心,展开对明代中期吴门书派近百年间草书创作的考察,分析其书风的多样性及成因、风格特征及影响,进而放在书法史的宏观视野中分析其得与失。论文以明中期吴门书派的鉴藏活动为切入点,探讨这一时期吴门书家十分热衷的古代书画收藏对于草书实践的直接影响,最为明显的是传统二王书风与怀素大草书风在这一时期的盛行。在此基础上,论文进一步探讨了吴门书家才能构成与成长的特点。论文的第二章、第叁章分别对祝允明大草书风的成因与艺术特色展开研究。吴地历史以来代不乏人的草书传统,明中期特殊的社会思潮,吴门文人独特的狂狷精神以及高堂大轴的盛行,是以祝允明的为中心的吴门大草书风在这一时期勃兴的条件,而祝允明书学思想中“功”与“性”的并重,使他既能入古又能出新,成为这一时期草书的代表人物,其在线质内涵与空间形态上的创造性,使明中期吴门大草成为书法史中重要的一环。文章第四章考察了祝允明与陈淳、王宠、文彭、文嘉之间关系,通过交游、题跋、诗文以及书风分析,还原祝允明与他们虽无师徒之名,却有师徒之实的客观情形,同时展示了吴门大草书风的整体格局。文章的最后,对吴门书派草书实践的得失进行较为具体的研究,从线质的改变这一点上考察其在书法史发展进程中的重要意义,深刻影响了此后书家的创作实践。同时也带来了失笔现象的频繁出现。另外,草意对于其他书体的渗透也是其影响中颇为独特的现象。(本文来源于《中央美术学院》期刊2016-05-01）
王晓光[10]（2015）在《吴宽:吴门书派的先导》一文中研究指出吴宽(一四叁五—一五○四),字原博,号匏庵,又号玉延亭主。明南直隶苏州府长洲县人,明成化八年(一四七二)吴宽叁十六岁参加会试、廷试皆中第一名,授翰林修撰,侍讲孝宗(朱祜樘)东宫,朱祜樘继位、弘治元年(一四八八)迁左庶子,预修《宪宗实录》,进少詹事兼侍读学士,弘治八年六十一岁时擢吏部右侍郎,弘治十二(本文来源于《荣宝斋》期刊2015年09期）
吴门书派论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
葛鸿桢着《论吴门书派》故宫出版社2016年7月出版定价56元葛鸿桢先生是当代着名学者、书画家,尤其是他在古代书法史方面的研究,成绩卓着,先后出版了译着《海外书迹研究》、专着《祝允明》《吴中才子—文徵明》《葛鸿桢书学论集》和《中国书法全集》祝允明卷和文徵明卷,为书坛、学界所瞩目。今年又读到了他的新着《论吴门书派》,使我获益良多,由衷地敬佩。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
吴门书派论文参考文献
[1].方泽亚,周子芾.明中期“吴门书派”对黄庭坚的接受[J].中国书法.2018
[2].叶鹏飞.读葛鸿桢新着《论吴门书派》[J].中国书画.2018
[3].丁伟.浅析“吴门书派”[J].艺术家.2018
[4].吴运友.古拙·空灵·淡雅[N].中国书法报.2018
[5].赵雅卓.王宠与吴门书派[J].中国书画.2017
[6].梁少膺.杏花春雨江南——论吴门书派[J].书法.2016
[7].本刊讯.葛鸿桢临吴门书派法书展暨书学讲座在昆山市欲善楼书院举行[J].书画艺术.2016
[8].杨莹.论吴门书派在书法史演进中的特殊性[J].开封教育学院学报.2016
[9].王方呈.吴门书派草书研究[D].中央美术学院.2016
[10].王晓光.吴宽:吴门书派的先导[J].荣宝斋.2015
论文知识图
