导读:本文包含了文艺观点论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:音乐作品,微观粒子,文艺观点,十二音体系
文艺观点论文文献综述
邹如愿,罗艺峰[1]（2019）在《音乐作品“模式”的认识论隐喻——基于安伯托·艾柯文艺观点的解析与思考》一文中研究指出引言安伯托·艾柯(Umberto Eco,1932—2016)是享誉世界的意大利学者、作家,其研究领域包括哲学、美学、文学、符号学、历史学等。在文学、艺术研究领域,艾柯的思想独树一帜,相关书作中存留有许多新颖的文艺观点和学术见解,本文即是从其代表作之一《开放的作品》~(1)出发,剖析、诠释其理论内涵。根据艾柯的文艺观点,艺术的发展与科学、哲学认识的(本文来源于《人民音乐》期刊2019年08期）
袁小伦[2]（2015）在《叶剑英的文艺观点和文化胸怀》一文中研究指出本文以解读叶剑英的相关史料为切入口,从文艺如何为人民服务、文化建设与经济建设、文艺与思想政治教育、如何加强团结和提高创作质量等方面,阐述其具有时代特点的文艺观点;从如何处理传统与现代、中国与外国的关系,分析其自信进取、海纳百川的文化胸怀;同时指出叶剑英的相关论述丰富中国共产党人的思想宝库,值得后人学习、借鉴和运用。(本文来源于《红广角》期刊2015年06期）
乌仁图雅[3]（2012）在《策·达希尼玛的文艺观点研究》一文中研究指出本文主要以蒙古国杰出的文学批评家策·达希尼玛的理论批评作品为研究对象,力求全景观照的方式归纳策·达希尼玛的文艺理论观点。全文由导论、正文(1—3章)、结论等叁个部分组成。导论部分详细地介绍了策·达希尼玛的生平和作品并交代选题的意义、选题的目的和前人研究概况。主体部分从策·达希尼玛的文艺理论观点及他为蒙古文艺理论批评界所做的贡献入手分叁章进行了论述。第一章主要论述了策·达希尼玛关于文学的性质和文学的社会作用的观点。根据他提出的从古老歌谣开始都需有阶级性,革命文学要为人民服务等观点,论述了他对文学的阶级性、人民性、党性的见解。第二章分叁节论述了策·达希尼玛文学发展论观点,即利用民间文学、学习世界经典文学、撰写有品质的诗歌等。策·达希尼玛高度评价了民间文学,并指出研究学习民间文学的重要性。他还认为世界经典文学是年轻文学创作者们的必用品,其中翻译起着重要的作用。本章还对其诗歌理论进行分析,从诗歌水平和诗歌语言等两方面去概述了他的论点。第叁章总结了策·达希尼玛对文艺批评界的贡献及他的文艺批评观点中的不足之处。小结对全文内容进行了归纳总结。(本文来源于《内蒙古大学》期刊2012-05-01）
张宝石[4]（2006）在《郑燮文艺观点摭谈》一文中研究指出郑燮对艺术创作过程中审美意象的产生,以及审美意象从构思到落实为具体物质形式的各个阶段都有深刻的认识。其“胸无成竹”是对“胸有成竹”的丰富和发展,并在理论上完善了丑石说。(本文来源于《学术论坛》期刊2006年01期）
洪爱春[5]（2005）在《《新译红楼梦》及其回批所体现的文艺观点》一文中研究指出本论文首先对蒙古族文论家哈斯宝的译着《新译红楼梦》与百二十回《红楼梦》中出现的主要人物和主要情节的对照与比勘,藉此探究了节译者对原着取舍的大旨。其次就《新译红楼梦》的序言、读法、回批和总录等进行分析,结合其取舍大旨,概括出哈斯宝自成特色的文艺观点。(本文来源于《内蒙古师范大学》期刊2005-06-05）
郑适然[6]（1998）在《梁启超的史学理论与其文艺观点的关系》一文中研究指出本文从厚今薄古、“通古今文野之界而观察之”、政治与社会意识形态的关系。地理环境决定论等方面，论述梁启超的史学理论与其文艺观点之间的内在联系。(本文来源于《汕头大学学报》期刊1998年05期）
潘显一[7]（1997）在《道教求“真”反“邪”文艺观点探析》一文中研究指出道教求“真”反“邪”文艺观点探析□潘显一中国古代的美学思想多半与同时代的文艺美学思想有血缘关系，并且常常是在论“文”谈“艺”中展现的。这是中国古代美学思想的一大特点。道教美学思想作为中国古代美学思想的有机组成部分，也同样具有这一特点。只不过，道教的文...(本文来源于《江西社会科学》期刊1997年06期）
冯华[8]（1996）在《评歌德的现实主义文艺观点——读《歌德谈话录》》一文中研究指出本文从二个方面浅谈了歌德的现实主义观点:要从现实生活出发,要从小处着手.(本文来源于《新乡师专学报(社会科学版)》期刊1996年04期）
周子瑜[9]（1994）在《川戏目连传中的文艺观点述评》一文中研究指出川戏目连传中的文艺观点述评周子瑜目连戏源远流长，千余年来在各地流传过程中，不仅它的外传及花目连部分大有扩充，本传关目亦代有变化。因之，它不仅有着地域性的特点，更烙上了不同历史时代的印记，它是一个奇特而庞大的变动不居的开放性的戏曲作品体系，具有丰富而广...(本文来源于《四川师范学院学报(哲学社会科学版)》期刊1994年02期）
郝胜道[10]（1993）在《毛泽东与鲁迅若干文艺观点比较论》一文中研究指出中国现代史上的两位巨人:毛泽东和鲁迅,都是伟大的革命家和思想家,都对中国现代文学的理论建设和推动文艺创作的繁荣作出了历史性的贡献.在文艺理论方面的建树,他们既有许多共识,又有各自独特的创见;在理论造诣上,既有异曲同工之妙,又呈各自的独特异彩.以往对这两位伟人的文艺原理的研究,一般都着眼于他们的理论“共同性”而忽略了他们的“差异(本文来源于《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》期刊1993年04期）
文艺观点论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文以解读叶剑英的相关史料为切入口,从文艺如何为人民服务、文化建设与经济建设、文艺与思想政治教育、如何加强团结和提高创作质量等方面,阐述其具有时代特点的文艺观点;从如何处理传统与现代、中国与外国的关系,分析其自信进取、海纳百川的文化胸怀;同时指出叶剑英的相关论述丰富中国共产党人的思想宝库,值得后人学习、借鉴和运用。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文艺观点论文参考文献
[1].邹如愿,罗艺峰.音乐作品“模式”的认识论隐喻——基于安伯托·艾柯文艺观点的解析与思考[J].人民音乐.2019
[2].袁小伦.叶剑英的文艺观点和文化胸怀[J].红广角.2015
[3].乌仁图雅.策·达希尼玛的文艺观点研究[D].内蒙古大学.2012
[4].张宝石.郑燮文艺观点摭谈[J].学术论坛.2006
[5].洪爱春.《新译红楼梦》及其回批所体现的文艺观点[D].内蒙古师范大学.2005
[6].郑适然.梁启超的史学理论与其文艺观点的关系[J].汕头大学学报.1998
[7].潘显一.道教求“真”反“邪”文艺观点探析[J].江西社会科学.1997
[8].冯华.评歌德的现实主义文艺观点——读《歌德谈话录》[J].新乡师专学报(社会科学版).1996
[9].周子瑜.川戏目连传中的文艺观点述评[J].四川师范学院学报(哲学社会科学版).1994
[10].郝胜道.毛泽东与鲁迅若干文艺观点比较论[J].信阳师范学院学报(哲学社会科学版).1993