导读:本文包含了侗族民歌论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:侗族民歌,保护,传播,文化体验
侗族民歌论文文献综述
黄琦[1]（2019）在《广西侗族民歌文化的保护与传播——以高校中华文化体验课教学实验为例》一文中研究指出侗族是广西的十二个世居民族之一,侗族民歌是其主要的文化载体,在世界范围内享有盛誉。大学是文化传播的一个重要阵地,怎样向当代大学生传播这一优秀的民族文化,同时怎样引导他们保护与传播它,将其继承并发扬下去值得各界进行思考。本文通过中华文化体验课的教学实验对上述问题进行了方式方法的探索。(本文来源于《传播力研究》期刊2019年31期）
吴青芬,朱婧[2]（2019）在《侗族民歌的社会教育功能及传承发展研究——以黎平、锦屏两县西部相邻乡镇侗族习俗歌为例》一文中研究指出在"饭养身,歌养心"的侗族传统文化中,风俗歌是其重要的组成部分,其在侗族社会生活中,具有教育、宣泄、接纳、交流、团结等功能,并作用于生产生活与人的生命历程的方方面面。其源于生活,发于情感,反映着侗族社会淳朴的乡俗与和谐的景状,成了学界较为重视的研究资源。当前由于市场经济的冲击、外来文化的影响、网络文化的滥觞,侗族风俗歌的生存环境与传承前景遭遇了严重的挑战。在民族地区乡村振兴战略实践的背景下,在整理和研究侗族这一传统文化的社会功能的同时,寻析其传承、保护之策略就显得重要而又迫切。(本文来源于《教育文化论坛》期刊2019年01期）
郭莉琳[3]（2018）在《论广西侗族民歌的审美意象》一文中研究指出广西侗族民歌的语言艺术,是侗族人民表达感情最直接、最真实、最优美的艺术形式,侗族民歌里的意象,是劳动者主观情感和客观事物的交融。广西侗族民歌的意象主要有植物意象、动物意象、劳动意象、物品意象、自然万象等类别,其意象的选取有直观性、象征性、丰富性等特征,这些要素结合起来,充分展示了广西侗族民歌的独特魅力以及侗族地区的风土人情和民俗文化。(本文来源于《淮海工学院学报(人文社会科学版)》期刊2018年12期）
郭莉琳[4]（2018）在《广西侗族民歌语言修辞手法研究》一文中研究指出广西侗族民歌是广西侗族历史文化传承与发展的主要媒介,侗歌中运用了多种修辞手法增强艺术表现力和感染力,具有鲜明的语言艺术特征。从词语的来源和辞格、衬词的运用等方面探讨了广西侗族民歌语言的修辞手法,进一步挖掘了侗族民歌的语言艺术魅力。(本文来源于《重庆科技学院学报(社会科学版)》期刊2018年02期）
郭莉琳[5]（2018）在《论广西侗族民歌的语言艺术》一文中研究指出广西侗族民歌的语言艺术,拥有有别于一般民歌的语言艺术特征,它是侗族人民表达感情最直接、最真实、最优美的艺术形式。本文从朴实生动的比兴、形象生动的语言、灵活自由的结构、真挚深沉的情感等方面剖析广西侗族民歌的语言艺术,以期在保护和传承侗歌这一非物质文化遗产中起到一定作用。(本文来源于《牡丹江大学学报》期刊2018年01期）
刘国辉[6]（2016）在《贵州黎平县侗族民歌音乐风格特点及传承现状研究》一文中研究指出贵州是一个由多个民族构成的少数民族聚居的地方,保存有许多珍贵的少数民族文化遗产。侗族人民善歌,被誉为一个歌唱的民族,侗族地区是"诗的家乡,歌的海洋"。侗族大歌是侗族民歌中最着名的一种歌调。主要流行于南侗(黎平、榕江、从江一带)方言区。它是一种多声部合唱,是中国民间支声复调音乐的一种形式,为广大侗族人民所喜爱,在国内外音乐界享有盛名。侗族民歌中多声歌主要是通过村寨按年龄、性别分别组成的歌队的形式由教师教唱的传承方式,单声歌主要是以广阔的生活舞台为课堂,在社会实践中学唱的传承方式,其中存在一定的弊端。研究贵州黎平县侗族民歌音乐的传承现状研究也必将推动贵州民族传统音乐文化的传承和发展,对抢救和保护贵州少数民族音乐文化起非常重要的作用。(本文来源于《音乐创作》期刊2016年04期）
关婷婷[7]（2016）在《侗族民歌的社会功能及传承发展研究——以湖南绥宁侗族嫁歌为例》一文中研究指出侗族分为南北两个方言区,大体上分为南、北两个方言区。无论南侗、北侗,都娴于演唱婉转悠扬的"侗歌"。侗歌历史久长,音乐大体可分为南部侗族民歌和北侗族民歌。南部侗族民歌多有乐器伴奏,常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏,偶尔用木叶吹奏伴唱。几乎所有的侗族村寨中都有侗族民歌,它在村子中充当的是一种业余娱乐的作用,而侗族民歌又分为大歌、小歌、广场歌、叙事歌,其中大歌是最受欢迎的。本文将以湖南绥宁侗族嫁歌为例,对侗族民歌的社会功能以及传承发展进行研究。(本文来源于《音乐时空》期刊2016年01期）
石林[8]（2015）在《北部侗族民歌随论》一文中研究指出侗族民歌是侗族历史文化的镜子和编年史。侗族凄美浪漫的爱情是侗族民歌的基调。侗族民歌高山仰止震撼人心的歌声、侗族歌者豪迈萧飒的歌风为侗族生境所使然。侗族南北民歌之异同为族群文化区域特性的体现。(本文来源于《中国山地民族研究集刊》期刊2015年01期）
杨雪菲,何玉[9]（2015）在《浅谈南北侗族民歌的风格特点》一文中研究指出侗族,是中国南方历史悠久的少数民族之一,在长时间的劳动生产中,勤劳俭朴的侗族人民形成了自己独具地方特色的民族音乐文化。侗族民歌作为侗族音乐形态中最具有代表性的一种,以其多样的形式、优美的曲调、丰富的内涵在我国少数民族音乐文化中展现着独特的魅力。因地域差异,侗族又分南侗和北侗。本文主要从南北侗族民歌的具体类型进行阐述,以及在调式调性、和声曲式、节奏节拍等角度上,对二者的风格特点作出简单的分析。(本文来源于《北方音乐》期刊2015年16期）
胡牧[10]（2015）在《侗族民歌研究述评》一文中研究指出从历时、共时的角度研究侗族民歌,呈现出侗歌研究的历史和逻辑结构,使研究具有了统观的视角。将侗歌研究层级概括为基础性研究、拓展研究、总结性研究、深入研究四个阶段,勾勒出侗族民歌研究的生态序性,揭示了侗歌研究由歌俗叙述到理论介入、步步深入的研究规程。梳理侗歌研究的文献,揭示出侗歌的多元状貌、丰富的歌俗文化、独特的审美内涵以及侗歌包蕴的和谐美质,有利于明确侗歌在非物质文化遗产利用、保护与传承中的位置,从而促使侗歌研究推陈出新。(本文来源于《西南边疆民族研究》期刊2015年01期）
侗族民歌论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在"饭养身,歌养心"的侗族传统文化中,风俗歌是其重要的组成部分,其在侗族社会生活中,具有教育、宣泄、接纳、交流、团结等功能,并作用于生产生活与人的生命历程的方方面面。其源于生活,发于情感,反映着侗族社会淳朴的乡俗与和谐的景状,成了学界较为重视的研究资源。当前由于市场经济的冲击、外来文化的影响、网络文化的滥觞,侗族风俗歌的生存环境与传承前景遭遇了严重的挑战。在民族地区乡村振兴战略实践的背景下,在整理和研究侗族这一传统文化的社会功能的同时,寻析其传承、保护之策略就显得重要而又迫切。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
侗族民歌论文参考文献
[1].黄琦.广西侗族民歌文化的保护与传播——以高校中华文化体验课教学实验为例[J].传播力研究.2019
[2].吴青芬,朱婧.侗族民歌的社会教育功能及传承发展研究——以黎平、锦屏两县西部相邻乡镇侗族习俗歌为例[J].教育文化论坛.2019
[3].郭莉琳.论广西侗族民歌的审美意象[J].淮海工学院学报(人文社会科学版).2018
[4].郭莉琳.广西侗族民歌语言修辞手法研究[J].重庆科技学院学报(社会科学版).2018
[5].郭莉琳.论广西侗族民歌的语言艺术[J].牡丹江大学学报.2018
[6].刘国辉.贵州黎平县侗族民歌音乐风格特点及传承现状研究[J].音乐创作.2016
[7].关婷婷.侗族民歌的社会功能及传承发展研究——以湖南绥宁侗族嫁歌为例[J].音乐时空.2016
[8].石林.北部侗族民歌随论[J].中国山地民族研究集刊.2015
[9].杨雪菲,何玉.浅谈南北侗族民歌的风格特点[J].北方音乐.2015
[10].胡牧.侗族民歌研究述评[J].西南边疆民族研究.2015