导读:本文包含了形而上学思想论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:形而上学,索菲亚,古希腊,儒家,思想,哲学,海德格尔。
形而上学思想论文文献综述写法
刘强强[1]（2019）在《“生生而条理”——宗白华形而上学与艺术思想的深层结构及内在关联》一文中研究指出前期宗白华在柏格森哲学的影响下将自然视为生命冲动与物质材料的斗争,并将此观念引申至艺术,从而在艺术与自然之间建立了同构。后期宗白华走向中西哲学的比较研究,他批判性地接受了柏格森对于西方传统时间观的批判,并通过《周易》的诠释揭示出与空间合一的时间观,从而将自然和艺术的本质视为生命律动(时间)与形式条理(空间)的统一。在这一观念的指导下,宗氏揭示出中国绘画的独特品质,并将书法作为中国艺术之源。(本文来源于《美育学刊》期刊2019年03期）
张大为[2]（2019）在《道德形而上学的限度与中国思想传统》一文中研究指出用“形而上学”来翻译西方的“metaphysics”这一概念，可谓翻译上的神来之笔。但是，人们也因此将“形而上者谓之道”所包含的崇高属性与道义精神，赋予作为一种特定哲学思维方式和路径的形而上学。同时，正是出于这一类原因，使得“道德形而上学”在中国哲学研究(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-01-22）
温权[3]（2019）在《政治哲学批判的空间形而上学叙事——马克思《博士论文》对其青年时期激进思想的理论奠基》一文中研究指出马克思的《博士论文》是其首部较为完整的哲学文献。在对伊壁鸠鲁原子空间运动"偏斜说"进行"过度诠释"的基础上,他以黑格尔主义的视角确立了个体自由意志的形而上学合法性。作为马克思青年时期有关人类自由自觉活动对现存不合理状况进行否定这一核心旨趣的必要理论准备和逻辑起点,《博士论文》以晦涩的语言最早揭示出人类解放何以可能的先决条件。并且,从文本学的角度反映出诸如《黑格尔法哲学批判》《1844年经济学哲学手稿》以及《德意志意识形态》等着作,之于个体能动实践瓦解资本异化制度的激进政治学叙事,渐次经历的从抽象思辨到具体现实的演绎过程。因此,马克思对原子空间辩证运动的指认,毋宁是他之后以法学、宗教乃至一般社会制度为考察对象的政治哲学批判的形而上学隐喻。它以空间形而上学的写作方式,隐秘地折射出马克思青年时期几乎所有的理论创作症候。从而,实现了对其早年激进政治哲学指向的思想性奠基。(本文来源于《人文杂志》期刊2019年01期）
王径开[4]（2019）在《历史与形而上学的统一如何可能?——对费希特思想的解读与反思》一文中研究指出历史与形而上学的关系,在费希特整个学说中是一个十分微妙的问题。一方面,他想要确保具体历史存在的合理性;另一方面,他又不愿让自身陷入特定的事实中。费希特从人类理性的、整体的历史出发,将具体的历史内蕴于先验的统一中。为了实现这种统一,费希特对历史与形而上学进行了哲学理性与信仰两个方面的调和。但是,通过对费希特调和结果的重新审视,我们不难发现,理性与道德信仰之间似乎总是存在某种不可逾越的鸿沟,这就是费希特处理历史与形而上学关系必然要面临的一个难题,同样也是其全部学说必定会遭遇的一个哲学困境。(本文来源于《河南理工大学学报(社会科学版)》期刊2019年02期）
刘影[5]（2019）在《索洛维约夫索菲亚思想的形而上学建构》一文中研究指出胡振江在《北方论丛》2018年第6期撰文指出,索洛维约夫的哲学由万物统一、索菲亚思想、神权政治等叁大体系构成,其中索菲亚思想贯穿整个哲学体系的始终,是索洛维约夫宗教哲学的内部构成机理和核心原则,是"万物统一总学说的艺术形式,是万物统一哲学的内心直觉表现"。第一,经验主义的批判。经验主义的认识方式认为我的认识对象仅仅由我的知觉构成,不管是人还是物无非是我的意识状态,索洛维约夫批判这种谬误,因为我(本文来源于《学术交流》期刊2019年01期）
岑晓天[6]（2018）在《论亚里士多德《形而上学》中的形式思想》一文中研究指出形而上学是亚里士多德思想中最高的理论学科,也被称为"第一哲学",本文主要研究亚里士多德《形而上学》中的"形式"思想,"形式"作为贯彻全书始终的概念,对理解《形而上学》全书有着重要意义。本文首先从柏拉图的理念入手分析亚里士多德的形式观,明晰了理念的概念,叙述了亚里士多德对柏拉图理念的批判。其次分析了作为四因之一的形式因,形式因、动力因和目的因可以合为形式因,最终事物的本原归于质料因和形式因。最后讨论了"形式是普遍的还是特殊的"这一问题。(本文来源于《山西青年》期刊2018年23期）
胡振江[7]（2018）在《索洛维约夫索菲亚思想的形而上学建构》一文中研究指出索洛维约夫的哲学由万物统一、索菲亚思想、神权政治等叁大体系构成,其中索菲亚思想贯穿整个哲学体系的始终。无论是完整知识,还是神权政治,还是道德哲学,无不镌刻着索菲亚的印迹,因此,索菲亚思想是索洛维约夫宗教哲学的内部构成机理和核心原则。如果"万物统一"是索洛维约夫全部哲学的总括,那么,索菲亚思想是"万物统一总学说的艺术形式,是万物统一哲学的内心直觉表现"。从对经验主义的批判、神秘主义的基础、理性最高审级的秉承、东正教传统的根本等四个方面,深刻分析了索洛维约夫索菲亚思想架构的学理依据和逻辑架构,明确阐释索菲亚思想建构与完成的宗教哲学理论路径。(本文来源于《北方论丛》期刊2018年06期）
陈世玉[8]（2018）在《康德自由意志伦理思想探析——基于《道德形而上学的奠基》》一文中研究指出《道德形而上学的奠基》是研究康德伦理思想的重要着作,文章主要对此书的叁个部分进行了内容梳理和分析。康德从普通的道德理性知识抽象出道德形而上学这一实践哲学,提出定言命令,作为对人们行为准则的规定;该命令引申出的叁个实践原则确立起自由意志的自己立法;意志自律原则作为一个先天综合命题,必须通过对纯粹实践理性进行批判性考察才能被完全先天地认识。(本文来源于《哈尔滨学院学报》期刊2018年10期）
李汶倍[9]（2018）在《探析古希腊雕塑中的形而上学思想》一文中研究指出古希腊时期的雕塑在整个西方美术传统中占据十分重要的地位,希腊雕塑不仅是艺术和美学思想的灿烂绽放,更是对当时社会文化和时代精神的具体反应,为当前古希腊时期哲学思想史的发展研究提供重要依据。(本文来源于《青年文学家》期刊2018年26期）
吴越强[10]（2018）在《论先秦儒家道德形而上学的完成——基于孔、孟、荀的儒家哲学思想》一文中研究指出虽然"道德形而上学"一词是近代中国哲学工作者们借用了康德对于"形而上学"的区分,但"道德形而上学"却是先秦儒家的一个基本问题。要想明确这个问题,则又要从孔子出发,再结合孟子和荀子的哲学思想来讨论。本文的讨论主要着眼于四书和《荀子》。对于所选用的文本,接下来先做一个简要分析。《论语》:关于《论语》的争议较少。本文赞同主流观点,《论语》由孔子弟子编纂,特别以孔子之后一两代弟子为主。《论语》一定程度上(本文来源于《人文天下》期刊2018年15期）
形而上学思想论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
用“形而上学”来翻译西方的“metaphysics”这一概念，可谓翻译上的神来之笔。但是，人们也因此将“形而上者谓之道”所包含的崇高属性与道义精神，赋予作为一种特定哲学思维方式和路径的形而上学。同时，正是出于这一类原因，使得“道德形而上学”在中国哲学研究
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
形而上学思想论文参考文献
[1].刘强强.“生生而条理”——宗白华形而上学与艺术思想的深层结构及内在关联[J].美育学刊.2019
[2].张大为.道德形而上学的限度与中国思想传统[N].中国社会科学报.2019
[3].温权.政治哲学批判的空间形而上学叙事——马克思《博士论文》对其青年时期激进思想的理论奠基[J].人文杂志.2019
[4].王径开.历史与形而上学的统一如何可能?——对费希特思想的解读与反思[J].河南理工大学学报(社会科学版).2019
[5].刘影.索洛维约夫索菲亚思想的形而上学建构[J].学术交流.2019
[6].岑晓天.论亚里士多德《形而上学》中的形式思想[J].山西青年.2018
[7].胡振江.索洛维约夫索菲亚思想的形而上学建构[J].北方论丛.2018
[8].陈世玉.康德自由意志伦理思想探析——基于《道德形而上学的奠基》[J].哈尔滨学院学报.2018
[9].李汶倍.探析古希腊雕塑中的形而上学思想[J].青年文学家.2018
[10].吴越强.论先秦儒家道德形而上学的完成——基于孔、孟、荀的儒家哲学思想[J].人文天下.2018