导读:本文包含了体育崇拜论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:崇拜,体育明星,体育,图腾,偶像,青少年,文化。
体育崇拜论文文献综述
田锡祥,肖燕玲[1]（2019）在《“图腾崇拜”视域下民俗体育文化的传承与保护》一文中研究指出该文采用田野调查、文献资料等研究方法,借助闽北樟湖人的蛇图腾信仰,文化变迁,游蛇灯风俗的优秀资源,进一步摸清现阶段樟湖蛇文化发展现状,进行综合分析。调查结果表明:闽北地区樟湖坂自古就有崇蛇的风俗,具有悠久的蛇文化基础,游蛇灯习俗在闽北樟湖地区祭祀及各类大中小型活动中得以出现,但近些年来,在社会经济飞速发展的影响下,这一优秀的民俗项目受到很大的冲击。为了能更好地留存下来这一宝贵的民俗财富,该文为闽北樟湖坂地区蛇文化寻求一条可持续发展的道路。(本文来源于《文化创新比较研究》期刊2019年16期）
蒋毅,蔡峰,李梁华[2]（2018）在《侠客与西方体育明星崇拜文化差异性阐释》一文中研究指出采用文献资料法等,对中国古代侠客与西方现代体育明星崇拜现象进行对比研究,并从崇拜文化的表征、成因和内核叁个层面分析其差异性。主要结论:中西体育崇拜文化在表征方面,对被崇拜者技艺与品行的侧重不同;成因方面,群体认同与个体本位的价值追求不同;内核方面,不同崇拜文化的特性和文明存在差异。对我国体育文化建设的启示:树立德技双馨的体育人才观;兼顾群体价值与个体价值;文化碰撞和交融下坚持传统文化守护及创新;应深挖崇拜文化的丰富内涵,汲取有利于我国体育文化建设的养分,为世界体育文化繁荣增添中国色彩。(本文来源于《体育文化导刊》期刊2018年06期）
温楠楠[3]（2018）在《聊城市中学生体育明星崇拜对体育教学影响的研究》一文中研究指出明星崇拜是现代青少年普遍存在的现象,其中体育明星崇拜现象也很广泛。崇拜体育明星在一定程度上有利于学生体育参与和运动技能学习,并会形成持续的体育爱好。在前人的研究过程中,主要是对体育明星崇拜现象的调查,或者对体育明星崇拜对学生体育参与行为影响的研究,缺乏二者结合的系统研究。值此,主要运用调查法和访谈法,对聊城市中学生体育明星崇拜的基本状况,以及对中学生体育行为与心理的影响展开研究。主要包括聊城市中学生体育明星崇拜的现状、体育明星崇拜对中学生体育参与行为与心理的影响,以及对体育教学的启示叁个主要部分。研究认为:1)中学生体育明星崇拜具有广泛性,但存在对竞技体育明星崇拜少于体育元素类影视体育明星崇拜的现象。2)中学生对体育明星崇拜主要表现为娱乐社交层面,但存在跨级别崇拜的现象,反映部分学生体育明星崇拜的盲目性。3)高中生体育明星崇拜比初中生更加理性。中学男生比女生体育崇拜更理性。城市学校与乡镇学校体育明星崇拜不存在差异性。5)体育明星崇拜对中学生体育参与行为有积极的影响,但随体育参与程度影响的效果有一定的下降趋势。6)体育明星崇拜对中学生的体育态度和人格产生积极的影响。建议:结合体育课堂教学这一学校体育的主阵地,充分发挥体育明星正面作用,引导中学生体育参与的兴趣;体育教学过程中要因势利导,将体育明星影响融入日常实践教学;根据中学生崇拜的体育明星设计体育教学技术动作,通过微信或校园网进行宣传;加强对中学生体育明星崇拜的持续引导,使更多的学生能持续参与体育。(本文来源于《聊城大学》期刊2018-06-01）
历学坪[4]（2018）在《高校学生体育明星崇拜的调查与分析——以厦门大学嘉庚学院为例》一文中研究指出采用问卷调查等方法,对厦门大学嘉庚学院学生就体育明星崇拜的状况、特点及原因进行系统分析。结果表明,体育明星崇拜是一个普遍的现象,厦门大学嘉庚学院学生体育明星崇拜的人口统计学特征是男生崇拜的比例较大,女生比例较小,大一年级崇拜比例高于其他年级;以学习明星高尚的精神、培养运动兴趣为目的和以关注和讨论明星动态、模仿明星运动技能为主要崇拜方式的行为特征;厦门大学嘉庚学院体育明星崇拜的类型以技能追捧型为主;体育明星崇拜对厦门大学嘉庚学院学生的运动兴趣在培养等有积极的促进作用;厦门大学嘉庚学院学生对体育明星崇拜的认识是理性的,属于理性的崇拜;大多数学生有自己崇拜的体育明星,但也有很多同学对体育明星崇拜的认识存在误解。(本文来源于《运动精品》期刊2018年05期）
张子琦[5]（2017）在《体育偶像崇拜:作为动物性的人》一文中研究指出采用文本分析法,将体育作为传播活动,对体育偶像崇拜现象进行了符号学分析和阐释学解读。认为体育偶像崇拜是体育的传播效果,其前提是体育是人的动物性本能,受众对偶像进行崇拜是为了满足超越与安全感的心理需求,偶像的本质是崇拜者群体的首领,偶像崇拜心理主要通过想象产生,作为人类活动,体育偶像崇拜有明显的文化特征。(本文来源于《体育科研》期刊2017年05期）
张璐[6]（2017）在《体育偶像崇拜现象研究综述》一文中研究指出体育偶像崇拜现象自古希腊奥林匹克运动会时期就已经产生,随着社会经济的发展特别是消费观念的转变而日渐普遍,并与体育产业、体育教育和体育媒介等方面都存在着密不可分的联系。在现有学术文献资料中,以体育偶像崇拜为主题的研究成果也有不少,其内容主要集中在以青少年和大学生为研究对象,通过文献资料和问卷调查等分析方法,揭示体育偶像崇拜现象产生的原因、特征及影响,且着重阐述体育偶像崇拜对青少年起到的双面性作用,并针对各种不同的问题提出合理意见。学校、家庭、社会以及体育明星自身都应该重视体育偶像崇拜对青少年的影响,加强对青少年的教育,以更好地促进青少年身心健康发展,引导体育运动的广泛普及。(本文来源于《青年学报》期刊2017年03期）
芦志超[7]（2017）在《体育明星崇拜的德育价值研究》一文中研究指出2016年是奥运年,随着奥运会各项赛事的举行,体育明星崇拜热潮在我国持续发酵并延续至今。体育明星以强健的体魄,鲜明的个性或坚韧的意志力与智慧获得民众的关注。体育明星崇拜并非一时之热,从中国女排到泳坛奇迹孙杨再到里约奥运会大热的张继科,人们不再单纯崇拜运动员竞技能力、体育精神的崇拜,而是延伸到了对其外在形象、言行举止方面,有时甚至会引起民众竞相模仿。一、对体育明星崇拜的成因分析(一)从崇拜心理的渊源分析(本文来源于《祖国》期刊2017年14期）
杨琦[8]（2017）在《西安、昆明两地初中学生体育明星崇拜的原因与行为的比较研究》一文中研究指出明星崇拜是我国学生的成长过程中所必然要经历的事物,初中生正值青春发育期,对于一些积极的潮流化的事物都保持着自身的好奇心与新鲜感。随着我国从体育大国向体育强国的转型中,我国的体育健儿也在各大赛场上屡创佳绩。并且随着媒体铺天盖地的报道,更把一些体育明星成功的打造出了璀璨的明星光环,使我国的学生更加近距离的接触和了解到了体育明星。一些被体育明星的光环所折服,一些是因为体育明星的精湛的技艺所膜拜。所以就对特定的一些体育明星表达出了佩服、爱慕、钦佩等情感。针对上述情况,本文以社会学、文化学等相关学科为理论基础运用问卷调查法、文献资料法、访谈法及数理统计法对我国两地中学生体育明星崇拜的原因与行为进行研究。通过昆明和西安两座城市为例共抽取中学24个班,对比两地中学生体育明星崇拜的原因,以及体育明星崇拜的行为。探索分析总结两地中学生的不同。得出以下结论:(1)在有关体育明星崇拜概念界定和理论建构的基础上,初步完成了《初中学生体育明星崇拜的原因与行为问卷》编制,对其信度、效度进行检验,该调查问卷同质性信度较好,达到了心理学测量的要求;通过因子分析来检验建构效度,表明自编调查问卷具有较好的效度。(2)通过调查,分析对比得出数据,得出西安市、昆明市两地初中学生体育明星崇拜的原因与行为上存在差异。昆明市初中学生体育明星崇拜的现状高于西安市初中学生,但西安市初中学生崇拜的行为表现较高于昆明市初中学生。且两地的体育明星崇拜的认知也存在较大差异。(3)通过探索分析两地初中学生体育明星崇拜的原因与行为,及原因和行为之间的关系,为正确的指引我国西部地区初中学生体育明星崇拜,减少我国西部地区初中学生对体育明星的盲目崇拜。为改善此类现状提供可供参考的依据。(本文来源于《云南师范大学》期刊2017-05-22）
金秋龙[9]（2017）在《体育图腾及其崇拜的表现形式与社会效应研究》一文中研究指出图腾崇拜是原始社会早期的宗教信仰形式,在其发展过程中,与体育有着密切的联系,本文采用文献资料、比较分析和内容分析等研究方法,针对体育新闻传播中的各种体育图腾与体育图腾崇拜现象,从社会学和传播学的视角,对体育图腾及其崇拜的起源与发展现状,体育图腾及其崇拜的表现形式与社会影响进行了研究,充分肯定了体育图腾及其崇拜的正面影响,但同时也应看到体育图腾及其崇拜在发展过程中产生的一些负面影响,并针对其负面影响提出相应的解决对策,以期为体育图腾及其崇拜文化在我国乃至世界的传播提供理论参考,同时,也为媒介传播健康、积极的体育图腾文化提供业务指导和理论借鉴。(本文来源于《哈尔滨体育学院学报》期刊2017年02期）
汪洋,王友亮[10]（2017）在《安徽省青少年体育偶像崇拜与运动参与行为相关性研究》一文中研究指出随机抽取安徽省合肥市、芜湖市、淮南市、安庆市、池州市等地不同层次和性质的958名初高中学生作为调查对象,从青少年体育偶像崇拜对其运动参与态度、参与动机、参与程度、参与形式、参与层次等五个方面,详细解析青少年体育偶像崇拜与运动参与行为的关系.调查结果表明:体育偶像崇拜对青少年运动参与的态度、动机、程度、形式、层次等方面都具有一定的影响.(本文来源于《牡丹江师范学院学报(自然科学版)》期刊2017年01期）
体育崇拜论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
采用文献资料法等,对中国古代侠客与西方现代体育明星崇拜现象进行对比研究,并从崇拜文化的表征、成因和内核叁个层面分析其差异性。主要结论:中西体育崇拜文化在表征方面,对被崇拜者技艺与品行的侧重不同;成因方面,群体认同与个体本位的价值追求不同;内核方面,不同崇拜文化的特性和文明存在差异。对我国体育文化建设的启示:树立德技双馨的体育人才观;兼顾群体价值与个体价值;文化碰撞和交融下坚持传统文化守护及创新;应深挖崇拜文化的丰富内涵,汲取有利于我国体育文化建设的养分,为世界体育文化繁荣增添中国色彩。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
体育崇拜论文参考文献
[1].田锡祥,肖燕玲.“图腾崇拜”视域下民俗体育文化的传承与保护[J].文化创新比较研究.2019
[2].蒋毅,蔡峰,李梁华.侠客与西方体育明星崇拜文化差异性阐释[J].体育文化导刊.2018
[3].温楠楠.聊城市中学生体育明星崇拜对体育教学影响的研究[D].聊城大学.2018
[4].历学坪.高校学生体育明星崇拜的调查与分析——以厦门大学嘉庚学院为例[J].运动精品.2018
[5].张子琦.体育偶像崇拜:作为动物性的人[J].体育科研.2017
[6].张璐.体育偶像崇拜现象研究综述[J].青年学报.2017
[7].芦志超.体育明星崇拜的德育价值研究[J].祖国.2017
[8].杨琦.西安、昆明两地初中学生体育明星崇拜的原因与行为的比较研究[D].云南师范大学.2017
[9].金秋龙.体育图腾及其崇拜的表现形式与社会效应研究[J].哈尔滨体育学院学报.2017
[10].汪洋,王友亮.安徽省青少年体育偶像崇拜与运动参与行为相关性研究[J].牡丹江师范学院学报(自然科学版).2017
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