导读:本文包含了约翰亚当斯论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:亚当斯,约翰,法国,海地,美利坚,中国,简约。
约翰亚当斯论文文献综述
冯洋[1]（2019）在《开创新世界的旧立宪者?——评约翰·亚当斯的《为宪法辩护》》一文中研究指出亚当斯在《为宪法辩护》中严词批判了法国思想家杜戈特提出的"将所有权力集中到一个中心"的直接民主思想。他通过回顾历史上欧洲各国政体的构建实践和总结知名思想家的着述,声称杜戈特的主张不仅无法在现实中发挥效用,而且还有将国家导向专制和分裂的危险。亚当斯认为只有混合政府才是完善的政体形式,而两院制是维持权力平衡的关键。在美国立宪过程中,杜戈特的主张未成为主流的意见。美国几乎所有州的宪法和联邦宪法都纳入了权力分立和两院制的制度设计,这表明亚当斯辩护的目的已基本实现。但是《辩护》所倡导的强力行政长官和对参议院的贵族式解读却遭到猛烈的批判,这本书成为政敌们攻击亚当斯的主要书面证据。对《辩护》的批判和亚当斯争取连任总统的失败使得我们认识到,18世纪末以来的美国主流政治和知识精英已决意同起源于欧洲的西方古典政治理念和实践划清界限。任何人,哪怕是开国元勋和现任总统,他们将西方古典政治理论和实践同美国立宪活动联系起来的努力也无法获得成功。(本文来源于《政法论坛》期刊2019年04期）
颜石[2]（2019）在《约翰·亚当斯（John Adams）《中国之门》创作与演奏分析》一文中研究指出本论文以美国简约主义音乐作曲家约翰·亚当斯(John Adams)的钢琴作品《中国之门》为研究对象,从该作品的创作技法及演奏分析入手,探索其中蕴含的“中国元素”,并解析简约主义音乐与“中国元素”融合在钢琴上的演奏技巧和风格把握,以便其他读者和演奏者能够更好地理解和诠释出西方作曲家眼中的“中国元素”。同时,笔者期望更多类似的、“中西合璧”的优秀作品能够被学术界发现和重视。(本文来源于《曲阜师范大学》期刊2019-06-01）
孙一笑[3]（2018）在《“法国威胁论”与约翰·亚当斯政府外交政策的演变》一文中研究指出法国大革命开启了大西洋世界对"自由"等启蒙思想的系统实践,引发了世界主义思潮的再度兴起,从而对革命时代美国的国家认同产生了巨大的影响。"法国威胁论"正是这一影响之下的产物。其核心内容认为,法国革命中出现的雅各宾主义与无神论思想会在美国人民当中制造分裂,并对美国社会造成颠覆性的破坏。奇泽姆事件与XYZ事件使得这一论调在联邦派政府中愈演愈烈,最终导致了法美关系的破裂。此后,约翰·亚当斯政府在加拿大问题与海地问题上与英国政府合作,共同对抗法国在北美洲的势力扩张。作为一种官方意识形态,"法国威胁论"反映了联邦派在革命时代对"国家"这一概念的理解,美国外交政策在这一时期的演变则体现了约翰·亚当斯政府巩固美利坚国家、构建美利坚认同的政治需求。(本文来源于《世界历史》期刊2018年06期）
章馨方[4]（2018）在《音乐修辞视阈下的作品分析:以约翰·亚当斯《震教徒的环》为例》一文中研究指出本文通过音乐与修辞相互关联的历史性梳理,试图找到一条以音乐修辞作为研究路径的独特视角,该视角立中,作曲家一方面采用重复原则来消解音乐动力,另一方面运用分层手法将泛音层面作为推动音乐发展的潜在动力的这种特殊手段,诠释该作品所具有的独特音响效果与美学追求。在获得对这部作品价值与意义更深入理解的同时,也是对"音乐修辞分析"独特研究视角的尝试。(本文来源于《音乐创作》期刊2018年11期）
李浩[5]（2018）在《政制的平衡——约翰·亚当斯研究述评》一文中研究指出约翰·亚当斯的政治思想脱胎于古典学和近代启蒙思想家的理论,同时与他的政治实践紧密结合。基于对天然贵族、人性中本能的冲动的判断,他将混合政体发展为平衡政体。目前,可以共和主义的古今之变以及民主与共和之异同等视角对亚当斯的政治学说展开研究。他有关教育、宗教、人的社会心理的论述值得重视。(本文来源于《党政研究》期刊2018年04期）
张灿毅[6]（2018）在《新千年的“悸动”——约翰·亚当斯的歌剧《原子博士》》一文中研究指出时光的车轮踏入了2000年,歌剧作为古典艺术的一种形式依然有着旺盛的生命力,这体现了音乐叙事艺术的魅力,观众喜欢的是它们捕捉到的时代人物的命运和人性,中外莫不如此。2007年,美国着名作曲家、后简约主义代表约翰·亚当斯在歌剧舞台上续写了一个当代浮士德,与先辈笔下虚构的人物不同的是,这个人物是真实存在过的,他就是原子弹的主要缔造者,科学家罗伯特·奥本海默,作品上演后在美英舞台引起了巨(本文来源于《大众文艺》期刊2018年04期）
孙一笑[7]（2016）在《约翰·亚当斯政府的海地政策》一文中研究指出海地问题在美国建国之初的外交政策当中具有重要的战略意义。约翰·亚当斯就任总统之后,结合当时的英美关系、英法关系与法美关系,改变了华盛顿总统时期不干涉海地问题的政策,采取与海地岛上着名的黑人革命领袖杜桑·卢维杜尔结盟、与英国合作共同在西印度群岛地区对抗法国的外交政策。通过这一政策,亚当斯政府一方面恢复进而拓展了美国在西印度群岛地区的贸易,另一方面则保护了美国的南部诸州免于遭受法国的军事侵犯。这一政策同时使美国得以利用海地问题牵制住英法两国,最终使得这一地区出现了各方力量达到平衡的格局。(本文来源于《近现代国际关系史研究》期刊2016年02期）
杜超[8]（2017）在《极简主义的“施洗约翰”:从《圣婴》到《舍赫拉查达.2》——纪念约翰·亚当斯七十周年诞辰》一文中研究指出2016年12月10—11日,在美国极简主义作曲家约翰·亚当斯七十周岁到来之际,巴黎爱乐大厅联合法兰西岛交响乐团、里昂国家管弦乐团和伦敦交响乐团,上演了他的清唱剧《圣婴》、萨克斯协奏曲、小提琴协奏曲《舍赫拉查达.2》。加上一场访谈和见面会以及相关的工作坊等,这一系列名为"亚当斯素描"的视听盛宴持续了整整两天才宣告结束。在巴黎,用这等规格为一位外国、当代、法语讲得并不好的作曲家祝寿,即便不是绝无仅有,至少也非常罕见。(本文来源于《人民音乐》期刊2017年04期）
李浩,郝儒杰[9]（2016）在《自由精神与均衡政制——约翰·亚当斯的“政治变奏曲”》一文中研究指出近代以来,自由和平等始终是人类政治"旋律"中最重要的两个"音符"。随着知识的普遍传播,民主政治逐渐兴起,并在争取自由和平等的过程中发挥了巨大的作用,不过这股洪流的破坏力也同样惊人。如果不通过制度对其加以制约,不独民主会走向其反面堕落为暴民政治,自由也将难以得到保障。18世纪后半叶,为选择最佳的政制方案,约翰·亚当斯力主在美国建立均衡政体,努力将君主、贵族和民主叁种性质的力量在法治框架内实现共和。从革命到建国,约翰·亚当斯的政治主张经历了由激进到保守再到调和的"变奏",然而其中不变的是对自由和民主精神的追求。在他看来,均衡政体如同一部美妙的政治协奏曲,于理性与激情、少数人与多数人、自由与权威之间实现平衡。(本文来源于《党政研究》期刊2016年04期）
詹湛[10]（2016）在《公路两头》一文中研究指出记得是在2013年，电影《内布拉斯加》在戛纳颇受好评。不管情节虚构与否，它讲的故事其实有点不着调：一位“老糊涂”总坚信自己中奖了，从蒙大拿一路驾车驶往内布拉斯加，自然是无功而返。一旁还有个儿子垂头丧气地随行，对他那可笑又可叹的糊涂劲已经放弃了说服工作。可(本文来源于《音乐周报》期刊2016-07-06）
约翰亚当斯论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本论文以美国简约主义音乐作曲家约翰·亚当斯(John Adams)的钢琴作品《中国之门》为研究对象,从该作品的创作技法及演奏分析入手,探索其中蕴含的“中国元素”,并解析简约主义音乐与“中国元素”融合在钢琴上的演奏技巧和风格把握,以便其他读者和演奏者能够更好地理解和诠释出西方作曲家眼中的“中国元素”。同时,笔者期望更多类似的、“中西合璧”的优秀作品能够被学术界发现和重视。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
约翰亚当斯论文参考文献
[1].冯洋.开创新世界的旧立宪者?——评约翰·亚当斯的《为宪法辩护》[J].政法论坛.2019
[2].颜石.约翰·亚当斯（JohnAdams）《中国之门》创作与演奏分析[D].曲阜师范大学.2019
[3].孙一笑.“法国威胁论”与约翰·亚当斯政府外交政策的演变[J].世界历史.2018
[4].章馨方.音乐修辞视阈下的作品分析:以约翰·亚当斯《震教徒的环》为例[J].音乐创作.2018
[5].李浩.政制的平衡——约翰·亚当斯研究述评[J].党政研究.2018
[6].张灿毅.新千年的“悸动”——约翰·亚当斯的歌剧《原子博士》[J].大众文艺.2018
[7].孙一笑.约翰·亚当斯政府的海地政策[J].近现代国际关系史研究.2016
[8].杜超.极简主义的“施洗约翰”:从《圣婴》到《舍赫拉查达.2》——纪念约翰·亚当斯七十周年诞辰[J].人民音乐.2017
[9].李浩,郝儒杰.自由精神与均衡政制——约翰·亚当斯的“政治变奏曲”[J].党政研究.2016
[10].詹湛.公路两头[N].音乐周报.2016
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