出身豪门,父祖皆是达官贵人,这样背景的人在官场春风得意、平步青云,实在是太容易理解了。无论怎样强调自己的努力与才干,观众内心的评价依然是:妈的,论才干论努力,老子可比你强,现在之所以甘居下游,就是因为没有你那样的老爹。这样的事情,这样的心理,是中国的老情调。但是,偏偏就有没有任何门第可炫耀,父祖都是无名百姓的人,忽然在历史的地平线上崛起,给你讲起另外一种风格的中国故事。
今天要说的是公孙弘,汉武帝时代,差不多属于第一名的平民宰相。
公孙弘年轻的时候,也在政府干过的,虽然只是跑跑腿、当当差,可出了衙门大院,也算是个人物。咱们汉朝的高祖,当初不是也一样。可是,公孙弘在官衙没混多久,就被派遣回家了,是什么错误,是谁的错误,《汉书》一笔带过,肯定是弄不清楚了。那以后,公孙弘的人生彻底落入谷底,每天与他为伍的,你知道是谁吗?是一群猪。因为公孙弘只能靠放猪养活自己。公孙弘的家乡在齐地淄川国的薛县,一个临海的地方。每天,他把一群猪赶到海边,然后一整天面朝大海,目瞪口呆。猪倌,是乡村的一种职业,虽然家家户户都需要猪倌帮忙,大约因为猪倌属于大家共同的雇工,所以地位最低。
公孙弘当猪倌,一直到四十岁。已经进入不惑之年,公孙弘忽然困惑起来了。难道,放猪要放一辈子吗?不,绝不,他决心改变自己的人生。也不知道这么多年都在想什么,已经是爷爷年龄的他忽然要读书学习了。说干就干,不能再耽搁了。他投奔了齐地著名儒学大师胡毋生,然后就一头埋下去,绝对认真地读起书来。当公孙弘从书中抬起头,眨眨眼看看周边的世界,那已经是二十年以后的事。六十岁,公孙弘研读“春秋学”,终于有眉目了。但是,即使到了今天,这也是一个该考虑退休的年龄了。
本刊讯 2016年3月19日,由北京市海淀区敬德书院、中国教师报、《中国教师》杂志社与北京师范大学教育家书院联合举办的“中国教师·敬德会讲”第三讲在海淀敬德书院隆重举行。北京大学哲学系教授、敬德书院荣誉院长楼宇烈,教育部基础教育一司司长王定华,北京师范大学教授石中英以及江苏省苏州第十中学校长柳袁照应邀做主题演讲。另外,来自全国各地的80余位教育工作者及媒体人士也参与了会讲讨论。
独活为伞形科植物重齿毛当归(Angelica pubescens Maxim.f.biserrata Shan et Yuan)的干燥根,被收载于《中国药典》[1],被《神农本草经》列为上品,“久服,轻身、耐老”,具有祛风除湿、通痹止痛之功效。在甘肃、湖北、重庆、四川均有分布,并在湖北省巴东、恩施、资丘、长阳、五峰等地有大面积种植,已有300多年的栽培历史。现代研究发现,独活还具有抗心律失常、抗肿瘤、抗胃溃疡等作用,具有更远大的药用前途;其乙醇提取物具有很好的抑制植物病菌作用,在植物源农药领域的应用前景广阔;此外独活油还被应用在化妆、保健等领域[2]。
到了长安,公孙弘通过了一系列测试,顺利成为经学博士。朝廷不仅需要公孙弘的学识,还盼望他能够在更广阔的行政领域发挥才干。一项特殊使命派给他,让他出使匈奴。汉武帝的对匈政策,从后来的情形看,早就成竹在胸,但什么时候开启战端,还要等待机会。不知道从匈奴归来的公孙弘是怎样汇报匈奴的,显然与武帝的想法格格不入。阅读报告之后,汉武帝龙颜大怒,甚至说出公孙弘徒有其名、难当大任的话。长安会有各种谣言快速流传,而公孙弘也感觉苗头不对。好在他年纪大,有很好的托词,立刻向朝廷报告,自己年老多病,希望告老还乡。这一主动姿态,让他没有遭受更大的难堪。满怀复杂情绪,公孙弘回到家乡。谁都看得出来,公孙弘的政治生命已经划上了句号。
谁会想到,公孙弘这位老人,恰好遭遇了血气方刚的国家,于是他的命运开始发生逆转。汉武帝刘彻即皇帝位,那是公元前140年。汉初运行几代的功臣政治,终于难以为继了,汉武帝要建立新的人才选拔机制,面向全国,招揽人才。这年十月,汉武帝下诏要求地方诸侯国和郡县举荐 “贤良方正直言极谏之士”,把选拔德才兼备、品学兼优之人才输送到朝廷。淄川国的领导们,选来选去,最后还是公孙弘胜出。不知道是因为公孙弘的学识赢得了更多的赞扬,还是他的好学精神感动了大家,反正六十岁的公孙弘忽然大放光芒。
众所周知,汉武帝时期正是推行“独尊儒术”的时代,这在汉代甚至中国古代历史中都具有特别重要的意义。儒家学说上升为国家的意识形态,由此开端,成为中国常态。公孙弘这猪倌出身的丞相,正逢中国的大时代,于是奏出了一段夕阳无限好的人生乐章。司马迁说:“公孙弘行义虽修,然亦遇时。”公孙弘之后,这类故事的主人公还有卜式、倪宽、主父偃等等,人才辈出与一个大时代,就这样相互辉映,卓然生趣。
读书改变命运,公孙弘应该是这方面励志的典型。但是,这样的说法,可能会遭遇板砖。这不就是十分腐朽的“读书做官论”吗?
看着公孙弘的文章,听着公孙弘的言谈,在汉武帝眼中,这为七十岁的老先生一点都不显老,精神矍铄,满腹经纶,真是自己治国的上佳人选。公孙弘于是第二次被任命为经学博士。公孙弘好学笃行,孝养闻名。对于汉武帝而言,他最需要的是把自己的制度改革、政策推行冠以响亮的名号,加以恰当的理论说明,既能很容易地说服大众,也不让那些识文断字的人找到缺陷。这些,用后人的概括就是内法外儒,王霸道杂之。公孙弘正是汉武帝的急缺人才。十年前公孙弘的长安失败,是因为没有摸到皇帝的政治脉搏,急于发言,反而耽误了前途。这一次,公孙弘接受教训,谨言慎行,一切按照皇帝的思路。
公孙弘大得皇帝的信用,博士之后不久,任命为左内史,再过几年,当他七十六岁的时候(公元前124年),他被皇帝任命为丞相,并特别册封了平津侯。公孙弘是西汉开国以来第一个布衣丞相。以前的丞相,都是功臣及其子弟,在拜相之前就已经获得了侯爵。公孙弘是平民出身,即使有一定的民爵,也绝不会有侯爵这么高的爵位。拜相封侯,即先拜相再封侯,这个前所未有的特例,就这样由公孙弘开立起来,成为后来很多平民丞相的登峰之路。
六年之后是汉武帝的元光元年(公元前134年),汉武帝朝廷正式在全国推行察举制度,要求各个郡国各举“孝廉”一人。又过了四年,公元前130年,察举制要求各地推举贤良文学一人。淄川国必须完成朝廷的任务,于是又想到了公孙弘。这一年,公孙弘恰好七十岁。家里一贫如洗,连件像样的衣服都没有。公孙弘告诉长官,上次失败而归,朝廷应该有记忆,实在应该推荐别人。可是长官不许,非他不可。一位姓邹的老乡送给公孙弘一套衣装,他这才能够踏上长安之路。
银行家应当也是企业家,银行不能把企业当成唐僧肉。银行业的利润就是实体经济的成本,银行业的性质是服务业,必须服务和服从于实业发展,如果实业发展低迷,银行业提供的融资成本过高,就会给经济健康运行带来困难,甚至可能成为经济泡沫化的先兆。所以,必须强化银行业的服务实体经济的意识,转变银行业经营理念,努力提升银行业服务实体经济的质量和水平,促进银行业与实体经济的和谐发展。为此,银监会等相关部门应着力引导银行业创新产品和服务,把信贷结构重点转向小微企业、绿色信贷和“三农”领域,促进中国经济整体实力的提升,这样,银行业的高利润才有保障。
这一次,公孙弘应该是不该抱有太多希望的。全国一百多名贤良文学代表,公孙弘是最老的一位,而且太常寺的官员们竟然还真的认出了他。在厚厚的一叠报告中,公孙弘的被放在最下面。皇帝没耐心或许根本就看不到他,这样就不必再引皇帝烦心了。官员们这么做也是替皇帝着想。谁能想到,如今皇帝思才若渴,所有的报告都仔仔细细地看了一遍,包括最后一篇公孙弘的。令太常寺官员没有想到的是,皇帝还真的不高兴了。因为,皇帝认为公孙弘文章写得最好,可为什么排名最后?皇帝更改排名,公孙弘名为第一,并且立刻召见。
做官,参与国家管理,在古代或者中古时期,都不是平民可以想望的事。全世界,最普遍的社会是贵族社会,在那里,贵族几乎是政治的垄断者,不是贵族出身而为国家官员者,无从想象。近代以前,在这个叫做地球的小行星上,这才是每日上演的戏码:政治是贵族们的家事,与平民无关。
由于铁合金经预氧化和高温熔融后以氧化物的形式融入玻璃片中,不同的样品氧化增重不同,直接灼烧铁合金时,即使同一样品氧化程度也不一致,另外,同一瓶熔剂的上下层[4]熔融质量损失也有差别,因此,样品在玻璃片中的稀释比无法事先确定。本文采用固定称样量为0.2000g,熔剂的总质量为6.0000g,在熔融制样完成后称量玻璃片质量,然后计算出样品玻璃片与标准玻璃片的质量比,用此比值校正测量结果。
只有中国走上了特殊道路。春秋战国时期,中国的历史变革解除了贵族作为一个社会阶层的存在,平民出身的人可以做官,甚至可以当皇帝。于是,一部二十四史,到处都在发生着公孙弘们的故事。
在那个时代,这就是中国故事。
(摘自“腾讯大家”)
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