导读:本文包含了东突厥斯坦论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:斯坦,东突,突厥,维吾尔,伊斯兰,语族,乌孜别克。
东突厥斯坦论文文献综述写法
李书群[1]（2018）在《新疆从来都不是“东突厥斯坦”》一文中研究指出新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分，新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区。汉朝在西域新疆建立西域都护府，唐朝在西域新疆设立安西大都护府和北庭大都护府，清朝平定了准噶尔叛乱和大小和卓叛乱后，在新疆设伊犁将军、建行省。历史上，维吾尔、汉、蒙古、回、柯尔克孜(本文来源于《兵团日报(汉)》期刊2018-12-04）
胡懋成[2]（2017）在《试析东突厥斯坦铸币上的“青天白日旗”》一文中研究指出本人收藏有几枚东突分离政权于回历1352年(公历1933-1934年)铸造的十文、二十文铜元。新疆历史上曾经有过两个东突政权,分别为1933-34年的第一东突厥斯坦和19世纪40年代末苏联支持的第二东突厥斯坦(又称叁区革命),仅第一东突厥斯坦铸有硬币。东突政权所铸铜元皆为熔铸性质,币胚显然是民国铜元,普通品不容易见到细节,好在这几枚钱币都是千里挑一的精美品,笔者在欣赏把玩之余,惊讶地发现每一枚钱币上(本文来源于《中国钱币》期刊2017年02期）
杨富学[3]（2015）在《“东突厥斯坦”:一个由语言而地理再政治的伪命题》一文中研究指出"突厥斯坦"本为波斯语,意为"突厥人的国家"或"突厥人居住的区域",其中"突厥人"指的是北方草原上操突厥语言的游牧民。这一语言学、地理学概念后来却被西方殖民者政治化了,从而炮制所谓的"东突"概念,鼓吹建立"东突厥斯坦国",旨在把新疆从中国分离出去。其实,1914年泛突厥主义传入新疆以前,不管回鹘文文献还是察合台文献,都不曾使用"东突厥斯坦"一词。尽管回鹘人常把自己的语言称作"突厥语",但作为统治民族的回鹘人,从未把本民族与其他突厥语诸族混为一谈,分野十分清楚。"东突"只不过是一个原本并不存在的伪命题,是殖民主义在新疆植下的毒草。(本文来源于《石河子大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年04期）
潘志平[4]（2014）在《俄国鞑靼斯坦“扎吉德”运动与近代维吾尔启蒙运动——新疆“东突厥斯坦”运动的缘起》一文中研究指出19世纪末,欧亚腹地的政治文化现象是"双泛"(泛突厥主义和泛伊斯兰主义)的兴起。泛突厥主义发源于俄国的鞑靼斯坦,其切入点是语言教育,即"新式"的教育——"扎吉德"运动。"扎吉德"运动,既是民族复兴运动,又是宗教改革运动。我们在研究"扎吉德"运动时,还很难将它完全归于"双泛"中的哪一个。民族(nation)是由民族主义者(nationalist)构建、想象的产物,但构建、想象的必要前提是教育的普及。事实上,在古代文盲社会,是没有民族主义的。清末,新疆维吾尔族社会悄然兴起了一场近代文化启蒙运动,其源头是俄国鞑靼斯坦的"扎吉德"教育。新疆近代文化启蒙运动开辟了新疆近代意义上的民族教育,它的贡献应予充分肯定。但是,其负面作用是:"双泛"借"扎吉德"教育大举传入新疆,在造就维吾尔族第一代现代意义的民族知识精英的同时,也培植出麦斯武德等第一批"东突"骨干。这伙人在为"东突厥斯坦独立"而奔走呼号,形成了一个分裂主义的帮派,这就是新疆"东突厥斯坦"运动的由来。(本文来源于《西北民族研究》期刊2014年03期）
魏昀[5]（2014）在《“东突厥斯坦伊斯兰运动”的危害性及对策建议》一文中研究指出"东伊运"与伊斯兰极端组织系共生关系;"东伊运"的危害性由其伊斯兰极端组织本质决定;新疆有"东伊运"的别动队;"东伊运"利用互联网传播"网络仇恨"。高度警惕"东伊运"崇尚武装斗争和暴力恐怖活动的极大危害性;依法治理非法宗教活动,有效遏制宗教极端思想渗透;尽快出台反恐法,健全反恐怖机构;切实有效地遏制和打击"东伊运"网上勾联;狠抓源头治理,加大对"东伊运"的防范打击力度。(本文来源于《新疆社科论坛》期刊2014年01期）
龚缨晏,王永杰[6]（2012）在《“突厥斯坦”与“东突厥斯坦”概念的演变》一文中研究指出自古以来,中亚地区没有一个民族将自己生活的地方称为"突厥斯坦"。这个概念最初是由波斯人提出的,但具体地理范围变化不定。14世纪初,西欧获悉这个概念,并以此模糊地表示中亚的某个区域。19世纪,入侵中亚的俄国人第一次设立以"突厥斯坦"为名的行政区域,原先变动不定的"突厥斯坦"概念从此有了比较固定的地理范围。19世纪前期,俄国人还首次提出"东突厥斯坦"或"中国突厥斯坦"概念,不过用法非常混乱。无论是"突厥斯坦"还是"东突厥斯坦",都是由外族人随意提出并首先使用的,当地居民并不以此类概念自称;它们是模糊的、变动的、不规范的地理俗名;这类地理俗名与种族、行政区域无关,更与政治实体无关。(本文来源于《社会科学战线》期刊2012年01期）
曹永基[7]（2009）在《从新疆民族发展和宗教演变史看“东突厥斯坦独立论”的反动本质》一文中研究指出开栏语:为充分发挥理论宣传的优势，有针对性地做好当前形势下的民族团结教育宣传工作，州委宣传部、州社科联约请州委统战部、州民宗委、州发改委、州教育局、州文化局、州司法局、州人口和计划生育委员会有关领导、专家学者及各界知名人士，结合新疆及巴州实际，从历史文化(本文来源于《巴音郭楞日报》期刊2009-08-28）
[8]（2009）在《“东突厥斯坦”问题的由来》一文中研究指出在中世纪阿拉伯地理学着作中,曾出现过"突厥斯坦"一词,意为"突厥人的地域",是指中亚锡尔河以北及毗连的东部地区。随着历史的演进,中亚近代各民族相继确立,到18世纪,"突厥斯坦"的地理概念已相当模糊,在当时史籍中也已基本无人使用。19世纪初,随着帝国主义列强在中亚地区殖民扩张的深入,地理名词"突厥斯坦"重新被提出。1805年,俄国人季姆科夫斯基在使团出使报告中又使用了"突厥斯坦"的名称,用以(本文来源于《兵团建设》期刊2009年13期）
李伟丽[9]（2006）在《关于俄文“东突厥斯坦”一词引用的正误》一文中研究指出俄文词汇“东突厥斯坦”出现在1820年底赴华的第10届东正教团监护官季姆科夫斯基着作《1820-1821年经蒙古至中国的旅行》里,是一个较模糊的地理概念。我国学者对这一俄文词汇的出现时间、出处等方面的认识存在着错误之处,本文将就其出处、含义等问题作一详细考证。(本文来源于《西域研究》期刊2006年01期）
潘志平[10]（2004）在《“突厥斯坦”、“东突厥斯坦”与“维吾尔斯坦”》一文中研究指出本文考证了“突厥斯坦”、“东突厥斯坦”和“维吾尔斯坦” ,得出的结论是 :一 ,所谓的“突厥斯坦” ,只是漂泊不定的 ,类似香格里拉那样历史地理概念。二 ,“双泛”传入新疆之前 ,无论是汉文还是当地民族文字史料中 ,从来就没有出现过“东突厥斯坦”这个词。叁 ,就好比奥斯曼突厥人对“突厥”的历史集体地失去记忆一样 ,皈依伊斯兰教后的畏兀儿人的后代也对畏兀儿的历史集体失去记忆。这是内亚“伊斯兰化”后的普遍的文化现象。四 ,不要天真地以为“东突”分子对所谓“突厥历史”、“东突厥斯坦历史”和“维吾尔斯坦历史”仅仅是津津乐道 ,事实上 ,他们正是在“东突厥斯坦独立”、“维吾尔斯坦解放”的黑纛下开始了疯狂的民族分裂活动。(本文来源于《西域研究》期刊2004年03期）
东突厥斯坦论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本人收藏有几枚东突分离政权于回历1352年(公历1933-1934年)铸造的十文、二十文铜元。新疆历史上曾经有过两个东突政权,分别为1933-34年的第一东突厥斯坦和19世纪40年代末苏联支持的第二东突厥斯坦(又称叁区革命),仅第一东突厥斯坦铸有硬币。东突政权所铸铜元皆为熔铸性质,币胚显然是民国铜元,普通品不容易见到细节,好在这几枚钱币都是千里挑一的精美品,笔者在欣赏把玩之余,惊讶地发现每一枚钱币上
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
东突厥斯坦论文参考文献
[1].李书群.新疆从来都不是“东突厥斯坦”[N].兵团日报(汉).2018
[2].胡懋成.试析东突厥斯坦铸币上的“青天白日旗”[J].中国钱币.2017
[3].杨富学.“东突厥斯坦”:一个由语言而地理再政治的伪命题[J].石河子大学学报(哲学社会科学版).2015
[4].潘志平.俄国鞑靼斯坦“扎吉德”运动与近代维吾尔启蒙运动——新疆“东突厥斯坦”运动的缘起[J].西北民族研究.2014
[5].魏昀.“东突厥斯坦伊斯兰运动”的危害性及对策建议[J].新疆社科论坛.2014
[6].龚缨晏,王永杰.“突厥斯坦”与“东突厥斯坦”概念的演变[J].社会科学战线.2012
[7].曹永基.从新疆民族发展和宗教演变史看“东突厥斯坦独立论”的反动本质[N].巴音郭楞日报.2009
[8]..“东突厥斯坦”问题的由来[J].兵团建设.2009
[9].李伟丽.关于俄文“东突厥斯坦”一词引用的正误[J].西域研究.2006
[10].潘志平.“突厥斯坦”、“东突厥斯坦”与“维吾尔斯坦”[J].西域研究.2004