一、疲惫生活里的英雄梦想——三岛由纪夫作品中爱情的歌与泣（论文文献综述）
崔妍[1]（2019）在《三岛由纪夫《潮骚》中的青年像研究》文中研究说明三岛由纪夫是日本当代小说家,出生于日本东京,毕业于东京帝国大学（今东京大学）。三岛由纪夫是日本二战后文坛的代表作家之一,曾三次提名诺贝尔文学奖。他的作品极具独特的艺术性与思想性,为广大读者所喜爱。在三岛的文学作品中,死亡、阴暗、同性爱是经常出现的要素,也是中日的三岛文学研究者探索的热点。但《潮骚》作为三岛的代表作之一,与三岛一贯的创作风格大相径庭,展现了以爱、活力与健康为主题的创作理念,是三岛的作品中最受欢迎的小说之一。本文以三岛由纪夫中篇小说《潮骚》中的青年形象为主要研究点,结合时代背景与作者经历,深度分析作品《潮骚》中的青年人物形象特征及形成原因,挖掘角色背后作者的价值取向,使读者对这部小说更客观、全面的理解。本文由三大部分构成。内容分段如下:第一部分是先行研究。首先对国内外学者对三岛由纪夫及其作品的研究现状进行总结与分析,其次将《潮骚》中青年角色形象的塑造与成因作为本文的研究目的,揭示这部小说中青年角色在作者创作史中独特的存在意义。第二部分是正文,其为三章:第一章首先概述了三岛由纪夫的文学创作生涯史以及其在二战后日本文坛的重要地位。其次简述三岛不同阶段的创作风格与代表作,引出《潮骚》的创作过程以及《潮骚》在三岛作品中的独特之处。最后提出本文研究的关键案例为书中出现频率最高的青年人物形象。第二章分别将书中出现的青年人物按特征进行梳理分类,本研究将其分为三个类别,结合小说具体情节,详细深入地分析每一位青年人物的特点、心理历程、结局走向,展现出本书中三岛笔下生动鲜活的青年群像,并进一步概括出这些青年中有人体现出了人性之善,亦有人代表了人性之恶,在青年人物的塑造中可以窥见三岛创作《潮骚》时的心理动向及创作理念。第三章的重点内容是分析《潮骚》中青年角色的形成原因。本章将展开四个方面论证:第一个方面为三岛对古典主义文学的崭新理解;第二个方面为三岛自身人生经历的投射,其中又包含了三岛畸形的童年经历、对同性的倾慕、对母亲的依恋这三点的影响,第三个方面为三岛对日本武士道精神的强烈崇拜;第四个方面为三岛对战后日本社会现状的逃避心理。第三部分为结论,是就前文中的观点进行相应的总结与补充说明。首先,相比三岛以往颓废、阴暗的文字风格,《潮骚》则是一部以青年人物为主的、清新的恋爱小说。文中对青年人物的塑造引发了人们对于生命本质的思考,呼吁大家放大人性的美好,相信善良必将战胜邪恶。同时,也揭示了日本社会阶层固化这一阴暗面,体现出人们渴望追求平等自由的愿景。其次,日本战后派小说通常以描写真实的日本社会生活与民众的精神状态为主,但《潮骚》并不是一部现实主义题材的作品,反之,它充满着希腊田园牧歌式的浪漫。三岛通过他塑造的青年人物,试图展现一派生机勃勃的美好社会图景,然而现实世界中的日本社会却截然相反。这样的社会现实引发了三岛对日本战后社会的逃避,而这种逃避情绪,也是三岛最后走向自杀结局的关键原因。
王凤娇[2]（2018）在《《金阁寺》中的“金阁”象征》文中研究说明作家三岛由纪夫在1956年发表了以放火真实事件为题材的小说《金阁寺》。小说以一位天生口吃的的青年沟口为对象,讲述了沟口被金阁寺的美丽所吸引,在进入金阁寺之后经历一系列事件成长起来,最后火烧金阁寺的故事。本论以《金阁寺》为研究对象,自小说中抽离出“金阁”出现的文段,由此来研究金阁寺的象征意义。整体而言,“金阁”的象征可以分为日本的经典想象、偶像破坏、自我毁灭的契机,分别对应了对传统的反思、对现实的反省与批判、自我救赎和美的占有这样的三大主题。首先,第一章,主要阐述本研究的研究背景、前期研究、研究目的、研究意义以及研究方法。第二章,叙述了《金阁寺》的出版状况和作品评价。第三章,则是分为日本经典的想象、偶像破坏、自我毁灭的契机,逐一列举了金阁寺出现的场景,并尝试进行解读。第四章,针对传统的反思这一主题,尝试围绕金阁寺的古典文化和三岛的创作倾向,由此来论证小说主人公探索美的过程同时也是三岛反思传统文化的一个过程;针对现实的反省与批判这一主题,本论界定了主人公“我”和战争的关系、金阁和父亲、女性与性爱、善与恶、禅等方面,来探讨“金阁”对于“我”具有什么样的现实意义;针对自我救赎和美的占有这一主题,本论阐述了三岛的生死观,自美的破坏来获得美这两方面的问题,由此来分析“我”火烧金阁的根源之所在。第五章作为结论,本论认为,小说描写的毁灭美的经典——金阁寺,“美”就在消失的过程中达到了一种美的极致。三岛借鉴了《叶隐》这部日本传统典籍的精华,尤为重视美丽的死亡,并怀着“通过在生命途中死亡而获得永生”的信条,将金阁寺的“美”定格在那一瞬间,从而完成“美”的永生。
王姗姗[3]（2018）在《三岛由纪夫研究在中国》文中研究表明三岛由纪夫是日本现代着名作家,代表作有《金阁寺》、《假面的告白》、《春雪》等。他的作品在日本很受欢迎,多次被改编成影视与戏剧在荧幕和舞台上演,并且被翻译成许多种文字在西方各国传播,获得很高的评价。三岛甚至两次被提名诺贝尔文学奖,引发了很多学者对他和他的作品进行研究。虽然三岛由纪夫具有世界影响力,但在中国的传播接受与研究却曲折颇多。为了全面了解中国的三岛由纪夫研究状况,本论文搜集了中国几乎所有的三岛由纪夫作品译本及研究论文、专着,以此为基础进行论文写作。本论文主要由四部分构成。绪论部分介绍三岛由纪夫生平及作品、在日本的研究状况、在中国的研究现状以及研究目的与方法。第一章从宏观层面对七十年代以来三岛由纪夫在中国的研究状况进行梳理。我国的三岛由纪夫研究经历了不同研究范式的转变,一部分学者从政治角度批判三岛由纪夫作品中所表现的军国主义、武士道精神等,并从民族尊严的角度反对接受与研究三岛由纪夫;另一部分学者则抵抗压力推动三岛由纪夫研究走向文学独立,使得我国三岛由纪夫文学研究取得很大进展。就目前来看,我国对三岛由纪夫作品的译介涉及到了散文、戏剧、文学理论等方面,并且出现了许多三岛由纪夫作品系列。越来越多研究者加入到了三岛由纪夫研究队伍之中,研究成果日渐丰富,单篇论文已有二百余篇,还包括硕士论文七十余篇,并且有几部三岛研究着作。我国三岛由纪夫研究的角度也逐渐发散,在叙事学、精神分析、心理分析、结构主义、女性主义、存在主义、虚无主义、比较文学等角度都有相关研究,有关三岛由纪夫的研究越来越深化。第二章从微观层面归纳中国三岛由纪夫研究的主要关注点,分为主题研究与形式研究两个角度。对三岛由纪夫作品主题的研究是我国三岛由纪夫研究的重点,主要从生死观、男色观、自然观和虚无观四个方面进行,研究成果非常丰富。但对三岛作品进行形式研究的却不多,对作品进行结构分析主要集中于《金阁寺》,而对研究三岛作品叙事的仅有4篇论文。这表明我国三岛由纪夫研究有着明显的重内容轻形式的不平衡。第三章在前两章对中国三岛由纪夫研究状况梳理基础之上进行反思。首先通过与美国的三岛由纪夫接受研究情况进行对比得出我国三岛由纪夫研究的几个不足之处:在译介方面,我国对三岛由纪夫作品的译介主要集中在几部长篇小说,而对他的短篇小说、戏剧、诗歌等作品关注很少;在研究专着方面,我国仅有几部关于三岛由纪夫的研究专着,并且研究资料大多从日本学者、美国学者的研究中获取,比较少有自己独特的发现,而关于三岛由纪夫的博士论文则暂时还没有;在研究对象方面,大多研究者都将目光放在《金阁寺》、《假面的告白》等少数几部作品,而对其他作品进行研究的很少,研究也不够深入;在文学史研究方面,中国学者编着的与日本文学史有关的书籍中很少有三岛由纪夫;在比较研究方面,将三岛与其他作家进行比较的范围只局限在日本、中国、美国的少数几位作家,很不全面。然后,本文从接受美学角度思考造成目前中国三岛由纪夫研究的特点及不足的影响因素,主要从时代语境、文学传统以及当下读者阅读偏好等方面进行分析。结语部分对本论文所进行的研究进行概括,对我国三岛由纪夫研究状况、特点、不足与影响因素进行分析之后,从译介与研究两个方面提出相关改进建议。在三岛由纪夫作品译介方面,应当将更多关注点放在译介较少的作品,尤其是三岛的大部分戏剧作品、诗歌作品以及一些短篇小说。在三岛由纪夫文学研究层面,后辈研究者应当走出前人研究的已有范围,在研究角度创新方面进行改进,更多发掘三岛由纪夫作品中体现的作者美学观之外的内蕴,尤其是对三岛作品中的语言特色、写作手法等应当给予更多关注。
李德纯[4]（2014）在《三岛由纪夫:疲惫生活里的英雄梦想——残酷青春物语》文中进行了进一步梳理一、三岛笔下的爱情小说的特色战后的日本,各种思潮此起彼伏。在所有的思想解放中,人自身的解放首当其冲,情则成为人自身解放的重点。爱情小说所关注的问题,也是人们不得不面对的。对人性,对人们心灵和肉体所面临的困境,对两性间亘古的爱恨情仇的关注,既是三岛由纪夫文学的起点,也是他文学的终点。爱情生活中的困扰和失落,青春期的喧嚣与骚动,在三岛由纪夫作品中所占比重较大。这些作品若论题材是生活中屡见
姚亚美[5]（2009）在《论三岛由纪夫小说中的女性形象》文中认为日本近代着名作家三岛由纪夫的文学创作多数以男性为中心,男性魅力在他的文学作品中随处可见。因此,对三岛由纪夫笔下的人物形象进行研究时,大多数研究者把目光集聚在他笔下的肉体健壮的男性人物形象上,却忽略了也存在于他作品中的大批女性形象,对其笔下一系列女性人物形象的考察几乎无人问津。事实上,三岛由纪夫作品中的女性形象都有美丽的外表,但每部作品中的主要女性却拥有不同的思想,象征着作者不同时期的创作思想,同样也反映了三岛由纪夫不同的创作时期的思想观、人生观和美学观。在此前提下,本文对三岛由纪夫笔下的女性形象进行了分析和探讨。论文共分四部分。第一部分主要总结学界对三岛由纪夫研究的现状,指出其笔下的人物形象的研究过多聚焦于男性审美,而忽略了对女性形象深入的研究,这是本文的切入点。第二部分通过文本细读,对三岛由纪夫小说中的女性形象类型进行分类梳理,把女性形象分为丑陋而肤浅的女性、美丽而苍白的女性及平凡而单薄的女性三种类型。丑陋的女性是被男性异化的产物,美丽的女性只是作为男性理想的对象而存在,而平凡的女性更是被男性遗忘的角落。这些不同类型的女性人物同时也反映了三岛由纪夫不同时期的创作思想。第三部分则从婚恋类型的角度,对三岛由纪夫笔下的女性人物形象所面临的不同婚恋类型进行分类,从而总结出这些女性人物在不同的婚姻生活中遭遇的不同命运,以及所表现出的不同态度,这些女性人物在婚姻生活中的不同态度和思想传达了三岛由纪夫的创作在不同时期内的不同文化取向。第四部分结合三岛由纪夫的独特的童年生活经历、日本历史文化的积淀以及西方外来思潮的影响,来剖析他笔下的女性形象的塑造成因。三岛由纪夫对于女性形象的塑造既有童年生活的个人因素,也有对日本文学传统的承继和接受外来文学思潮的影响,并结合二战以来日本文学的历史语境,阐述三岛由纪夫自我膨胀的帝国主义思想倾向与其笔下的女性人物形象的关联。
李德纯[6]（2002）在《唯美而畸恋的梦幻世界——三岛由纪夫论之一》文中研究说明日本当代唯美主义代表作家三岛由纪夫（1925—1970年）是一个极具争议的人物。本文着重阐述了他的艺术美,并进而揭示其作品的思想性。三岛由纪夫深受日本民族传统文化的浸润,赋予作品以同日本人心态相适应的一种审美内蕴,而他的作品所显示的客观意义,与他的政治观点相悖,表现出艺术与人生的严重脱节。
李德纯[7]（2002）在《疲惫生活里的英雄梦想——三岛由纪夫作品中爱情的歌与泣》文中指出 唯美而畸恋的梦幻世界每一个时代都有属于自己时代的小说;爱情是动人的话题,永不枯竭。但同一题材的作品多了便难写出新意,不免形成套路而大同小异,最能暴露作家的不足,也最能向作家提供驰骋才华的广阔空间。三岛由纪夫的某些爱情小说能在套路困扰中另辟蹊径,跟踪二战后的时代变化,反映一个时代的变迁,不无开拓创新意识。奠定三岛由纪夫作家地位的成名作《虚假的告白》（1949）,小说描写的是青年男女在二战期间初识生的衷情,青春期骚动不安的心理悸动,感情的诱惑、挑战和变动不定的冲动。作为一个性萌动和对异性怀有神秘感的男主人公,无论精神和身体都处在一个很敏感很脆弱的时期,纵情于带有某种病态的同性恋和伤残的觉醒中,故尔当女主人公园子
二、疲惫生活里的英雄梦想——三岛由纪夫作品中爱情的歌与泣（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、疲惫生活里的英雄梦想——三岛由纪夫作品中爱情的歌与泣（论文提纲范文）
（1）三岛由纪夫《潮骚》中的青年像研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 摘要 |
| はじめに |
| 0.1 研究动机 |
| 0.2 研究目的 |
| 0.3 研究现状 |
| 0.4 研究新规性 |
| 第一章 三岛由纪夫と『潮騒』について |
| 1.1 三岛由纪夫の文学生涯 |
| 1.2 三岛由纪夫と『潮騒』 |
| 1.3 『潮騒』とその青年像 |
| 注釈 |
| 第二章 『潮騒』における青年像の特徴 |
| 2.1 时代と戦う勇者 |
| 2.2 しっかりと生きている平凡な人间 |
| 2.3 阴にひそむ悪人 |
| 注釈 |
| 第三章 『潮騒』における青年像の成因 |
| 3.1 古典主义に新たな认识 |
| 3.2 三岛の人生の投影 |
| 3.3 日本武士道精神の映し |
| 3.4 戦後社会现状の逃避 |
| 注釈 |
| おわりに |
| 注釈 |
| 参考文献 |
| 発表论文和科研情况説明 |
| 谢辞 |
（2）《金阁寺》中的“金阁”象征（论文提纲范文）
| 摘要 |
| 要旨 |
| 第一章 序论 |
| 1.1 三岛由纪夫の先行研究 |
| 1.1.1 日本にぉける三岛由纪夫の研究 |
| 1.1.2 中国にぉける三岛由纪夫の研究 |
| 1.1.3 欧米にぉける三岛由纪夫の研究 |
| 1.2 『金阁寺』の先行研究 |
| 1.3 研究目的、方法と章立て |
| 第二章 『金阁寺』の出版と评価 |
| 2.1 『金阁寺』の出版事情とぁらすじ |
| 2.2 『金阁寺』の作品に対する评価 |
| 2.2.1 観念小说 |
| 2.2.2 私小说 |
| 2.2.3 芸术小说 |
| 2.2.4 戦後小说 |
| 第三章 「金阁」の象徵 |
| 3.1 日本の美への想像 |
| 3.2 偶像破坏 |
| 3.3 自我灭却の契机 |
| 第四章 「金阁」に対する反省と批判 |
| 4.1 伝统に対する反省 |
| 4.1.1 金阁寺——古典文化の象徵 |
| 4.1.2 三岛の作倾向——古典主义 |
| 4.1.3 二岛の创作倾向——浪漫主义 |
| 4.1.4 三岛の作倾向——戦後派 |
| 4.2 现実に対する批判 |
| 4.2.1 战中と戦後 |
| 4.2.2 金阁寺と父 |
| 4.2.3 女性とェロス |
| 4.2.4 善と悪 |
| 4.2.5 禅 |
| 4.3 自己救済と美への占有 |
| 4.3.1 三岛の死生观と自己救済 |
| 4.3.2 美の破坏にょる美の占有 |
| 第五章 结论 |
| 参考文献 |
| 谢辞 |
（3）三岛由纪夫研究在中国（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 由政治束缚向文学独立的研究立场转变 |
| 第一节 政治意识形态影响下对三岛由纪夫的反对与批判 |
| 第二节 文学视域下走向独立的三岛由纪夫研究 |
| 第二章 重物轻言的研究理路失衡 |
| 第一节 备受关注的三岛复杂美学观研究 |
| 第二节 不受重视的三岛作品艺术形式研究 |
| 第三章 三岛由纪夫研究在中国的反思 |
| 第一节 中国三岛由纪夫研究的不足：兼与美国比较 |
| 第二节 接受美学角度的影响因素分析 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A 攻读学位期间所发表的学术论文目录 |
| 附录B 在校大学生三岛由纪夫作品阅读现状调查问卷 |
| 附录C 三岛由纪夫作品中文译本 |
| 附录D 中国三岛由纪夫研究成果 |
| 致谢 |
（5）论三岛由纪夫小说中的女性形象（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 中文文摘 |
| 引言 |
| 序论 |
| 一、三岛由纪夫作品在中国的翻译 |
| 二、中国对三岛由纪夫作品的既有研究 |
| 第一章 三岛由纪夫小说中的女性形象类型 |
| 第一节 丑陋而肤浅的女性:被男性异化的产物 |
| 第二节 美丽而苍白的女性:作为男性理想的对象 |
| 第三节 平凡而单薄的女性:被男性遗忘的角落 |
| 第二章 三岛由纪夫小说中的婚恋类型 |
| 第一节 绚烂诡异的变态爱情 |
| 第二节 纯洁唯美的神圣爱情 |
| 第三节 有缘无份的平凡爱情 |
| 第三章 三岛由纪夫笔下的女性形象塑造成因 |
| 第一节 童年生活对三岛由纪夫笔下女性形象塑造的影响 |
| 第二节 传统文化对三岛由纪夫笔下女性形象塑造的影响 |
| 第三节 西方文艺思潮对三岛由纪夫笔下女性形象塑造的影响 |
| 第四节 武士道精神对三岛由纪夫笔下女性形象塑造的影响 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
四、疲惫生活里的英雄梦想——三岛由纪夫作品中爱情的歌与泣（论文参考文献）
- [1]三岛由纪夫《潮骚》中的青年像研究[D]. 崔妍. 天津理工大学, 2019(05)
- [2]《金阁寺》中的“金阁”象征[D]. 王凤娇. 厦门大学, 2018(02)
- [3]三岛由纪夫研究在中国[D]. 王姗姗. 湖南大学, 2018(02)
- [4]三岛由纪夫:疲惫生活里的英雄梦想——残酷青春物语[A]. 李德纯. 中日关系史研究·2014年第3期（总第116期）, 2014(总第116期)
- [5]论三岛由纪夫小说中的女性形象[D]. 姚亚美. 福建师范大学, 2009(03)
- [6]唯美而畸恋的梦幻世界——三岛由纪夫论之一[J]. 李德纯. 中国社会科学院研究生院学报, 2002(06)
- [7]疲惫生活里的英雄梦想——三岛由纪夫作品中爱情的歌与泣[J]. 李德纯. 出版广角, 2002(01)