【文化哲学】
摘 要 马克思主义对拉美影响巨大，却一直未引起国内学界足够的重视，现有零散的文献与拉美马克思主义的发展极不相称。基于此，本文系统梳理了国内外学者从不同角度对于拉美马克思主义研究的成果。
关键词拉美；马克思主义；研究综述
一、国外学者对拉美马克思主义的研究
国外学者的研究成果与国内学者相比更为丰富。国外学者对拉美马克思主义研究主要围绕马克思主义基本理论、拉美21世纪社会主义和拉美面临的重要现实问题这三方面展开。
例如：在我担任少数民族地区老师的第二年，我就曾经遇到过这么一个女生，她性格十分的内向，并且非常的体弱多病，又受到传统的思想影响，认为学好专业技能才是第一位的，毕业后靠着学习的技能找到一份满意的工作，改变命运。因此她时常不去上体育课，将体育课的时间都用来从事专业的学习。有一次，她累倒了，我去看望她，和她讲了一些体育锻炼的好处，告诉这名女生没有好的体魄，就更加无法有强大的精神去实现梦想的道理，打开了这位少数民族女生的心扉。后来，这名女生每节课都来上体育课，并且主动的参与体育活动，课后积极的锻炼身体，生病的次数越来越少，令我十分的欣慰。
(一)针对马克思主义基本理论的研究
不少学者认为，马克思主义是正确理解当代世界的唯一理论，因为马克思主义建立在历史唯物主义概念的基础上。Aldo Casas在2016年出版《卡尔·马克思：我们的同志》[1]一书，该书分析了马克思主义的多样性问题。作者指出，自从马克思逝世后出现了多达数十种马克思主义，甚至有学者分析了19世纪、20世纪和21世纪马克思主义的差异性，还提出18世纪社会主义、现代社会主义和科学社会主义的命题。
由Antoine Artous主编的出版于2016年的《资本主义国家的形式与本质》[2]是对马克思主义国家理论的最新研究。这本书从资本主义生产关系的视角研究资本主义国家问题，在拉美学术界产生了重要影响。
(二)针对拉美21世纪社会主义的研究
在2006年出版的《21世纪社会主义》[3]中，海因茨·迪特里希批判资本主义和传统的社会主义没有解决人类贫困和确保全球可持续发展问题，并概括21世纪社会主义的特色是建立在劳动价值论基础上的“等价经济”，利用公民投票来决定涉及整个社会重要问题的“多数民主”，以代表性的国家机构为基础、作为大多数公民共同利益的合法代表的“基本民主”以及具有“道德的理性的公民”。
2017年Robert H. Scott和Kenneth Mitchell发表《阿根廷新自由主义的回归》一文，描述当前阿根廷正处于经济衰退、工业生产大幅下滑的危机中，并认为马克里实行的税收政策、货币政策和贸易自由化政策与新自由主义政策并无差异，并断言说新自由主义政策之前没有起作用，以后也不会奏效。
玛塔·哈内克在2015年出版《建设世界：走向21世纪社会主义的新道路》，认为在当前拉美左翼和进步力量受到挑战的背景下，要建立一个新的社会主义世界，并认为社会运动和受剥削与压迫的群体要发展出一种政治工具(一种新型的政党)，使他们能够获得政治权力，从而成功推进向社会主义的过渡。
(三)针对拉美面临的重要现实问题的研究
2017年《每月评论》上刊登了Anthony Pahnk《巴西危机》一文，作者认为巴西在政治上面临众多官员腐败、政治博弈激烈的危机，在经济上面临过于依赖初级部门出口、大量国有企业私有化的危机。左派对当前危机可行的回应是解决腐败问题，对初级部门进行重组，对巴西社会进行彻底结构性改革并重新加强对新自由主义政策的反对。
政府必须回归到市场经济下政府的职能本位上来，将“经济建设”的职能交还给市场，政府要履行好公共财政的基本职能。首先要正确地认识什么是真正的公共财政，就是怎么样去定位政府与市场的关系，政府究竟应该做什么？过去我们经常讲，政府包办天下，政府做了太多管不好也管不了的事，今天“万能政府”的影子还见诸各个行业，凡是国家权力干预的地方和行业必然是效率低下和垄断程度很深的。我们的微观经济生活管得太深、管得太死，要回归到政府的公共财政的建设上面，把资源配置和经济建设的职能主体要交还给市场和私人部门。
二、国内学者对拉美马克思主义的研究
2016年张慧玲发表《从当前拉美左翼执政困境看其发展前景》一文，认为判断当前拉美已经“右倾”还为时过早，但各国左翼急需揆情度理、重整旗鼓，才能继续发展。此外，目前拉美左右翼力量对比变化对地区一体化进程的影响也值得密切关注。
(一)针对拉美21世纪社会主义的研究
2017年发表李紫莹《拉美左翼政权困局分析》一文，认为拉美左翼政府正面临经济基本面恶化、深层次社会问题爆发、政企高层腐败等局面。究其原因是左翼政权受到约束及左翼政党缺乏完善的纲领和科学理论指导。如果找到一条适合本国国情的发展道路，则左翼回归值得期待。
2007年朱佳木发表《古巴的社会主义政权为什么能够长期存在——访问古巴后的思考》一文，作者描述了古巴从经济、社会、思想和政治四个方面着手来巩固社会主义政权，并认为一个社会主义政权应始终代表最广大人民的根本利益，并且必须从本国国情出发，遵循科学社会主义原则。
(二)针对拉美左翼面临的执政困境研究
国内学者对拉美马克思主义的研究主要体现在对拉美21世纪社会主义、拉美左翼面临的执政困境和古巴社会主义模式研究这三个方面。
倪国良等在2010年发表《委内瑞拉“21世纪社会主义”及其发展前景》一文，认为经济危机、政治及社会矛盾、新自由主义等各种因素导致委内瑞拉“21世纪社会主义”思想产生。在探索委内瑞拉发展道路上，查韦斯吸收了多种思想，并在实践中初步尝试，但其思想主张是否能够成功还有待观察。
(三)针对古巴社会主义模式研究
2016年王鹏发表《委内瑞拉的“21世纪社会主义”：理论内涵、实践与现实意义》一文，认为委内瑞拉“21世纪社会主义”会进一步消除殖民主义留下的印记，克服资本主义带来的困境，形成一种替代性的现代化。委内瑞拉的“21世纪社会主义”实践是谋求通过“试错”的方式迈向社会主义。作者同时认为，在当今时代，社会主义仍然是广大后发国家、“外围”国家及弱小国家克服内外不利条件并实现独立自主发展的现实选择。
此外，本研究结果提示，经济水平影响到农村居民对自身抗风险能力的评估。在社交网络萎缩的现实情境下，任何(未知的)疾病、意外等突发事件都可能成为农村居民的心理威胁及负担，而富足的经济基础将极大地增加农村居民的生命风险抵抗能力，同时他们能更容易获得物质层面的满足，农村居民会更有“底气”的面对未来生活。相反，较低的经济水平无法赋予农村居民物质满足感与心理安全感。在隔离情境下，低经济水平的农村居民极有可能产生“无依无靠”的消极认知，这将影响他们对生存质量的评价。
还去大连？你是不是还想着付玉？我怕你再和付玉搅合在一块儿，这个女人可不是个好东西，你让她害的还不够？可别鬼迷心窍。再说，你爹娘是在大连出的事，咱要去那儿，不是心里不舒服吗？
2017年杨建民发表《古巴关于社会主义发展模式的探索——兼论当前“更新”进程的前景》一文，认为劳尔提出了“更新”社会主义模式并正式启动“更新”进程。但目前，古巴在“更新”进程的目标模式方面仍然存在争论。
三、结语
从以上分析可以看出国内外学者研究的侧重点有不同之处，亦有不完善之处。笔者认为，对于拉美马克思主义的研究仍存在以下问题：一是国内学者除了对21世纪社会主义和古巴社会主义模式的关注外，对于拉美其他国家研究情况关注过少；二是国内学者对拉美马克思主义研究发展并没有与世界上其他地方的马克思主义研究的发展进行比较。
参考文献
[1]Aldo Casas.卡尔·马克思：我们的同志[M].Buenos Aires：Herramienta，2016.7-21.
[2]Antoine Artous.资本主义国家的形式与本质[M].Buenos Aires：Herramienta，2016.8-15.
[3]Heinz Dieterich.21世纪社会主义[M].北京：社会科学文献出版社，2006.11-23.
中图分类号A811；D61
文献标识码A
文章编号1673-7725(2019)07-0038-02
作者简介李妙(1993-)，女，浙江宁波人，昆明理工大学马克思主义学院，主要从事拉美马克思主义研究。
【责任编辑：周 丹】
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