居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
高中化学实验有很多都需要很长的时间来进行充分的反应，由于学时紧，教学内容量大的因素不能在课堂教学中展现这些反应过程.但在高中化学实验教学中应用视频技术可以将长时间过程的化学反应快速展示在学生眼前，让其体会到化学反应有时候会发生的非常缓慢的事实，从而更深入了了解化学反应的原理.
【释义】居住在天下最广大的居所里（比喻“仁”），站立在天下最正确的位置上（比喻“礼”），行走在天下最广阔的大道上（比喻“义”）。能实现志向就与民众一起去实践，不能实现志向就独自固守自己的原则，不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这就是大丈夫。
在SU型El Nio事件发展年,其异常速度势和辐散风的分布形式与SP型发展年类似,但相对于SP型,下沉异常强度偏强,位置偏西,我国大陆上空皆为显著的下沉异常,故新疆东部、西藏、黄河到长江之间的广阔区域降水显著偏少,冷暖空气交绥,内蒙古到华北地区多雨,偏弱的暖湿气流只给长江以南地区带来略偏多的降水(图4a)。在SU型ElNio事件衰减年,其异常速度势和辐散风的分布形式与SU型发展年类似,我国大部仍出现下沉异常,但下沉异常强度明显减小,故相比于SU型事件发展年,我国降水偏多区域明显增加(图4b)。
【作者简介】孟子（公元前372年—公元前289年），名轲，战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
【写作背景】《孟子》记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，由孟子和他的弟子记录并整理而成。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
【现实意义】孟子认为真正的大丈夫应该具有高尚的品德，行得正、站得直，为着一个理想的目标去奋斗。孟子所谓“大丈夫”的标准就是坚守理想和原则，居仁由义、依礼而行，无论富贵与贫贱都不改志向，面对威胁利诱毫不动摇。贫富权贵都是身外之物，精神的独立才能助人获得内心的坚定与外在的从容。孟子关于“大丈夫”的名言，闪耀着人格力量的光辉，成为历代志士仁人不畏强暴、坚守正义的座右铭。
市场经济的发展使价值观领域的功利主义、实用主义盛行，人格教育、忠诚教育被忽视，很多人没有了坚守的品格，丧失了做人的根基，表现在政治生活中就是失去了信仰和忠诚。孟子关于“大丈夫”的名言对于党员干部培养矢志不渝、坚定不移的忠诚品格具有重要意义。在革命年代，一位共产党员被敌人严刑拷打，但他仍然视死如归不叛党，这就是对党忠诚。在和平建设年代，对党、国家和人民忠诚，就体现为坚定不移、矢志不渝地献身于党和国家事业，在任何情境下绝不动摇。其一，面对金钱、权力和美色等诱惑，要不为外在的诱惑所动摇，坚守自己的信念；其二，当遇到困难和挫折时，要坚定地坚持自己的选择，克服一切困难，不畏艰难地守住自己的初心；其三，在特定的情况下，即使成绩不被认可，或者由于种种原因遭受委屈和误解时，也要一如既往地相信党、相信组织，相信善必然战胜恶，坚信光明总是会到来。
作者系中共北京市委党校工商管理教研部主任、教授
责任编辑：朱 健
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