论文摘要
《礼记·檀弓》记载了孔门讨论丧葬礼节的内容,展现了孔门论学的方式、特征及其学术生态:儒家"相礼"的职业传统,使得孔门论学多处于具体的礼仪实景之中,"观礼"成为孔门重要的教学方式;孔子去世后,"闻诸夫子"成为弟子论学的常见言说方式,"夫子之言"成为弟子表明自身学术正统地位的主要依据,由此各自记录、纂集夫子语录的行为,并出现孔门后学分门别派的趋势。孔子弟子及其后学才学气质各异,各有所尚,因此在记载孔门论学辩难时,多有扬抑,这在《檀弓》中有鲜明体现,这也说明《檀弓》非一时一人所作。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 李辉
关键词: 礼记,檀弓,孔门,学术生态
来源: 励耘学刊 2019年02期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学
专业: 中国通史,哲学
单位: 首都师范大学中国诗歌研究中心
基金: 国家社科基金青年项目“《诗经》歌唱研究”,项目编号:16CZW015
分类号: K892.9;B222.2
页码: 87-102
总页数: 16
文件大小: 554K
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