导读:本文包含了王渔洋论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:王渔洋,芳华,乞归,家风,建筑风格,文化自信,中国故事,国家优质工程奖,别墅,平方米
王渔洋论文文献综述
本报,魏廷宝,通讯员,陈艳华[1]（2019）在《王渔洋故居:文物瑰宝绽芳华》一文中研究指出10月16日,国务院公布了第八批全国重点文物保护单位名单,其中,桓台王渔洋故居从全国3123个申报项目中经严格遴选而出,成为当之无愧的国之瑰宝,其文物价值、保护成果、社会效益不言而喻。让文物说话一处文化遗存就是一段历史记载。怎样让这些文化(本文来源于《淄博日报》期刊2019-11-17）
李长征[2]（2019）在《王渔洋及清诗的地位——《神韵秋柳——王士禛传》跋》一文中研究指出写完王士禛,望望窗外,细雨蒙蒙,绿柳婆娑,这天正是谷雨。远树无枝、远水无波,沉浸在这诗意的窗外画景中,我多么想与300多年前的渔洋先生(注:王士禛,号渔洋山人)再做一次时空的对话,先生:我不能对面聆听您的教诲,只能在文字的沙海里爬梳剔抉、参互考寻,为的是一步步接近您,探寻那些时空中稍纵(本文来源于《齐鲁周刊》期刊2019年28期）
[3]（2019）在《《翁覃溪评注元遗山王渔洋论诗绝句手稿》》一文中研究指出(本文来源于《中国典籍与文化》期刊2019年03期）
刘宝强[4]（2018）在《王渔洋《中兴间气集选》与《国秀集选》删选诗考》一文中研究指出《中兴间气集选》《国秀集选》是"诗坛圭臬"王渔洋的重要选本,二选分别是对高仲武《中兴间气集》以及芮挺章《国秀集》进行的删纂,由于高仲武与芮挺章二人文学活动的主要时期都是在盛唐,而盛唐诗也历来被认为是历朝诗之最高,故有必要考察《中兴间气集选》《国秀集选》这两个选本的删纂情况,这既对唐诗研究与王渔洋研究有重要意义,又对整个古代诗学与选本学的研究有重要价值。(本文来源于《黄冈职业技术学院学报》期刊2018年06期）
刘瑞[5]（2018）在《王渔洋与朝廷文治政策》一文中研究指出王渔洋作为康熙朝诗坛领袖,论诗以"神韵"为宗,看似纵情山水、远离政治,但作为由康熙一手提拔的文人,他与朝廷、政治有着密切联系。本文主要从当时的朝廷文化政策和王渔洋的个人立场两大方面分析王渔洋与清朝文治政策的关系。其主要表现有:其作诗多治世之音,诗歌尊尚以王维为尊,诗论删除朝廷不喜的宋诗部分。(本文来源于《北方文学》期刊2018年21期）
张东艳[6]（2018）在《论王渔洋的“神韵说”》一文中研究指出王渔洋"神韵说"的形成受到其家学渊源、个人喜好、诗学传统、政治文化等多种因素的影响。渔洋"神韵说"的美学内涵主要包括四方面:第一,创作方面,崇尚兴会神到,自然天成,不事雕琢;第二,语言方面,推崇含蓄,言有尽而意无穷;第叁,风格方面,崇尚清新平淡,优游不迫的"清远"之美;第四,美学风貌方面,崇尚古雅,反对"寒俭"。(本文来源于《宁夏大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年03期）
张瑾,沈文凡[7]（2018）在《论王渔洋笔记创作与传播——以《池北偶谈》等五种笔记为中心》一文中研究指出王渔洋在清初文坛主持风雅五十余年,对清代文学发展与传播产生了重要影响。作为一代文学巨匠,王渔洋在多方面成就卓着。其中,王渔洋的笔记创作也是开一代笔记文体风气,《池北偶谈》《居易录》《香祖笔记》《古夫于亭杂录》和《分甘余话》5种杂录型笔记作品是王渔洋笔记创作中最重要的部分。王渔洋的笔记创作内容庞杂博瞻,他以鲜明的补史意识和精英意识,为笔记文体注入文人雅趣,深刻影响了有清一代的笔记创作。也正因此,加之王渔洋有闻则录的笔记传播观念,使得他的笔记作品长期被奉为经典,引发众多仿作涌现。(本文来源于《湖北社会科学》期刊2018年02期）
张东艳[8]（2018）在《“渔洋不喜少陵”说探论——兼论王渔洋的杜诗批评》一文中研究指出王渔洋是清初的"典范诗人",以倡导"神韵说"着称,世皆传其不喜少陵。渔洋以辨体论杜,颠覆了杜诗的全面经典地位。通过选诗,区分"杜格"与"唐音"。在诗歌艺术上,肯定杜诗之真和含蓄之美以及杜甫对题画诗的开创之功,批评杜诗的俚俗、以文为诗、语言直露和冗长。渔洋早年批评杜甫之人格,晚年高度肯定杜甫的忠君爱国。渔洋虽不宗法杜诗,却很重视杜诗,这恰恰证明杜诗不可撼动的典范地位。(本文来源于《郑州大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年02期）
文景刚,荣若飞[9]（2018）在《王渔洋家书《手镜》的现代解读》一文中研究指出王渔洋《手镜》涵盖了其立身处世、从政为官、执法审刑等方面的真知灼见,处处闪耀着廉政爱民的光芒,对于今天的廉政建设具有重要的启示意义。本文在梳理王渔洋《手镜》拓本基本信息的基础上,重点从恪守清慎勤、以民为本和司法为公、主持正义两个方面对《手镜》作了解读。(本文来源于《文化创新比较研究》期刊2018年06期）
盛雪[10]（2017）在《王渔洋对《赤嵌集》的评点述略》一文中研究指出清初宦台诗人孙元衡,其名不显。但王渔洋却对孙元衡《赤嵌集》给予高度赞誉,并对其50余首诗加以评点,内容涉及海洋、原住民和台湾风物等,并且运用对比手法反衬出其高超的艺术成就。客观公正地评价《赤嵌集》必须将其置于特定的时代环境中。(本文来源于《温州职业技术学院学报》期刊2017年04期）
王渔洋论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
写完王士禛,望望窗外,细雨蒙蒙,绿柳婆娑,这天正是谷雨。远树无枝、远水无波,沉浸在这诗意的窗外画景中,我多么想与300多年前的渔洋先生(注:王士禛,号渔洋山人)再做一次时空的对话,先生:我不能对面聆听您的教诲,只能在文字的沙海里爬梳剔抉、参互考寻,为的是一步步接近您,探寻那些时空中稍纵
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
王渔洋论文参考文献
[1].本报,魏廷宝,通讯员,陈艳华.王渔洋故居:文物瑰宝绽芳华[N].淄博日报.2019
[2].李长征.王渔洋及清诗的地位——《神韵秋柳——王士禛传》跋[J].齐鲁周刊.2019
[3]..《翁覃溪评注元遗山王渔洋论诗绝句手稿》[J].中国典籍与文化.2019
[4].刘宝强.王渔洋《中兴间气集选》与《国秀集选》删选诗考[J].黄冈职业技术学院学报.2018
[5].刘瑞.王渔洋与朝廷文治政策[J].北方文学.2018
[6].张东艳.论王渔洋的“神韵说”[J].宁夏大学学报(人文社会科学版).2018
[7].张瑾,沈文凡.论王渔洋笔记创作与传播——以《池北偶谈》等五种笔记为中心[J].湖北社会科学.2018
[8].张东艳.“渔洋不喜少陵”说探论——兼论王渔洋的杜诗批评[J].郑州大学学报(哲学社会科学版).2018
[9].文景刚,荣若飞.王渔洋家书《手镜》的现代解读[J].文化创新比较研究.2018
[10].盛雪.王渔洋对《赤嵌集》的评点述略[J].温州职业技术学院学报.2017