导读:本文包含了俄瑞斯忒斯论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:瑞斯,罗斯,父权制,主题,黑格尔,弗洛伊德,雅典娜。
俄瑞斯忒斯论文文献综述
万梦娇[1]（2018）在《俄瑞斯忒斯主题流变研究》一文中研究指出俄瑞斯忒斯主题是复仇母题的典型代表,自出现以来,为各个时代剧作家所用。从荷马史诗最早完整记录了俄瑞斯忒斯主题开始,古希腊悲剧时代,有埃斯库罗斯《俄瑞斯忒斯》叁联剧里的"人间英雄";文艺复兴时期,莎士比亚《哈姆莱特》里的"延宕的王子";存在主义哲理下,萨特《苍蝇》里的"自由选择的英雄"。本文从叁个作品切入,以时代背景为依托,梳理了俄瑞斯忒斯主题流变。(本文来源于《北方文学》期刊2018年05期）
王韵秋[2]（2016）在《从俄狄浦斯情结到俄瑞斯忒斯情结——西方精神分析的“母亲转向”》一文中研究指出俄狄浦斯情结是心理学上一个广为人知的概念。长久以来,它盘踞着精神分析哲学话语的霸权地位,因而掩盖了其不为人知的兄弟概念"俄瑞斯忒斯情结"。"俄瑞斯忒斯情结"取自埃斯库罗斯的悲剧《俄瑞斯忒斯叁部曲》,以其中为父报仇、杀死母亲的俄瑞斯忒斯为原型。它一方面是对俄狄浦斯情结的理论反思和超越,另一方面也是俄狄浦斯情结的"对立话语",象征着20世纪70年代以后,西方精神分析领域从"象征的父亲"到"具体的母亲"的转向。(本文来源于《成都理工大学学报(社会科学版)》期刊2016年04期）
佘长欢[3]（2016）在《仇恨的恶之花中的悲壮美——《俄瑞斯忒斯》与《悲悼》中的复仇主题》一文中研究指出现代悲剧大师奥尼尔的《悲悼》叁部曲不仅是在情节结构和人物安排上取材于古希腊悲剧埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒斯》,从复仇这一主题来看,更是这一主题在二十世纪的悲剧作品中的最为壮美、最为有力的回响。(本文来源于《中学课程辅导(教师教育)》期刊2016年13期）
于潇怡[4]（2016）在《俄瑞斯忒斯之弑母行为动机深层分析》一文中研究指出埃斯库罗斯以"血亲复仇"为主题创作俄瑞斯忒亚叁部曲,《阿伽门农》克吕泰墨斯托拉因为大女儿伊菲格涅亚被献祭,出于深沉的母爱,杀害了阿伽门农为女儿报仇。《奠酒人》中俄瑞斯特斯和厄勒克塔拉联手,杀害了克吕泰墨斯托拉为阿伽门农报仇,从而在《复仇女神》中收到了追杀,最后被雅典娜无罪释放。在"血亲复仇"大主题下,作者选取俄瑞斯特斯的弑母行为作为具体切入点,从文本分析、社会学分析、心理分析等角度,得出弑母行为的背后是一种血亲伦理和法律法规的冲突,且古今以来都被社会伦理反对抵制,但是体现了父系社会的必然,也反映了当人的需求受挫时的应激反应。因此,俄瑞斯忒斯的弑母行为具有必然性和合理性。(本文来源于《文学教育(上)》期刊2016年06期）
赵堉汀[5]（2014）在《俄瑞斯忒斯之弑母行为动机分析》一文中研究指出俄瑞斯忒亚叁部曲中的男主人公俄瑞斯特斯起到了乘上启下的作用。其中,在书中以及学界一直饱受争议的就是俄瑞斯特斯的弑母行为,一种血亲伦理和法律法规的冲突,一种理性和感性的碰撞,俄瑞斯特斯的弑母行为的动机是什么?是否合理?从父权制社会背景的必然性以及原因的复杂多样性等方面解释了克吕泰墨斯托拉的母爱矛盾点以及额瑞斯特斯弑母情节的合理性。(本文来源于《青年文学家》期刊2014年26期）
宋涛[6]（2012）在《从《俄瑞斯忒斯》和《哈姆雷特》看黑格尔辩证法思想在悲剧中的运用》一文中研究指出作为古希腊时期和伊丽莎白时代悲剧艺术的杰出代表,埃斯库罗斯的悲剧《俄瑞斯忒斯》与莎士比亚的代表作《哈姆雷特》虽然间隔年代久远,所反映的社会背景也不尽相同,但两剧在创作上却有着惊人的相似,他们都充分运用了黑格尔的正、反、合思想,这一思想隐含的同一性命题对后世悲剧创作产生深远影响。(本文来源于《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊2012年04期）
郭建[7]（2009）在《《俄瑞斯忒斯》——血亲仇杀的悲剧》一文中研究指出血亲的仇杀古希腊作家埃斯库罗斯根据神话故事改编的戏剧《俄瑞斯忒斯》,大概首演于公元前458年,讲述的是一个可怕的血亲之间冤仇相报的悲剧。(本文来源于《法律与生活》期刊2009年17期）
沈喜阳[8]（2009）在《叁个时代的复仇者——从《俄瑞斯忒斯》、《哈姆雷特》到《苍蝇》》一文中研究指出父亲被奸人害死,儿子替父亲报仇,这是一个不少作家都涉猎的题材,俄瑞斯忒斯就是一个非常典型的复仇者。西方文学史上有叁个着名的“复仇者”:一是埃斯库罗斯的笔下的俄瑞斯忒斯,一是莎士比亚的笔下的哈姆雷特,一是萨特笔下的“俄瑞斯忒斯”。这叁个复仇者体现出叁个不同(本文来源于《阅读与写作》期刊2009年03期）
傅守祥[9]（2007）在《理性的悖谬与人性的暗影——论俄瑞斯忒斯主题在古典高峰期的审美呈现》一文中研究指出作为一个颇具多价性的、富有争议的文学母题,作为古希腊文化对人类命运与生存境况的特别关注,古老的俄瑞斯忒斯主题始终内蕴着常青的生命回响和神圣启示,各个时代诸多戏剧家借助它展现和寄寓其对人生意义的思考和对现实悖谬的反抗。作为俄瑞斯忒斯主题的源头,古希腊叁大悲剧家在各自剧作中,通过探索人与神、人与人、人与群体之间的关系,着力揭示人类道德理性的悖谬与人性深处暗影憧憧的痼疾,对人生命运和世界做出了哲人般的深邃思考,闪烁着无数现代色彩的光芒。(本文来源于《兰州学刊》期刊2007年11期）
滕梁莹[10]（2007）在《俄瑞斯忒斯主题研究》一文中研究指出俄瑞斯忒斯主题以古希腊神话传说中的阿特柔斯家族的故事为蓝本。俄瑞斯忒斯主题研究指以俄瑞斯忒斯故事为题材的历代文学作品中的流传与改编情况的综合研究。本文的研究以荷马史诗、古希腊悲剧《俄瑞斯忒亚》以及近现代作品《哈姆莱特》、《苍蝇》为主要分析文本。荷马史诗作为古希腊神话传说的主要来源,最早以文字形式记录了俄瑞斯忒斯主题,但由于涉及内容很少而被绝大多数研究者忽略。本文通过详细分析俄瑞斯忒斯主题在《伊利亚特》和《奥德赛》中的具体呈现,力图发掘其隐含的重要意义。俄瑞斯忒斯主题构成了荷马史诗中的一条隐性线索,影响着奥德修斯家族的未来,推动情节的展开,承载英雄世界的价值期待。同时,作为俄瑞斯忒斯主题核心人物的俄瑞斯忒斯,他的复仇在荷马史诗中获得了正义性肯定。俄瑞斯忒斯从源头处就被塑造成为英雄,后代改编作品依然保持了这一传统。悲剧《俄瑞斯忒亚》是俄瑞斯忒斯主题最着名的代表作品,也是该主题最完整的叙述。本文通过分析克吕泰墨涅斯特拉与俄瑞斯忒斯的转变,论证了俄瑞斯忒斯表现的自由意志。他的复仇也成为推动秩序前行的积极力量。本文第叁章梳理了后代作品中的俄瑞斯忒斯形象。本文通过论证将莎士比亚的《哈姆莱特》作为准俄瑞斯忒斯主题进行了探究。哈姆莱特这个受人文主义影响的俄瑞斯忒斯脱离了神明的依靠,不得不陷入痛苦的思考。进入现代,俄瑞斯忒斯主题更加繁荣,剧作家不断扩展它的内涵。萨特在戏剧《苍蝇》中再次启用俄瑞斯忒斯主题。该剧中俄瑞斯忒斯成为现代自由选择的英雄。(本文来源于《北京语言大学》期刊2007-06-01）
俄瑞斯忒斯论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
俄狄浦斯情结是心理学上一个广为人知的概念。长久以来,它盘踞着精神分析哲学话语的霸权地位,因而掩盖了其不为人知的兄弟概念"俄瑞斯忒斯情结"。"俄瑞斯忒斯情结"取自埃斯库罗斯的悲剧《俄瑞斯忒斯叁部曲》,以其中为父报仇、杀死母亲的俄瑞斯忒斯为原型。它一方面是对俄狄浦斯情结的理论反思和超越,另一方面也是俄狄浦斯情结的"对立话语",象征着20世纪70年代以后,西方精神分析领域从"象征的父亲"到"具体的母亲"的转向。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
俄瑞斯忒斯论文参考文献
[1].万梦娇.俄瑞斯忒斯主题流变研究[J].北方文学.2018
[2].王韵秋.从俄狄浦斯情结到俄瑞斯忒斯情结——西方精神分析的“母亲转向”[J].成都理工大学学报(社会科学版).2016
[3].佘长欢.仇恨的恶之花中的悲壮美——《俄瑞斯忒斯》与《悲悼》中的复仇主题[J].中学课程辅导(教师教育).2016
[4].于潇怡.俄瑞斯忒斯之弑母行为动机深层分析[J].文学教育(上).2016
[5].赵堉汀.俄瑞斯忒斯之弑母行为动机分析[J].青年文学家.2014
[6].宋涛.从《俄瑞斯忒斯》和《哈姆雷特》看黑格尔辩证法思想在悲剧中的运用[J].贵州民族学院学报(哲学社会科学版).2012
[7].郭建.《俄瑞斯忒斯》——血亲仇杀的悲剧[J].法律与生活.2009
[8].沈喜阳.叁个时代的复仇者——从《俄瑞斯忒斯》、《哈姆雷特》到《苍蝇》[J].阅读与写作.2009
[9].傅守祥.理性的悖谬与人性的暗影——论俄瑞斯忒斯主题在古典高峰期的审美呈现[J].兰州学刊.2007
[10].滕梁莹.俄瑞斯忒斯主题研究[D].北京语言大学.2007
论文知识图
