唐代大赦论文开题报告文献综述

唐代大赦论文开题报告文献综述

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唐代大赦论文文献综述写法

王宇飞[1](2015)在《唐代“大赦”“曲赦”和“録系囚”考述》一文中研究指出"大赦"、"曲赦"和"録系囚"是唐代赦宥的重要组成部分,尤其是"大赦"制度,承载了封建皇权庆祝、祈福、施恩等多重功能。认真分析关于赦宥的历史事件,可以从中清晰地勾勒出赦宥的本质、适用情况等。本文通过史料中赦宥事件的记载,总结了赦宥的分类、特点及其影响,以便梳理赦宥制度的社会影响并为其他封建制度的研究提供基础。(本文来源于《佳木斯大学社会科学学报》期刊2015年04期)

魏斌[2](2006)在《唐代赦书内容的扩展与大赦职能的变化》一文中研究指出大赦是由国家发布政令,对罪刑进行免除的一项制度。汉代以后,赦书中常伴有对臣民的赏赐和复除蠲免等内容,属于皇帝“推恩”性质。但在唐代,大赦的性质发生较大变化,赦书中开始大量出现与朝廷行政有关的申明和禁令,远远超出“推恩”范畴。唐代赦书内容的扩展,是唐代“王言”系统中出现的一种“差遣”做法,是为应对现实政治问题而采取的“权宜之法”,具有制度变迁和政治控制两方面的意义。(本文来源于《历史研究》期刊2006年04期)

田红玉[3](2002)在《唐代大赦研究》一文中研究指出本文利用统计、分类比较和系统分析的方法,对唐代大赦的基本面貌、公文运作及社会影响作了全方位的考察。 本文第一部分对唐代大赦的规格界定、赦书拟定、格式、内容及颁行仪式等方面进行了具体考证:唐赦等级尚无明确界定,表现在德音还未成为赦宥专有等级之一种;赦书在皇帝文书中居于最高级别,涉及社会各阶层利益;赦宥仪式日渐规范与完善,甚至对参与仪式的各色人等都有具体规定;大赦颁行同时,往往伴以大酺等庆祝活动。 唐代大赦赦令散见于两《唐书》、《唐会要》、《册府元龟》、《文苑英华》、《通典》、《资治通鉴》及唐人文集诸书中,其中以《册府元龟》、《唐会要》记载赦文、颁赦前后事宜尤为详备。由于唐后期无实录,《册府元龟》记载赦书亦多缺漏,《文苑英华》则保存了不少完整赦文,可补其阙。文章第二部分还在文献、文本和数理统计分析的基础上,对唐赦颁布原由、颁行频率及各朝具体状况进行了分析。作者认为大赦颁布情况与中央政局稳定与否紧密相关,一般而言,政局不稳时,赦书颁行更为频繁。 尽管大赦已成为唐代政治生活的重要内容之一,其执行情况并不理想。具体而言,涉及上层官僚集团利益的内容尚能确凿生效,“恩宥”及于下层民众的内容则多落不到实处。唐代大赦执行不利却颁行频繁,原因在于皇帝、赦书起草者、赦书执行者及大赦所针对的左降量移官员往往赖此牟取实利,赦宥在上层官僚集团中执行利益分配调节、缓和或加剧矛盾斗争的功能。(本文来源于《首都师范大学》期刊2002-05-01)

张茂昌[4](2002)在《唐代的大赦仪式》一文中研究指出唐代着名诗人李白,虽有供奉翰林的荣耀,但却因参与永王璘的“叛乱”而被流放夜郎。在放逐途中他曾吟诗道:“我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?”此诗不仅表达了他渴望早遇大赦的急迫心情,而且还涉及到唐代的大赦仪式。在唐代,只要国降祥瑞(有麒麟、凤凰等出现),或朝廷有重大喜事,尤其是“天鸡星动”之时,皇帝都要“大赦天下”,把在押的(本文来源于《语文知识》期刊2002年03期)

唐代大赦论文开题报告范文

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大赦是由国家发布政令,对罪刑进行免除的一项制度。汉代以后,赦书中常伴有对臣民的赏赐和复除蠲免等内容,属于皇帝“推恩”性质。但在唐代,大赦的性质发生较大变化,赦书中开始大量出现与朝廷行政有关的申明和禁令,远远超出“推恩”范畴。唐代赦书内容的扩展,是唐代“王言”系统中出现的一种“差遣”做法,是为应对现实政治问题而采取的“权宜之法”,具有制度变迁和政治控制两方面的意义。

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定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

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跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

唐代大赦论文参考文献

[1].王宇飞.唐代“大赦”“曲赦”和“録系囚”考述[J].佳木斯大学社会科学学报.2015

[2].魏斌.唐代赦书内容的扩展与大赦职能的变化[J].历史研究.2006

[3].田红玉.唐代大赦研究[D].首都师范大学.2002

[4].张茂昌.唐代的大赦仪式[J].语文知识.2002

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