导读:本文包含了突厥斯坦论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:斯坦,东突,突厥,中亚,语族,伊斯兰,乌孜别克。
突厥斯坦论文文献综述写法
李书群[1]（2018）在《新疆从来都不是“东突厥斯坦”》一文中研究指出新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分，新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区。汉朝在西域新疆建立西域都护府，唐朝在西域新疆设立安西大都护府和北庭大都护府，清朝平定了准噶尔叛乱和大小和卓叛乱后，在新疆设伊犁将军、建行省。历史上，维吾尔、汉、蒙古、回、柯尔克孜(本文来源于《兵团日报(汉)》期刊2018-12-04）
胡懋成[2]（2017）在《试析东突厥斯坦铸币上的“青天白日旗”》一文中研究指出本人收藏有几枚东突分离政权于回历1352年(公历1933-1934年)铸造的十文、二十文铜元。新疆历史上曾经有过两个东突政权,分别为1933-34年的第一东突厥斯坦和19世纪40年代末苏联支持的第二东突厥斯坦(又称叁区革命),仅第一东突厥斯坦铸有硬币。东突政权所铸铜元皆为熔铸性质,币胚显然是民国铜元,普通品不容易见到细节,好在这几枚钱币都是千里挑一的精美品,笔者在欣赏把玩之余,惊讶地发现每一枚钱币上(本文来源于《中国钱币》期刊2017年02期）
侯典芹[3]（2017）在《突厥斯坦自治共和国及其历史地位》一文中研究指出苏联十月革命的胜利结束了临时政府在中亚的统治,苏维埃中央政府在中亚地区先后组建了4个共和国:突厥斯坦苏维埃社会主义自治共和国(本文简称突厥斯坦自治共和国)、吉尔吉斯(哈萨克)苏维埃社会主义自治共和国1**、花剌子模苏维埃人民共和国、布哈拉苏维埃人民共和国。突厥斯坦自治共和国对巩固中亚地区的苏维埃政权做出了贡献。(本文来源于《贵州师范大学学报(社会科学版)》期刊2017年01期）
杨富学[4]（2015）在《“东突厥斯坦”:一个由语言而地理再政治的伪命题》一文中研究指出"突厥斯坦"本为波斯语,意为"突厥人的国家"或"突厥人居住的区域",其中"突厥人"指的是北方草原上操突厥语言的游牧民。这一语言学、地理学概念后来却被西方殖民者政治化了,从而炮制所谓的"东突"概念,鼓吹建立"东突厥斯坦国",旨在把新疆从中国分离出去。其实,1914年泛突厥主义传入新疆以前,不管回鹘文文献还是察合台文献,都不曾使用"东突厥斯坦"一词。尽管回鹘人常把自己的语言称作"突厥语",但作为统治民族的回鹘人,从未把本民族与其他突厥语诸族混为一谈,分野十分清楚。"东突"只不过是一个原本并不存在的伪命题,是殖民主义在新疆植下的毒草。(本文来源于《石河子大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年04期）
潘志平[5]（2014）在《俄国鞑靼斯坦“扎吉德”运动与近代维吾尔启蒙运动——新疆“东突厥斯坦”运动的缘起》一文中研究指出19世纪末,欧亚腹地的政治文化现象是"双泛"(泛突厥主义和泛伊斯兰主义)的兴起。泛突厥主义发源于俄国的鞑靼斯坦,其切入点是语言教育,即"新式"的教育——"扎吉德"运动。"扎吉德"运动,既是民族复兴运动,又是宗教改革运动。我们在研究"扎吉德"运动时,还很难将它完全归于"双泛"中的哪一个。民族(nation)是由民族主义者(nationalist)构建、想象的产物,但构建、想象的必要前提是教育的普及。事实上,在古代文盲社会,是没有民族主义的。清末,新疆维吾尔族社会悄然兴起了一场近代文化启蒙运动,其源头是俄国鞑靼斯坦的"扎吉德"教育。新疆近代文化启蒙运动开辟了新疆近代意义上的民族教育,它的贡献应予充分肯定。但是,其负面作用是:"双泛"借"扎吉德"教育大举传入新疆,在造就维吾尔族第一代现代意义的民族知识精英的同时,也培植出麦斯武德等第一批"东突"骨干。这伙人在为"东突厥斯坦独立"而奔走呼号,形成了一个分裂主义的帮派,这就是新疆"东突厥斯坦"运动的由来。(本文来源于《西北民族研究》期刊2014年03期）
魏昀[6]（2014）在《“东突厥斯坦伊斯兰运动”的危害性及对策建议》一文中研究指出"东伊运"与伊斯兰极端组织系共生关系;"东伊运"的危害性由其伊斯兰极端组织本质决定;新疆有"东伊运"的别动队;"东伊运"利用互联网传播"网络仇恨"。高度警惕"东伊运"崇尚武装斗争和暴力恐怖活动的极大危害性;依法治理非法宗教活动,有效遏制宗教极端思想渗透;尽快出台反恐法,健全反恐怖机构;切实有效地遏制和打击"东伊运"网上勾联;狠抓源头治理,加大对"东伊运"的防范打击力度。(本文来源于《新疆社科论坛》期刊2014年01期）
沈爱凤[7]（2013）在《与“突厥斯坦”相关的若干历史地理问题之考察》一文中研究指出文章在回顾古代突厥和回鹘历史的前提下,主要对古代中亚和新疆地名以及波斯人使用"突厥斯坦"(Turkistan)一词及由此衍生出的一系列地理名称的来历和词义进行讨论,认为"东突厥斯坦"这一地理概念根本就是俄国学者的杜撰。(本文来源于《社会科学战线》期刊2013年10期）
龚缨晏,王永杰[8]（2012）在《“突厥斯坦”与“东突厥斯坦”概念的演变》一文中研究指出自古以来,中亚地区没有一个民族将自己生活的地方称为"突厥斯坦"。这个概念最初是由波斯人提出的,但具体地理范围变化不定。14世纪初,西欧获悉这个概念,并以此模糊地表示中亚的某个区域。19世纪,入侵中亚的俄国人第一次设立以"突厥斯坦"为名的行政区域,原先变动不定的"突厥斯坦"概念从此有了比较固定的地理范围。19世纪前期,俄国人还首次提出"东突厥斯坦"或"中国突厥斯坦"概念,不过用法非常混乱。无论是"突厥斯坦"还是"东突厥斯坦",都是由外族人随意提出并首先使用的,当地居民并不以此类概念自称;它们是模糊的、变动的、不规范的地理俗名;这类地理俗名与种族、行政区域无关,更与政治实体无关。(本文来源于《社会科学战线》期刊2012年01期）
王亮亮,王渠[9]（2011）在《“突厥斯坦伊斯兰党”:新疆暴力事件的组织操纵者?》一文中研究指出美联社日前爆料:监控全球极端武装组织活动的美国机构SITE在网上发布消息称,一个名为"突厥斯坦伊斯兰党"(Turkistan Islamic Party)的极端武装组织最近宣布对今年7月发生在中国新疆的一系列暴力袭击事件负责,这些事件造成至少数十人丧生。SITE表示,相关视频是由"突厥斯坦伊斯兰党"制作并在8月底(本文来源于《党政论坛(干部文摘)》期刊2011年11期）
曹永基[10]（2009）在《从新疆民族发展和宗教演变史看“东突厥斯坦独立论”的反动本质》一文中研究指出开栏语:为充分发挥理论宣传的优势，有针对性地做好当前形势下的民族团结教育宣传工作，州委宣传部、州社科联约请州委统战部、州民宗委、州发改委、州教育局、州文化局、州司法局、州人口和计划生育委员会有关领导、专家学者及各界知名人士，结合新疆及巴州实际，从历史文化(本文来源于《巴音郭楞日报》期刊2009-08-28）
突厥斯坦论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本人收藏有几枚东突分离政权于回历1352年(公历1933-1934年)铸造的十文、二十文铜元。新疆历史上曾经有过两个东突政权,分别为1933-34年的第一东突厥斯坦和19世纪40年代末苏联支持的第二东突厥斯坦(又称叁区革命),仅第一东突厥斯坦铸有硬币。东突政权所铸铜元皆为熔铸性质,币胚显然是民国铜元,普通品不容易见到细节,好在这几枚钱币都是千里挑一的精美品,笔者在欣赏把玩之余,惊讶地发现每一枚钱币上
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
突厥斯坦论文参考文献
[1].李书群.新疆从来都不是“东突厥斯坦”[N].兵团日报(汉).2018
[2].胡懋成.试析东突厥斯坦铸币上的“青天白日旗”[J].中国钱币.2017
[3].侯典芹.突厥斯坦自治共和国及其历史地位[J].贵州师范大学学报(社会科学版).2017
[4].杨富学.“东突厥斯坦”:一个由语言而地理再政治的伪命题[J].石河子大学学报(哲学社会科学版).2015
[5].潘志平.俄国鞑靼斯坦“扎吉德”运动与近代维吾尔启蒙运动——新疆“东突厥斯坦”运动的缘起[J].西北民族研究.2014
[6].魏昀.“东突厥斯坦伊斯兰运动”的危害性及对策建议[J].新疆社科论坛.2014
[7].沈爱凤.与“突厥斯坦”相关的若干历史地理问题之考察[J].社会科学战线.2013
[8].龚缨晏,王永杰.“突厥斯坦”与“东突厥斯坦”概念的演变[J].社会科学战线.2012
[9].王亮亮,王渠.“突厥斯坦伊斯兰党”:新疆暴力事件的组织操纵者?[J].党政论坛(干部文摘).2011
[10].曹永基.从新疆民族发展和宗教演变史看“东突厥斯坦独立论”的反动本质[N].巴音郭楞日报.2009