导读:本文包含了周族起源论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:起源,华夏,黄帝,后裔,流域,遗址,庆阳。
周族起源论文文献综述
单松[1]（2019）在《周族的起源与后稷》一文中研究指出西周在人类历史发展进程中占据十分重要的位置,因此研究周族的起源具有十分重要的意义。周的始祖后稷(名弃)的出生充满了神秘色彩,被尊称成为农神,受到几千年来帝王百姓的崇祀,一直到现在,仍为炎黄子孙所念念不忘。后稷在后世已经成为中华民族农耕文明、农业精神、农业丰收、农业经济、民生富庶、国家太平的象征,对中华民族的影响至深,为中华农业文明做出了开创性的贡献。(本文来源于《哈尔滨职业技术学院学报》期刊2019年05期）
沈长云[2]（2018）在《华夏族、周族起源与石峁遗址的发现和探究》一文中研究指出华夏,是我国主体民族古老而又沿用至今的称呼,汉族则是华夏民族在汉以后的改称,这在今天已是基本的历史常识。然而"华夏"这个称呼的来历如何?华夏族的来历又是如何?许多人却不甚清楚。长期以来,笔者一直留意这个与我们民族早期历史有关的问题,经过研究,知道华夏族起源与历史上周族的兴起有着直接关系,华夏族对于祖先黄帝的崇拜亦牵涉到周族更早的历史。遗憾的是,学界对于周人的早期历史,尤其是对周族起源的认识一直(本文来源于《社会科学文摘》期刊2018年06期）
沈长云[3]（2018）在《华夏族、周族起源与石峁遗址的发现和探究》一文中研究指出华夏族起源于商周之际的历史变革时期,华夏族的族称出自周人对自己建立的反商部族联盟的称呼。人们崇拜的黄帝原只是周人奉祀的祖先,后随着周人主导的民族融合才演变为华夏族共同祖先。周人出自白狄,与作为白狄祖先的黄帝一脉相承。这些史事的一些重要环节,由于近年来陕北神木石峁遗址的考古发现而逐渐得到证明。石峁遗址是古代黄帝部族的居邑,石峁一带同时是姬周族人最早发祥地。周人以后辗转迁徙到渭水流域,与气候环境发生变化有关。石峁先民将宫室及其他建筑修建在山梁高处,反映了他们对天的崇拜,这与以后周人对于天、天命的信仰一脉相承。史载黄帝"以玉为兵",周的氏名亦反映周族出自以治玉为业的氏族,凡此种种均可与石峁出土的大量古玉器相印证。(本文来源于《历史研究》期刊2018年02期）
牛世山[4]（2017）在《周族起源与先周文化研究的回顾与思考》一文中研究指出以周先公、先王为核心的周族是有着悠久历史的古族,周人建立的西周王朝在中国古代文明中有重要地位,史迹遗存也相当丰富。文献记载周人在灭商前已建立了国家,所谓"周虽旧邦"(《诗经·大雅·文王》),或自称为"小邦周"(《尚书·大诰》),周原卜辞里称周的首领为"周方(本文来源于《叁代考古》期刊2017年00期）
高泽[5]（2013）在《周族的起源与豳地》一文中研究指出西周在人类历史发展进程中占据十分重要的位置,因此研究周族的起源具有十分重要的意义。本文从周族的一个祖先,不窋奔戎狄之后谈周族的起源,不窋到古公亶父共十代均"窜于戎狄之间",本文主要以不窋,以及刘公在此地的贡献为内容谈周族的起源与变迁,以及对其后代的重要影响。(本文来源于《才智》期刊2013年26期）
本刊编辑部[6]（2009）在《《周族起源诸说辨正》》一文中研究指出《中国史研究》2009年第3期,沈长云《周族起源诸说辨正——兼论周人族起源于白狄》采用文献与考古相结合的方法,提出周族非起源于晋南,也非出自关中土着中,而是出自居住在今陕西东北部及山西西部黄河两岸一带的戎狄,也就是以后文献所称的白狄。周人与这些戎狄族人都(本文来源于《宝鸡社会科学》期刊2009年04期）
沈长云[7]（2009）在《周族起源诸说辨正——兼论周族起源于白狄》一文中研究指出周族非起源于晋南,亦非出自关中土着,而是出自居住在今陕西东北部及山西西部黄河两岸一带的戎狄族人,也就是以后文献所称的白狄。文献记载周人与这些戎狄族人都奉黄帝为其祖先,而黄帝氏族亦正发祥于我国北方晋陕冀交界一带。今考古发现分布于陕东北与山西西部黄河两岸一带的李家崖文化与先周文化具有十分密切的关系,亦可为此提供证明。(本文来源于《中国史研究》期刊2009年03期）
尉学斌[8]（2003）在《古书与古文字中所见周族的起源与商周关系》一文中研究指出夏商周叁代之间关系问题，在中国早期古史的研究中有着重要的地位和意义。然而由于现存资料的局限，这些研究在很大程度上依赖于残存于传世文献资料中有关上古时期的一些传说或神话。随着现代考古学的兴起和发展，各种考古资料的发现，为我们进行进一步深入研究，重新认识叁代关系提供了新的条件。具体到商周之间来说，甲骨金文的发现，为我们提供了比前代更多的材料，因此可以进行一些更深入的讨论。 本文试图在传统文献资料的基础上，结合考古、甲骨文、金文等多种资料，对周民族的兴起和发展、商周两民族集团间关系的产生和演变、周人处理与商人关系的种种策略和政策措施进行一些叙述和讨论，并由此对叁代之际，在特定的历史文化背景下，民族集团之间所形成的并存共处和相互竞争关系问题提出一点看法。 本论文共分前言、正文、结语叁个部分。 前言部分主要区分了叁代的概念，并强调了叁代之间共生伴存的横向关系；正文部分共分为七章，第一章结合夏周之间的渊源关系，讨论了周族的起源地以及来源问题；第二章叙述讨论古公亶父迁岐之前的周人世系，及其各的自时代中能够考述的商周间史事；第叁章阐述周人迁岐后的叁代经营以及种种翦商方略；第四章讨论的是武王伐商前对叛殷归周之商人的优待分化政策；第五章讨论的是克商之初周人安抚殷遗民的政策及当时殷遗地位的问题；第六章分鲁卫、宋国、成周洛邑叁个国家和地区的情况来讨论周公东征后治殷政策的最终落实以及殷遗的身份地位问题；第七章则从先秦特殊礼制习俗、上古文化的多元性特征两个方面讨论了周人处理与殷遗民关系问题时，在特定历史阶段中思想文化方面的背景;结语部分总体概括了商周关系发展的始末情况，认为在先秦上古时代特定的历史时期中，国家和民族集团之间的常态关系一般都表现为一种多元并存、互相刺激、互相竞争的关系，而秦汉以后大一统的中央集权政府形式完全结束一3这一局面。(本文来源于《四川大学》期刊2003-05-01）
沈长云[9]（1999）在《从周族的起源论及黄帝氏族的发祥地》一文中研究指出《晋语四》说: 昔少典娶于有(饣胡)氏,生黄帝、炎帝。黄帝与姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。 如果相信《晋语》的说法,我们确实可以得出黄帝生长在西部渭水流域的结论。我个人过去也持这种看法。但问题的关键是,《晋语》的这项记载明显是出于晚起的传说。即以姬姜间的婚姻关系来说,根据可(本文来源于《张家口职业技术学院学报》期刊1999年03期）
沈长云[10]（1996）在《从周族的起源论及黄帝氏族的发祥地》一文中研究指出经过半个多世纪学者的清理,人们已逐渐懂得将传说时代的古帝王视为古代氏族部落的首领,或古代氏族部落的化身了。对于我们的人文初祖黄帝,多数的学者也把他当作古代姬姓部族的祖先,从这个角度对他进行实事求是地科学分析。但是在姬姓黄帝族的起源或发祥地的问题上,由于传说记载的分歧,却至今没有一个较能为多数人接受的说法。翻开史籍,只见东西(本文来源于《河北师院学报(社会科学版)》期刊1996年01期）
周族起源论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
华夏,是我国主体民族古老而又沿用至今的称呼,汉族则是华夏民族在汉以后的改称,这在今天已是基本的历史常识。然而"华夏"这个称呼的来历如何?华夏族的来历又是如何?许多人却不甚清楚。长期以来,笔者一直留意这个与我们民族早期历史有关的问题,经过研究,知道华夏族起源与历史上周族的兴起有着直接关系,华夏族对于祖先黄帝的崇拜亦牵涉到周族更早的历史。遗憾的是,学界对于周人的早期历史,尤其是对周族起源的认识一直
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
周族起源论文参考文献
[1].单松.周族的起源与后稷[J].哈尔滨职业技术学院学报.2019
[2].沈长云.华夏族、周族起源与石峁遗址的发现和探究[J].社会科学文摘.2018
[3].沈长云.华夏族、周族起源与石峁遗址的发现和探究[J].历史研究.2018
[4].牛世山.周族起源与先周文化研究的回顾与思考[J].叁代考古.2017
[5].高泽.周族的起源与豳地[J].才智.2013
[6].本刊编辑部.《周族起源诸说辨正》[J].宝鸡社会科学.2009
[7].沈长云.周族起源诸说辨正——兼论周族起源于白狄[J].中国史研究.2009
[8].尉学斌.古书与古文字中所见周族的起源与商周关系[D].四川大学.2003
[9].沈长云.从周族的起源论及黄帝氏族的发祥地[J].张家口职业技术学院学报.1999
[10].沈长云.从周族的起源论及黄帝氏族的发祥地[J].河北师院学报(社会科学版).1996
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