存在与符号的“爱恨纠缠”——童庆炳审美诗学“元话语”建构的符号学阐释

存在与符号的“爱恨纠缠”——童庆炳审美诗学“元话语”建构的符号学阐释

论文摘要

文学审美是童庆炳学术研究的发力点,也是所有诗学活动中的第一存在。它的提出与发展是在中国文艺思想现代性进程框架下进行的,是"整体论"和"整体的人"哲学思维下的产物,其主要来源是古今中外的"整体论"思想与20世纪以来系统论、结构主义与格式塔理论。它具有稳定的"元结构",既是结构,又是对结构的超越;其形式意蕴表现为"审美场",它既非单纯的本体,又不是片面的形式,而是两者的结合。童庆炳的"审美诗学"既体现了中国传统士大夫生存美学的理想与情怀,又与西方现象学、存在主义符号学具有较强对话性。

论文目录

  • 一、“整体论”与“整体的人”:审美诗学的哲学源起
  •   (一)现代性话语下的“审美诗学”理论的提出
  •   (二)基于哲学层面的中西对话
  • 二、结构与对结构的突破:审美诗学的“元话语”特征
  • 三、生存美学与审美诗学的形式意蕴:“审美场”的建构
  • 文章来源

    类型: 期刊论文

    作者: 颜小芳

    关键词: 存在,符号学,童庆炳,审美诗学,元话语

    来源: 东方丛刊 2019年02期

    年度: 2019

    分类: 哲学与人文科学

    专业: 文艺理论

    单位: 南宁师范大学文学院

    基金: “广西高等学校千名中青年骨干教师培育计划”人文社会科学科研项目[桂教师范(2019)27号]“存在符号学研究”的阶段性成果

    分类号: I0

    页码: 57-70

    总页数: 14

    文件大小: 167K

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