导读:本文包含了奢侈消费论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:奢侈,奢侈品,麦当劳,中国,品牌,供应链,符号。
奢侈消费论文文献综述
李碧瑶[1]（2019）在《奢侈消费的消费税法律规制》一文中研究指出一、引言何为奢侈消费?本文理解的奢侈消费不仅仅是指消费奢侈品,而是包括购买奢侈品、享受具有奢侈性特征的生活性服务、超过自身经济条件的过度消费和非理性的超前消费等在内的消费行为。近日,一篇题为《"炒鞋"升温,谁是推手?》的文章,使"炒鞋"成为人们热议的话题。事实上,球鞋文化的盛行已经有一段时间,只是近几年才开始从小众爱好走向大众生活。2019年球鞋行业的收益预估为95.2亿美元,未来5年市场预计将以每(本文来源于《山西财税》期刊2019年11期）
郭燕[2]（2019）在《包头人的“打的”历程》一文中研究指出近年来，随着公交线网织密，共享单车、网约车的加入，人们出行的选择越来越多样化，在一定程度上冲击了出租车市场，出租车行业再也不复30多年前的“物以稀为贵”了。2017年包头市出租汽车行业协会成立，带领从业人员不断提升服务水平，建立了出租车专属电召平台，实现(本文来源于《包头日报》期刊2019-10-20）
李子晨[3]（2019）在《消费随新，国际奢侈品牌在华谋变》一文中研究指出近年来，中国消费者一直是国际奢侈品牌的最大“金主”。2018年中国人在境内外的奢侈品消费额达7700亿元，在全球奢侈品消费总额中的占比超过叁分之一。更有报告预测，到2025年全球奢侈品消费增长的65%将来自中国。如何服务好这一消费潜力巨大的市场，(本文来源于《国际商报》期刊2019-10-14）
王锦轩[4]（2019）在《消费社会的“神话”：奢侈品牌的格调生成》一文中研究指出在物质逐渐丰富的今天,人们的消费行为不再单纯满足于对生活必需品的需求,当生活必需品成为物质消费的最底层"基础"后,消费动机开始由物质转向非物质动机,消费内容由实在的物品转变为对品牌的迷恋和渴望,尤其以被消费社会赋予了极强符号意义的奢侈品牌为主导,奢侈品牌将品牌意义升级并赋予品牌独特的品质,既品牌格调,商品升级为极端表意的工具,创造出一种消费社会的"神话"。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年30期）
李馨雨[5]（2019）在《奢侈品牌“符号消费”的内在规律——以路易威登为例》一文中研究指出在消费社会下,奢侈品已不仅仅被看作是一件商品,而是通过产品建构、场景建构、形象建构和情感建构等方式来进行符号化的建构,使其成为一个符号,满足消费者的精神需求。完成这一过程后,由品牌引导消费者进行消费,实现对资本追求的目标,即"符号消费",消费群体此时也已经由"需求性消费"转变为"炫耀性消费"。本文结合了传播学、营销学等相关学科理论,以奢侈品符号建构为切入点,从符号学的角度出发,就路易威登的符号建构过程以及内在的规律进行分析研究,文章强调符号建构的过程及其对消费者的影响。(本文来源于《今传媒》期刊2019年09期）
郑文[6]（2019）在《开学经济奢侈化 理性消费不能忘》一文中研究指出开学在即，商家闻风而动，“开学经济”打学生牌又要掀起高潮。在学习用品越来越丰富的同时，奢华而不实用、昂贵而重包装的学习用品和电子数码产品等被推向市场，受到学生的青睐，但对家长而言却增加了一笔不小的经济负担。可怜天下父母心，现在的家长对孩子倾注了大(本文来源于《中国商报》期刊2019-08-29）
刘晨晔,李昭昕[7]（2019）在《奢侈消费主体传导逻辑分析——基于桑巴特方法的中法比较》一文中研究指出奢侈消费现象的产生具有必然性。桑巴特认为是文艺复兴后的人性解放运动和启蒙运动中的女性确权运动的耦合联动,使奢侈消费在欧洲尤其是法国率先兴起,成为推动早期资本主义发展的强大动力。这种奢侈生活的主体力量和传导逻辑是:法国宫廷(国王和宫廷贵族)—中产阶级(新旧贵族)—社会大众。人民日益增长的美好生活需要推动奢侈消费以惊人相似的逻辑在新时代中国重现:营商暴发户—文体明星和少数公职人员—中产阶层—社会大众,使中国成为"未富先奢"的全球奢侈品消费大国。奢侈消费具有两面性:既可以促进美好生活,也可能悖于可持续发展理念,必须从思想观念和社会体制两个方面同时开展引导工作,提升公民生活旨趣,调控传导主体和扩散逻辑,实现美好生活与奢侈消费的互动共赢。(本文来源于《哲学分析》期刊2019年03期）
刘晓艺[8]（2019）在《明代奢侈性食品消费的阶层下移趋向——兼考《醒世姻缘传》中的罕异方物名吃》一文中研究指出考察明末世情小说《醒世姻缘传》与其他明清文献中所记录的罕异方物名吃,我们可以看到,晚明最上等的社会与中等富裕程度的城市家庭,其所能享用的具有奢侈性食品已经有相当的重合。明代奢侈性食品消费的阶层下移趋向的形成,有着叁重源流:文化的——文人士子对美馔的推动作用;历史的——明孝宗弘治朝的宽大政治风气的影响;地理的——北京作为政治中心和故都的名吃文化传承。(本文来源于《明清小说研究》期刊2019年02期）
姚佳瑾[9]（2019）在《唐代奢侈消费禁令》一文中研究指出目前学界对于唐代的消费问题已有许多研究,其中有不少关于奢侈消费的研究,但是,对于奢侈消费禁令的专门性研究则比较少,对于它产生的背景、具体的内容、执行的效果等问题往往泛泛而谈,而且缺乏全面系统的深入研究。因此本文尝试通过分类梳理唐代奢侈消费禁令的内容,结合唐代的奢侈消费,展现唐代奢侈消费禁令对社会的影响。纵观唐代叁百年,奢侈消费禁令从整体上说呈越来越细致、越来越全面的趋势,但不同消费领域的禁奢令还是有不少区别的:车服奢侈消费禁令所针对的是服饰和车马方面的等级僭越情况,住宅方面的禁奢令同样强调等级性;婚丧嫁娶牵涉到礼法问题,因此统治者不断地制定禁令;宗教方面的奢侈消费活动在逐渐演变成严重的社会问题后,统治者才开始制定相关禁令;政府对娱乐宴饮奢侈消费活动的态度鼓励多于限制,因而在这方面的禁奢令较少;统治者对于人们在饮食方面的奢侈消费干预很少,颁布的禁令不多。本文通过研究发现,由于唐代统治者是出于维护统治阶层特权、维护封建阶层的稳固以及维持长久统治的目的去制定奢侈消费禁令的,加之禁令的惩罚措施少且力度不大、实际执行程度不够、统治阶层没有以身作则,而且禁令的颁行速度跟不上奢侈消费活动的扩大速度等原因,禁奢令所起到的作用并不显着。而作为禁令颁布、执行者的统治阶层,将社会上弥漫的奢侈消费风气当作是社会经济繁荣发展的象征,带头进行奢侈消费更使得它在整个社会上愈演愈烈,奢侈消费活动带来的社会问题并未解决。从整个唐朝来看,奢侈消费禁令呈现越来越宽松的态势。(本文来源于《上海师范大学》期刊2019-03-01）
付连英[10]（2018）在《麦当劳见证中国消费升级》一文中研究指出在麦当劳花20多块钱，早餐吃个开心乐园餐，对于一些都市白领来说是日常消费。但在北京麦当劳刚开业的1992年，一个人花了10～15元在麦当劳吃一顿标准套餐，绝对算得上是奢侈消费。自1990年10月8日，麦当劳中国首家餐厅深圳光华餐厅开业到现在，麦(本文来源于《国际商报》期刊2018-12-17）
奢侈消费论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
近年来，随着公交线网织密，共享单车、网约车的加入，人们出行的选择越来越多样化，在一定程度上冲击了出租车市场，出租车行业再也不复30多年前的“物以稀为贵”了。2017年包头市出租汽车行业协会成立，带领从业人员不断提升服务水平，建立了出租车专属电召平台，实现
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
奢侈消费论文参考文献
[1].李碧瑶.奢侈消费的消费税法律规制[J].山西财税.2019
[2].郭燕.包头人的“打的”历程[N].包头日报.2019
[3].李子晨.消费随新，国际奢侈品牌在华谋变[N].国际商报.2019
[4].王锦轩.消费社会的“神话”：奢侈品牌的格调生成[J].戏剧之家.2019
[5].李馨雨.奢侈品牌“符号消费”的内在规律——以路易威登为例[J].今传媒.2019
[6].郑文.开学经济奢侈化理性消费不能忘[N].中国商报.2019
[7].刘晨晔,李昭昕.奢侈消费主体传导逻辑分析——基于桑巴特方法的中法比较[J].哲学分析.2019
[8].刘晓艺.明代奢侈性食品消费的阶层下移趋向——兼考《醒世姻缘传》中的罕异方物名吃[J].明清小说研究.2019
[9].姚佳瑾.唐代奢侈消费禁令[D].上海师范大学.2019
[10].付连英.麦当劳见证中国消费升级[N].国际商报.2018
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