我在成都生活了60多年，对这片生我养我的土地有一种深深的眷恋之情。长久以来，我一直有个心愿，希望在成都出现一家以经营生鲜蔬菜为特色的大型菜市。但它不是自由市场菜农摆摊，顾客讨价还价，市场乱哄哄、遍地菜叶、人声嘈杂、菜价混乱、菜质良莠不齐的菜市场，而应是一家整洁清爽、菜品丰富、价码规范、价廉物美且管理有方的超大菜市场。
其实理由很简单，民以食为天，每天不吃米饭尚可，而每天不吃菜绝对不行。那可是关系到生命健康的大事。但眼下的菜市实在令人揪心。面对无法掌控的菜市，人们除了叹息就是抱怨。我常想，这个梦想今生怕是难以实现了。然而，不曾想到的是，这个怀揣许久的期待还真的成为现实。
前几天，因为去西郊开会，会完后朋友说附近有家国营大菜市，去年才开的，很有品位，东西也巴适。我一听心动了，就随朋友步行而去，一二百米距离抬腿即到。
数据采集系统(data acquisition system, DAS)是允许被测对象经过传感器采集和调理，转变为诸如电压、电流、脉冲或其他易被采集的信号之后，再通过特定的方式送入计算机或者微处理器供处理或存储的测量系统。数据采集是工业自动化技术的前提，在工业控制和科学研究中具有举足轻重的作用，而数据采集系统的软件模块是保证试验台自动、可靠、高效运行的关键。
进门即见“清韵菜市”牌立在一旁，十分醒目。“清韵”这两字好，清则不浊，韵则不俗，品位够了。字下面是一幅出淤泥而不染的荷花，煞是可爱。旁边墙上有一行字：“浣花，曾经历过的诗歌岁月”。
随后，沿着货架细看货摊上的各种菜品，真是琳琅满目，应有尽有、花花绿绿、色彩鲜亮、明码实价、一目了然。而且摆放整齐，色泽清爽。随便打量了下，发现这里的每样蔬菜和水果都要比农贸市场便宜一些。
陪同朋友告诉我，这里最重要的是设了农残检测室，工作人员对各类上架蔬果都要认真检测，一旦发现农药超标立即下架。此外，还有一排公平秤，顾主可以自行复秤。在百姓对蔬菜品质忧心忡忡的当下，这样的设计安排不能不说是用心良苦。其实这家菜市也不光是卖新鲜蔬果，也可以加工各种熟食，还有供顾客休息的品茗处、迷你书屋等。
随着现代信息技术的发展，网络已经普及到人们生产生活的方方面面，网络中蕴含着丰富的信息资源，很容易对大学生的思想观念产生影响，使得大学生的价值意识呈现出多元化的发展趋势，而高校基层党建部门作为规范和引导大学生树立正确思想价值观的重要机构，构建以网络为基础的基层党建常态化工作模式，使其更加适应和满足大学生多元化发展需求。
这就明白无误地告诉我，这是唐代大诗人曾经流寓卜居之处。它每一寸土地都曾流淌着满满的诗意。紧靠旁边，悬挂着梅、兰、竹、菊四条画屏，给偌大的菜市带来几分文气，顿时使人感到有一种亲近感。
我举目四望，但见整个菜市装修简朴而大方，极有格调。菜市面积足有上千平方米，大而紧湊，布局合理，井然有序，地面清爽干净，与一般农贸市场脏、乱、差景象形成鲜明对照。我的精神为之一振。
该文探讨的接受美学理论是广义上的读者接受文论，结合了读者接受文学理论先驱，波兰美学家英加登的读者阅读理论中的文本“空白”理论和沃尔夫冈·伊瑟夫的“召唤结构”观点；同时分析过程中也运用了德国文学理论学家姚斯的“历史距离”和“期待视域”等理论。
文化不再是一句时髦的口号，而是作为视觉元素以生动的形式表达出来。不说墙壁上那些龙飞凤舞的书法、意味深长的绘画，就是一些公益广告也叫人称绝。墙上一角有三张公益广告，上面的画面和文字相映生辉，青年男女形象英气勃勃，从不同角度反映了菜市对质量的承诺与保证。
有一则话语十分让人贴心：“爱是唯一的添加剂”。把管理者对公众的爱心、责任心表露得淋漓尽致。从菜市出来，我徜徉于浣花溪畔，踏在诗人曾经走过的路上，思绪万千。在市场大潮的冲击下，我们的国有菜店早已荡然无存，而“清韵菜市”却让百姓体会到了一种真正的归属感和失落的乡愁。
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