导读:本文包含了社会契约论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:契约,社会,卢梭,公意,霍布斯,主权,先验论。
社会契约论论文文献综述
田自立[1]（2019）在《简评社会契约论》一文中研究指出在西方政治思想史中,卢梭的《社会契约论》是最为重要的古典文献之一,书中所提出的理论曾作为西方资产阶级革命时期的行动纲要。在《社会契约论》中,卢梭提出了主权在民、暴力革命、天赋人权以及法律面前人人平等等具有创新性和革命性的观点。直至今日,这本书也对学界研究西方资产阶级民主制度具有重要的参考价值。其中不少精辟的论断,对于我国当前健全社会主义民主和推进社会主义政治体制改革具有一定借鉴价值。本文将从社会契约的产生出发,继而描述政府的产生、运作,及法律的特点,勾勒出《社会契约论》的整个框架。(本文来源于《山西青年》期刊2019年20期）
董爱琳[2]（2019）在《试析卢梭的《社会契约论》》一文中研究指出卢梭的《社会契约论》一书集中体现了他主张以"人民主权"为中心的政治国家的构建理念。本文试图对社会契约论中的论证结构进行梳理,进而指出卢梭主张建立民主共和制的逻辑进路和社会契约论的历史意义。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年29期）
谢浩然[3]（2019）在《再论国际法的起源和发展——以社会契约论为视角》一文中研究指出国际法诞生至今,在经历了数百年的发展后面临着新的困境。在多极化趋势加强的当下,作为调整国际关系的法律规范,有必要重新强调国际法的法律属性及效力。而社会契约论,无论是在我们明确国际法的起源和法律属性,还是在推导国际法未来的新发展上,都具有十分可观的参考价值。面对以个体之力无法解决的问题和障碍,选择联合起来共同解决是国际社会契约的开始,维持这种结合的状态并促进国际社会的共同发展则是国际社会契约所要真正实现的功能。社会契约论对公意和众意二者概念的研究和探讨,有助于我们明确国际法在自然法上的价值,以及倡导国际法的新发展。(本文来源于《湖北社会科学》期刊2019年09期）
王志刚,李晗瑞[4]（2019）在《莱斯诺夫社会契约论思想的先验论原则》一文中研究指出社会契约论思想在西方有着悠久的历史。至少从中世纪开始,一直到近代,大体经过了早期阶段和古典阶段。霍布斯、洛克和卢梭等都为社会契约论思想奠定了基础。后人对西方社会契约论思想的研究,大多是从契约论思想中的"个体主义"出发,把社会契约看作是西方社会政治制度所提倡的"民主"的思想基(本文来源于《中国图书评论》期刊2019年09期）
李天昊[5]（2019）在《从“社会契约论”看西方近代国家起源学说》一文中研究指出社会契约论作为资产阶级革命的理论指导在其特定历史时期发挥着相应的作用。本文通过分析洛克等叁位思想家关于国家起源的不同及对社会契约论的批判以更全面的了解这一系列思想。(本文来源于《法制博览》期刊2019年24期）
曾祥云[6]（2019）在《论《社会契约论》中的契约——基于企业发展角度》一文中研究指出《社会契约论》是卢梭重要的杰作之一。本书分为四卷,向读者展示社会结构和社会契约的研究,人民的主权及其权利,以及政府和运作形式,以及对几个社会组织的讨论。本文将从《社会契约论》中的国家契约开始,并将其扩展到企业的契约中,以补充社会契约含义。(本文来源于《法制博览》期刊2019年22期）
邵宛云[7]（2019）在《卢梭社会契约论产生的时代背景及其理论渊源研究》一文中研究指出本文首先分析了卢梭的生平以及所处的时代背景,其次分析了社会契约论的理论渊源。研究发现,社会历史背景、个人经历以及逐步发展的社会契约理论对卢梭的社会契约论的提出产生了深远的影响。(本文来源于《营销界》期刊2019年28期）
刘晨光[8]（2018）在《社会契约论的源起与流变——一种政治学说的古今之变再评述》一文中研究指出中世纪的神学政治在经过唯名论的冲击与宗教改革的洗礼之后,被迫退出世俗社会组织。同时,以市民契约为模型的社会契约论迅速弥补了这一巨大的权力真空。这种以自然状态为起点并立足于公民个人的理性同意所构建起来的国家理论,试图替代上帝的关怀,描绘新的社会组织蓝图。契约式的国家学说在经过霍布斯、洛克等数代启蒙思想家的理论加工后已然成为西方民族国家产生及其政权合法性的基石。然而,政治理论本身为了保证自然状态下的公民享有权利的正当性以及遵守契约的必要性而在社会契约之上悬设一种新的道德体系——自然法,这种将道德置于契约之上的形而上学的抽象预设,无疑形成了新的"上帝关怀"。同时,这种以主观价值判断代替客观历史规律的理论设计,不仅混淆了事实与价值的界限,而且由此导致霍布斯等人古典契约论的衰落与以罗尔斯为代表的现代社会契约论的兴起。现代社会契约通过对原有契约模式的方向性倒置为自己确立了客观逻辑,使现代社会的政治制度设计从"先道德后契约"的自然状态向"先契约后道德"的原初状态的转向,同时又进一步为社会秩序确定了基本的道德准则。(本文来源于《西南法律评论》期刊2018年00期）
刘静雯,于晓冬[9]（2019）在《浅谈社会契约论理念的适用度》一文中研究指出社会契约论是作为同神律(Divine Law)观念和宗教主权观念相对立的世界观发展起来的一种在契约义务和社会关系的结构中探究社会起源的近代社会理论①。社会契约论的主要代表人物有霍布士、洛克、卢梭,他们主张建立一个人民主动订立并遵守社会契约的自由平等的国家社会,提出了天赋人权,主权在民的思想理念。随着社会契约论走出法国,向全世界传播,其对"自然状态"下原始平等的歌颂②迅速引起了人民的共鸣。那么,21世纪的今天,社会契约论的理念是否仍保有良好的适用度。本文基于此疑问,对社会契约论理念进行详细的分析,结合当代社会的现状,对两者是否合理相容给出结论。(本文来源于《现代经济信息》期刊2019年11期）
管越婧[10]（2019）在《卢梭社会契约论中的公意思想研究》一文中研究指出公意思想是卢梭在社会契约论中建造其“道德神殿”里的拱顶石,是人们了解其民主政治理论的重要入口。但也因其为克服私意,追求公意,而将发端于古希腊哲学中缺乏私意环境的共通之善引入社会契约和主权后,为保障公意的产生、形成和实现提出具有不确定性的公意概念,设计出需具备诸多苛刻条件的权责平衡及制衡机制,使其理论自身充满了巨大的矛盾与张力,使得无论是“左派”或是“右派”都能从中找到支持自身理论的依据。本文也正是通过梳理卢梭公意思想是导致“多数人暴政”的源头与是民主与自由的源泉这两种争议的主要观点并分析其成因,针对所争论的焦点问题及重要概念通过重新回归卢梭本人及其着作中加以明晰,并进一步找出卢梭公意思想所引发争议背后的焦点及实质即公意内涵缺乏界定标准、公意的防御性机制缺乏有力保证以及公意的实现缺乏国家权力限制标准。从总体上对卢梭公意思想作客观分析与评价的同时,总结归纳出正确把握卢梭公意思想的路径是注重回归原典以把握其整全性;打破认识阈限,以哲学和人类历史的眼光审视;避免仅以现实效用为参考,坚持一分为二。并对其理论意义进行分析,以期对以后卢梭的公意思想和卢梭政治哲学思想的研究具有参考价值。(本文来源于《东北师范大学》期刊2019-06-01）
社会契约论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
卢梭的《社会契约论》一书集中体现了他主张以"人民主权"为中心的政治国家的构建理念。本文试图对社会契约论中的论证结构进行梳理,进而指出卢梭主张建立民主共和制的逻辑进路和社会契约论的历史意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
社会契约论论文参考文献
[1].田自立.简评社会契约论[J].山西青年.2019
[2].董爱琳.试析卢梭的《社会契约论》[J].戏剧之家.2019
[3].谢浩然.再论国际法的起源和发展——以社会契约论为视角[J].湖北社会科学.2019
[4].王志刚,李晗瑞.莱斯诺夫社会契约论思想的先验论原则[J].中国图书评论.2019
[5].李天昊.从“社会契约论”看西方近代国家起源学说[J].法制博览.2019
[6].曾祥云.论《社会契约论》中的契约——基于企业发展角度[J].法制博览.2019
[7].邵宛云.卢梭社会契约论产生的时代背景及其理论渊源研究[J].营销界.2019
[8].刘晨光.社会契约论的源起与流变——一种政治学说的古今之变再评述[J].西南法律评论.2018
[9].刘静雯,于晓冬.浅谈社会契约论理念的适用度[J].现代经济信息.2019
[10].管越婧.卢梭社会契约论中的公意思想研究[D].东北师范大学.2019
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