导读:本文包含了当代价值论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:长城,当代,价值,文化,唯物史观,思想,家训。
当代价值论文文献综述
马静卿[1]（2020）在《当代公众中医药诊疗价值认知研究——基于常州市民的调查》一文中研究指出通过对常州居民进行问卷调查分析,发现常州居民对中医药诊疗价值的认知维度主要包括:医生水平和方法认知,中(成)药效用认知,中医药治疗便利度认知,中医治疗适用范围认知,中医理论实用性认知。公众对于中医药诊疗价值认知影响着他们的就医选择,目前存在的一些认知偏差有待中医界通过更多努力加以纠正。(本文来源于《基层医学论坛》期刊2020年01期）
中国文化遗产研究院长城保护研究室成员,张依萌[2]（2019）在《长城保护的当代价值》一文中研究指出长城是举世闻名的古代建筑工程，以其庞大的规模、复杂的构成、磅礴的气势、壮美的景观和无与伦比的价值为人们所熟知。长城的修建过程历经十几个王朝、2600余年的时间，至明代形成了由墙体、单体建筑（敌台、烽火台、马面）、界壕/壕堑、关隘城堡及相关遗存所构成的完善(本文来源于《学习时报》期刊2019-12-27）
林翠萍,马宏儒[3]（2019）在《论畲族蓝公节文化及其当代价值》一文中研究指出在畲族的传统节日中,人们对于"二月二"、"叁月叁"等关注较多,但相对忽视闽东富达村的"蓝公节"。蓝公节文化作为畲族文化中特殊的存在,具有一定的研究意义,尤其是其代代相传的蓝文卿精神,形成了当地所特有的"慈善"文化,在社会进步下不断发展,对当地经济发展具有较大的推动力。通过田野调查,从富达村的文化场域入手,梳理了蓝公节的历史文化背景及对后世文化发展的影响,探讨蓝公节对畲族村落经济、文化所起到的突出作用。(本文来源于《宁德师范学院学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期）
朱燕平[4]（2019）在《陶行知生活教育思想的当代价值》一文中研究指出作为20世纪伟大的教育家,陶行知先生毕生致力于教育事业,以其针对性的教育主张、完整的教育思想理论体系、强国富民的教育运动和可行性的教育实践方案,推动中国现代教育走向生活、走向实践,为中国教育发展写下了光辉的一笔,对教育现代化做出了开创性贡献。在陶行知具有深远影响的教育思想中,"生活即教育,社会即学校、教学做合一"(本文来源于《小学科学(教师版)》期刊2019年12期）
龙姣[5]（2019）在《马克思的自然生产力思想及其当代价值》一文中研究指出自然生产力对社会生产力的影响既表现在是其自然基础和先决条件,还表现在它是物质财富形成的生态源泉,同时两者相互影响,相互渗透。马克思批判资本主义及其生产方式导致人和自然之间的物质循环和新陈代谢无法正常进行。最后重申自然生产力有利于正确把握生产力思想,从而为我国发展循环经济提供良好的自然基础。(本文来源于《延边党校学报》期刊2019年06期）
潘娜[6]（2019）在《试论人类命运共同体的哲学意蕴与当代价值》一文中研究指出人类命运共同体是一个涵盖政治、安全、经济、文化、生态"五位一体"的全球共同体,体现了中国作为有担当大国的时代责任和全球价值。从哲学意义上讲,人类命运共同体是对马克思"自由人的联合体"思想的继承、创新与发展,蕴含着中华民族优秀传统文化中的"和合文化",也是马克思主义唯物史观的新范式、新理念与新实践。某种意义上可以说,构建人类命运共同体已经成为中国寻求全球共同利益的新支点和普惠全球的新起点。(本文来源于《晋中学院学报》期刊2019年06期）
刘优良,段东山[7]（2019）在《论《湖南农民运动考察报告》对乡村振兴战略贯彻实施的当代价值》一文中研究指出1927年,《湖南农民运动考察报告》总结了并提出了当时农民运动的基本理论和政策,同时也集中体现了毛泽东最初的农村建设思想。2017年,旨在从根本上解决"叁农"问题的乡村振兴战略成为全党全社会农村工作的重大主题。正本清源,毛泽东提出的创新土地制度、解放农村生产力、综合发展农村事业以搞好农村政治、经济、文化和社会建设等一系列农村建设思想,对当下乡村振兴战略的贯彻实施仍具有重大的当代价值。(本文来源于《湖南科技大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
郝士宏[8]（2020）在《山西传统家训文化的当代价值》一文中研究指出山西传统家训文化作为中华传统文化的重要组成部分,历史悠久,源远流长。在新时代批判地继承这一宝贵精神遗产,有着重要的价值和意义。它将有助于涵育社会主义核心价值观,助推国家的反腐倡廉建设,营造和谐家庭,助力党员干部净化朋友圈和干事创业。同时需要指出的是,山西传统家训文化是封建社会家庭教育的产物,其中包含着一些糟粕性的内容,需要在实践中加以剔除,以便更好地服务于中国特色社会主义精神文明建设,彰显文化自信。(本文来源于《中北大学学报(社会科学版)》期刊2020年01期）
马兴波[9]（2019）在《当代儒商兴起的背景、建构及价值》一文中研究指出市场经济体制的运行促进了经济的快速发展,但也带来了自然环境的破坏和个人信仰的缺失。儒学能为提高个人修养、处理人与人之间关系、人类与自然环境的关系上提供较为妥善的解决方法。作为儒家伦理与封建经济的结合体,传统儒商存在着宗法、地域等时代的局限性。当代儒商则继承了中国优秀传统文化的成果和新文化运动批判儒学的成果,是市场经济运行过程中在文化认同上的自然回归,是当代中国经济与中国优秀传统文化结合的体现。当代儒商的理论研究与实践对建立当今与未来的商业伦理、商业秩序有着重大的理论意义,也肩负着传承中国优秀传统文化和分担民族复兴的重大历史责任。(本文来源于《山东工商学院学报》期刊2019年06期）
陈洪友,李扬扬[10]（2019）在《古装剧角色平民化的当代价值认同——兼论《那年花开月正圆》的文化传播能效》一文中研究指出我国古装剧经过30多年发展,经历了以王侯将相、后宫佳人和江湖侠客为核心人物的大发展,近年转向角色平民化,这一趋势是古装剧发展之必然,也符合当代审美需求。由于角色与受众关系的接近性,这种转型有利于提升剧作对优秀传统文化价值的劝导与认同的能效。《那年花开月正圆》的成功之处在于剧中角色平民化所带来的亲和力、感召力与引导力,契合了当下的社会需求和受众的心理。(本文来源于《视听》期刊2019年12期）
当代价值论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
长城是举世闻名的古代建筑工程，以其庞大的规模、复杂的构成、磅礴的气势、壮美的景观和无与伦比的价值为人们所熟知。长城的修建过程历经十几个王朝、2600余年的时间，至明代形成了由墙体、单体建筑（敌台、烽火台、马面）、界壕/壕堑、关隘城堡及相关遗存所构成的完善
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
当代价值论文参考文献
[1].马静卿.当代公众中医药诊疗价值认知研究——基于常州市民的调查[J].基层医学论坛.2020
[2].中国文化遗产研究院长城保护研究室成员,张依萌.长城保护的当代价值[N].学习时报.2019
[3].林翠萍,马宏儒.论畲族蓝公节文化及其当代价值[J].宁德师范学院学报(哲学社会科学版).2019
[4].朱燕平.陶行知生活教育思想的当代价值[J].小学科学(教师版).2019
[5].龙姣.马克思的自然生产力思想及其当代价值[J].延边党校学报.2019
[6].潘娜.试论人类命运共同体的哲学意蕴与当代价值[J].晋中学院学报.2019
[7].刘优良,段东山.论《湖南农民运动考察报告》对乡村振兴战略贯彻实施的当代价值[J].湖南科技大学学报(社会科学版).2019
[8].郝士宏.山西传统家训文化的当代价值[J].中北大学学报(社会科学版).2020
[9].马兴波.当代儒商兴起的背景、建构及价值[J].山东工商学院学报.2019
[10].陈洪友,李扬扬.古装剧角色平民化的当代价值认同——兼论《那年花开月正圆》的文化传播能效[J].视听.2019
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