摘要：大革命时期，中国共产党在广州开展妇女动员工作的主要内容有：思想动员，传授先进思想，提倡男女平等；政治动员，引导妇女参加反帝反封建革命。动员的主要方式在宣传上有文字宣传和口头宣传；在组织建设上成立专门的组织机构。这一时期的妇女动员工作为当时的中国共产党开展妇女动员工作积累了宝贵的经验。
关键词：大革命时期；中国共产党；妇女动员工作；广州
中国共产党始终重视妇女工作，在成立初期就积极动员妇女投身革命建设，大革命时期中国共产党在广州的妇女动员工作，对广州妇女运动史的研究具有一定的意义。
一、妇女动员工作背景：内忧外患，妇女寻求解放
李大钊在《现代的女权运动》中说：“二十世纪是被压迫阶级的解放时代，亦是妇女的解放时代；是妇女寻觅伊们自己的时代，亦是男子发现妇女的意义的时代。”［1］49随着五四爱国运动的发展，广州掀起了妇女解放运动。女界发出了“男女平等”“反对包办婚姻”的呼声，要求“社交公开”“恋爱自由”“婚姻自由”“大学开女禁”“各机关开放任用女职员”。但由于历史影响和经济地位的限制，旧中国的劳动妇女一无知识、二无势力，虽有反抗的欲求，却缺乏进行革命斗争的必备知识和能力。在无产阶级力量微弱的时代背景下，年轻的中国共产党人认识到要完成自己的历史使命，必须要联合一切可以联合的人。中国共产党必须重视发掘妇女的人力资源，动员妇女自觉地融入社会革命的大潮，为无产阶级事业而奋斗。正如马克思所说：“没有妇女的酵素，就不可能有伟大的变革。”［2］在中国共产党的指引和动员下，广大妇女显示了自身的力量，在妇女运动史中写下了光辉的一页。
在游戏精神视野下，教师要将“游戏人”的培养作为重要的教学目标，让学生在课堂中能够与教师进行对话。受到游戏精神的影响，在小学语文课堂中，教师与学生都成了游戏中的自主玩家。教师在小学语文课堂教学中，充分地尊重每一位学生，不仅要尊重学生的独特，也要尊重学生的平凡。在课堂上，要让学生摆脱强制与压抑，保有生命原有的活力。
二、大革命时期党在广州妇女动员工作的主要内容
（一）思想动员：传授先进思想，提倡男女平等
1923年6月，中国共产党第三次全国代表大会在广州召开。中共三大的召开对全体女党员接受马克思主义理论教育起到了推动作用。据中共三大《关于妇女运动决议案》显示，对劳动妇女的思想动员不仅要“号召男女工亲密团结，扫荡男工轻侮女工之习惯与成见”，而且要“引导占国民半数的女子参加国民革命运动”。“亦宜注意：第一，不要轻视此等为小姐太太，或女政客的运动；第二，阶级的主义的色彩不要太骤太浓，致使他们望而生畏。”［3］
大革命时期男女教育平等已被社会逐渐接受，但在专制制度下，女子的教育仍然是以培养一个贤妻良母为目标，学校仍禁止男女交往，反对女学生参加社会活动。这样的观念严重地禁锢了女子的精神世界，使女学生终日沉湎在构建个人的小家庭之中，对社会生活、国家的存亡漠不关心。年轻的中国共产党人认识到要发动广大妇女参加新民主主义革命，必须从广大妇女最现实的问题出发，帮助她们确立独立的人格。向警予等人深刻地揭露和批判了封建专制主义强加在女子身上的清规戒律和道德规范，极力向广大妇女宣传女子生来和男子一样是“人”,女子所做的事，并不止于妻和母。如果女子教育的目标仅仅局限于贤妻良母，便是剥夺和扼杀了女子的自由个性。妇女应有和男子有同等做人的权利，必须培养妇女成为有独立人格和有自立技能的人，成为一个真正的健全分子。
幼儿园绘本阅读不仅是当前幼儿阅读的主要形式之一，也是幼儿园课程体系的主要内容。幼儿绘本具有生动形象、趣味性强的基本特征，是培养幼儿阅读习惯和了解周围世界的重要途径。然而，受农村经济发展水平有限、师资力量较为薄弱以及幼儿教育理念比较传统等多种因素的共同影响，农村幼儿园绘本阅读教学效果远远落后于城市幼儿园绘本阅读教学效果，因此，农村幼儿园老师认识到创新幼儿阅读教学模式的必要性和紧迫性，开展丰富多彩、形式新颖独特的绘本教育活动，让农村幼儿真正的感受绘本阅读的乐趣并逐步喜爱上绘本阅读。
努力塑造“双轴双核”“一环一带”的系统性景观体系。即以图书馆为主景观核心的学校形象景观轴和以行政主楼为副核心的学校绿化景观轴，以主校区环路为中心的特色校园景观环和副校区由东北至西南的自然景观带。
谈话是弥补演说不足的方法之一。中共党员利用一切机会与一般妇女进行谈话，通过谈话进行动员宣传。
（二）政治动员：引导妇女参加反帝反军阀革命
大革命时期，中国共产党多次指出：“要国民革命能实现，必须使中国革命的女学生和大多数劳动妇女来参加反帝国主义和反军阀的战线，尽革命的义务。”［1］476要求全党在对妇女的动员工作中注意围绕国民革命这个中心任务，启发妇女的民族意识，使她们具有与进步的男子一样同为救国的中坚力量。
外界的评价，于朦胧不去看——看不见了，就不会被影响。他坦言并不是想逃避什么，而是因为真的对自己足够了解，所以避开那些影响，这恰恰表明他太清楚自己能承受的外界重量是多少，在能力不及的地方，不逞英雄。
这一时期帝国主义和北洋军阀狼狈为奸，早把光明灿烂的中国变成了兵匪的世界。党在动员工作中多次向广大妇女指出：“教育是政治的副产物，教育无时无地不受政治的影响和支配。”在这种半殖民地半封建的现实中，女学生要获得教育平等、真正的解放必须懂得“革新教育应是革新政治以后的文章”［4］，必须联合起来冲破帝国主义与封建主义的压迫，推翻三座大山，摆脱政权、族权、神权、夫权四条绳索的束缚，教育平等、妇女解放才有可能真正地达到。党向广大女学生指明:“妇女运动不是单纯的女性主义的运动，而是联合其它被压迫民众共同谋解放的革命运动”［5］，必须参加反帝国主义和反军阀的战线，才能获得解放，“必须乘着国民运动的东风才有日进万里的可能”［1］233，帮助她们明确教育平等、妇女解放与国民革命的关系，促醒她们致力于反帝反军阀革命。
三、党在广州妇女运动动员工作的主要方式
授课是口头宣传动员中更为系统、集中的方式。1926年冬至1927年春，陈铁军在中共两广区委妇委的领导下，主办了两期“妇女干部训练班”，每期训练一个月，学员来自广州各地的年青妇女，主要是为党在农村开展工作培养妇女干部。她亲自授课，结合自己做妇女工作的实践经验，深入浅出地讲述工农妇女参加反帝反封建的国民革命运动的道理，为培养广东妇女干部取得了显著的成绩。
(一)宣传方式
教师任务：（1）教师备课，重新组织教学材料：结合老年护理学中社会、家庭、伦理问题设计热点问题，用于学生分组讨论，同时收集相关文献资料编制与热点问题有关的阅读材料；根据老年护理学教材、护理职业岗位胜任力要求，以及精讲内容设置案例。课前发放学习材料，组织学生分组。（2）梳理教材知识点。（3）课程开始阶段，教师导学2学时。（4）精讲课程中的重点、难点8学时，将知识点和护理专业人才岗位胜任力密切联系起来。（5）对课外训练活动进行分组指导，点评项目背景、内容、目的、实施计划、结果及评价方法。（6）点评学生课堂。
随着妇女运动的高涨和国民革命形势的发展，邓颖超、向警予、杨之华等发表了很多关于妇女运动的文章，在原有的基础上丰富和发展了妇女运动的理论。如蔡畅在《光明》上发表《俄国革命与妇女》《苏俄之妇女与儿童》等文章，邓颖超在《妇女之声》上发表《民国十四年的广东妇女运动》等文章，杨之华在《中国妇女》上发表《妇女运动之状况与国民革命》，杨之华通过对国内外形势的分析，论述了封建宗法制度和帝国主义的侵略与压迫是近代妇女受压迫的根源，“中国妇女必须以全力来促成国民革命的实现，谋中国民族独立。”［1］569-272反映了党已经把妇女解放同国民革命的实现和整个中华民族的独立解放联系起来了。指出妇女运动是“联合其他被压迫民众共谋解放的革命运动”，只有彻底推翻了帝国主义和官僚资本主义，然后在社会主义建设的过程里，妇女才能渐渐地得到彻底的解放。
UFBG-AOTF的反射光谱由主反射峰和以主反射峰对称的左右一阶次反射峰组成.主次反射峰之间波长间隔的增加与声波频率fa呈正比关系，比例系数约为0.14 nm/MHz[11].因此，调节加载到UFBG-AOTF上的声波频率，可以得到不同倍频因子的毫米波信号.如图5所示，声波频率fa分别为0.572 MHz、1.717 MHz、2.862 MHz、4.007 MHz、5.152 MHz和6.294 MHz时，经PD拍频后可得到倍频因子分别为2、6、10、14、18、22的毫米波信号.
2.口头宣传——演说、谈话、授课、表演话剧
20世纪20年代，文字的宣传仅仅局限于一般知识分子，而大多数女子都是缺乏知识的，所以中国共产党的先进分子常常通过演说大会来召集群众，请名人发表演讲。例如中国共产党成立后，陈独秀任广东教育委员会委员长，曾到广东女子师范、广东省立第一甲种工业学校和高等师范学校演讲，宣传新文化，提倡白话文，提倡男女同校、男女同座，反对旧的伦理道德等。
中国共产党在对妇女的动员工作中大力提倡男女平等、社交自由，为妇女争取通信、言论、社交、组织学生会等自由而呼吁和呐喊，希望妇女从封建的传统的束缚、从依赖顺从男子的人格中解放出来，追求人格的独立和精神的解放。妇女的角色从家庭扩展到社会，进而自觉地参加到革命的洪流之中。
向警予在 《女子解放与改造的商榷》中指出：“一般女子，有觉悟的，究竟占极少数。虽然觉悟了，而力能解决自己问题的更占少数。要诊第一个病，应从思想的启发入手，故研究宣传的功夫是极不可少的。要诊第二个病，应从实际的运动入手，故组织团体的工夫，是极不可少的。”［6］可以概括地说，宣传和组建团体，是当时中国共产党动员妇女的主要方式。
1.文字宣传——创办妇女刊物，发表理论文章广州作为国民革命的策源地，中国共产党在此参与创办了几份有影响的刊物。一是1925年11月创刊的《妇女之声》月刊，二是广东妇女解放协会主办的《广东妇女解放协会会刊》，后改为《光明》，1926年底又改名为《妇女生活》。该刊由女共产党员王一知主编，主要发表揭露帝国主义和军阀的反动本质，抨击封建礼教和宗法制度的文章；向妇女灌输革命思想，引导妇女参加国民革命，以求自身解放。
中国共产党了解妇女的情况，知道一般妇女喜欢观看戏剧，便把动员工作寓意于话剧表演之中，收到了潜移默化的效果。一些共产党员通过参加民间剧社，借社团来做宣传动员工作。
(二)组织方式
1.成立专门的组织机构
2.领导组织妇女参加大型纪念活动
1925年7、8月间，邓颖超、蔡畅先后来到广州，中国共产党为加强对妇女运动的领导，成立了妇女部和妇女运动委员会，蔡畅、邓颖超任正副部长和正副书记。她们亲自参与妇女工作，经常深入基层，指导广州开展妇女运动。当时妇协的首要任务是向妇女灌输革命思想和无产阶级妇女解放运动的理论，启发妇女的阶级觉悟。同年10月，蔡畅、邓颖超又以国民党广东省党部和中山大学特别党部的名义，开办了“妇女运动人员训练所”，邓颖超任所长，陈铁军任教务主任。学习期间，周恩来、恽代英、邓颖超等中国共产党党员亲自为学员授课，学员还积极参加广州的各种政治运动，组织宣传队到各处演讲，动员工作取得了良好的成效。中国共产党以组织建设为支撑,将每位妇女的实际问题纳入其中,尽最大程度实现动员目的。
（2）黏粒含量大部分满足规程要求，局部地段（寨里村上游400m～杨孟村东长8km的堤段，南四门堤北青村西长10km）的筑堤土料黏粒含量偏高，土料不易压实，施工时应注意质量控制。
1926年2月2日，中共中央妇女部向全国各地妇女部发出《关于纪念“三八”节的工作》的通告，明确指出：“三八妇女纪念日与中国妇女很有关系，所以我们决定在今年三八节全国一致的要做一次大规模的运动。”并具体布置了纪念活动的口号和形式。3月8日，广州市各界妇女在广东大学召开三八妇女节纪念大会，当日到会者达一万余人。会议通过了 《呈国民政府文》《统一广东妇女运动决议》《致国际妇女书记部电》，敦促国民党从速实行1926年1月16日通过的《中国国民党第二次全国代表大会妇女运动议决案》，呼吁“广东妇女运动统一起来，开统一全国妇女运动的先声”。此外，广东的佛山、东莞、虎门、潮汕、乐昌等地也有同样热烈的妇女群众集会，游行示威，引起了社会关注，为当地妇女界历来未有的盛会。正如杨之华所言：“到了1926年，我们就看见不但各大城市的先进妇女都来参加这一运动，而且居然穷乡僻壤的农村妇女和城市中的女工都已经卷入了这革命的妇女运动的国际联合战线。”［7］妇女成为国民革命运动的一个重大势力。可见领导组织妇女参加大型纪念活动是中国共产党开展妇女动员工作的有效途径之一。
3.结合武装斗争开展动员工作
在中国共产党的动员下，广州妇女积极支援东征、南讨、北伐等战争。妇协和省港罢工妇女及广州各业妇女积极参加欢送、庆祝活动，发动妇女赶制了10万多个慰问袋，征集了大批慰劳品，印刷宣传品，组织各界妇女代表前往东江、海南和北伐前线慰问革命军，充分发挥了妇女半边天的作用。
四、中国共产党在广州妇女动员工作中的经验
妇女动员工作贯穿于中国共产党领导中国革命的各个历史时期。大革命时期的动员工作取得了一定成效，也存在一些不足，诸如动员的群体还不够广泛，动员的内容还不够丰富，动员的形式还不够多样，但为中国共产党当时的妇女动员工作提供了经验。
（一）了解妇女的需求是动员工作的起点
中国共产党党员首先要同广大妇女群众想在一起，站在一起，深入到妇女群众中调研，了解妇女群众的需求。省港大罢工期间，邓颖超、谭竹山等一批中共党员深入到织造业的土布、织袜、毛巾、丝织女工中进行宣传、发动，还到火柴、车衣、搬运、酒楼茶室和洋务等业女工中，得知她们有改善待遇的需要，便帮助她们向资本家进行斗争，提出增加工资、同工同酬的要求。后来各女工会会员逐渐增加，为动员工作的开展打下了良好的群众基础。
广东妇协把平民学校改为劳工妇女补习学校，组织女工家属学习，课程分为实科和文科。实科是织草鞋、缝纫、织毛巾，生产的产品送到军团；文科是学习文化知识，讲解革命道理，让女工既接受学习训练，又解决生活上的困难。了解妇女的实际困难，结合妇女的实际问题开展动员工作，让她们感到中国共产党是真心实意地解难事，尽心竭力做好事，从而吸引她们支持党的主张，增强对党的动员工作的认同度。
（二）喜闻乐见的宣传是动员工作的关键
开展最广泛的妇女动员工作，要做到无孔不入，无微不至，为此要有多样的动员手段。大革命时期动员宣传活动不仅有演说、谈话、授课、沿途散发传单，还有表演话剧等妇女乐于接受的方式，从而取得了良好的效果。
（三）团结的组织机构是动员工作的堡垒
1926年3月8日，广州市三八妇女节大会通过的《统一广东妇女运动的决议》中显示：“我们广东虽有很多的妇女团体，但不能有密切的联合。广东是革命势力最伸张的地方，妇女运动应随革命空气有很快的发展。而至今妇女界还是很沉寂，这就是妇女运动不统一、不联合的缘故。妇女运动如果没有联合，不求统一，即使妇女团体众多，也是不能发展妇女运动，且有分裂妇女运动的危险。”［1］569-572大革命时期，李大钊、向警予等人写了大量文章宣传女界联合的必要性。李大钊指出：“无论哪一种团体,都必须联络一致，宗教的、母权的、女权的、无产阶级的妇女运动,可合而不可分,可聚而不可散,可通力合作而不可独立门户。”［5］合作才能形成动员工作的合力。
五、结语
大革命时期中国共产党在广州的妇女动员工作中积累了一定的经验，认真总结中国共产党在广大妇女动员工作中的经验，根据新时代的要求进行新的探索和创新，可更好地为建设社会主义现代化强国而聚集力量。
参考文献：
［1］中华全国妇女联合会妇女运动历史研究室.中国妇女运动历史资料（1921年-1927年）［M］．北京：人民出版社，1986．
［2］马克思恩格斯全集:第 32 卷［M］.北京:北京出版社.1985：571.
［3］中国共产党第三次全国代表大会关于妇女运动决议案［M］//建党以来重要文献选编1921-1949.北京：中央文献出版社，2011：266.
［4］戴绪恭，姚维斗.向警予文集［M］.长沙：湖南人民出版社，1985：171.
［5］陈悦悦.大革命时期党对妇女的思想政治教育及其启示［J］.重庆三峡学院学报,2003(5):66-70.
［6］向警予.女子解放与改造的商榷［J］.长沙：湖南人民出版社，1980：18.
［7］杨之华.中国“三八”运动史［M］//中国妇女运动文献资料汇编,北京：中国妇女出版社，1987：189.
The CPC Women’s Mobilization Work in Guangzhou During the National Revolution Period
ZHU Ying-kun
（School of Politics and Administration，South China Normal University，Guangzhou 510631，Guangdong,China）
Abstract:During the National Revolution,the main content of the CPC’s mobilization of women in Guangzhou included ideological mobilization,teaching advanced thoughts,promoting gender equality,guiding women in the anti-imperialist and anti-feudal revolution.The major means of mobilization included written propaganda and oral propaganda setup of special organizational institutions，to lead women take part in the large-scale commemorative events and mobilized them to support the armed struggles.This period of mobilization provided valuable experience for the current women mobilization work.
Key words:the National Revolution;Communist Party of China;women’s mobilization;Guangzhou
中图分类号：D442.9
文献标识码：A
文章编号：1007-5348（2019）10-0098-04
［收稿日期］2019-07-06
［作者简介］朱颖坤（1996-），女，广东韶关人，华南师范大学哲学与社会发展学院硕士生；研究方向：思想政治。
（责任编辑：王焰安）
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