一、让都市人穿出个性魅力(论文文献综述)
姚明琦[1](2020)在《中国传统民族服饰元素在纤维艺术中的运用性研究》文中研究说明本文以传统服饰元素在纤维艺术中的运用为主要研究对象,通过分析研究民族传统服饰和元素的发展现状、服饰特点与审美,结合纤维艺术的发展现状和特点,探讨其结合运用的方式方法,以及运用后的审美特点,对纤维艺术与传统服饰文化的促进影响。纤维艺术与传统民族服饰元素的结合,使共同的材质和工艺特征深化,文化性增强;通过现代的设计方法,结合时代审美特征,使传统服饰文化以多样性的姿态进入大众生活,满足新时期我国人民多样化的物质文化和精神需求。本文主要阐述了民族服饰元素在纤维艺术运用中的现状与特点,民族服饰元素在纤维艺术中的运用形式和服饰元素在纤维艺术创作中的实践应用。希望通过本文的探讨和研究,思考在未来传统服饰文化的弘扬和发展上,立足于文化性和装饰性立场,以现代设计理念导入,针对人民的实际生活和审美需求,将传统民族服饰元素解构重组融入于纤维艺术之中,以另一种面貌传播服饰文化,一方面传承、发展和弘扬传统民族服饰文化,一方面促进我国纤维艺术更具民族性文化发展。
乔韵[2](2018)在《传统草木染在现代服装设计中的运用 ——以湖南华莱生物科技有限公司茶服设计为例》文中进行了进一步梳理伴随城市化的快速发展,人们的工作、生活节奏加快,在满足了物质文明需求后,精神文明需要一个载体和平台得到提升,饮茶文化的回归正好满足了人们对于恬淡、宁静的修心生活的渴望。茶服是行茶人所穿着的服装,是茶事活动和茶艺表演中传播茶文化的载体,是茶境与品茶气氛营造的关键所在,在饮茶热潮兴起之时,大众对于茶服的需求也越来越广泛。本选题以湖南华莱公司茶服设计项目为基础,以湖南华莱公司品牌文化建设为诉求,以博大精深的中国茶文化为底蕴,以东方审美情趣为基调,将中国传统文化与现代美学思想相结合。针对湖南华莱公司的企业文化内涵,安化黑茶本身所蕴涵的文化特色,通过对华莱茶学院茶馆的品茶环境和茶学院对于茶服的功能性需求的调研,设计出一系列以“优雅”、“质朴”为关键词极具东方韵味的茶服。本次设计沿用我国传统工艺——草木染,通过对草木染的发展背景、现状与工艺技巧的研究,领悟并传承草木染的文化情怀。草木染的环保价值在某种程度上与华莱公司提倡的绿色健康生活,以及当下所倡导的“绿色设计”是相通的。草木染染料取自华莱公司生产的黑茶,用黑茶茶汤对天然欧根缎面料进行吊染着色,设计作品最后呈现出黑茶茶汤色——琥珀色,整体感觉古朴而内敛。本系列设计作品以“雅”为主,体现东方审美情趣,具体应用于湖南华莱茶学院的茶事活动中,使茶服能够保留、传承的同时让更多的人关注具有中国历史文化底蕴的服饰,推动中国茶服发展。作品承载着华莱公司的品牌文化价值和精神内涵,在帮助华莱公司建设企业品牌文化的同时,使中国传统茶文化能够更好地传承与发展,对中国传统文化和传统工艺的传承发展也具有深远意义。
李清华[3](2013)在《大众文化中的审丑趣味研究》文中认为二十世纪中叶以来,审美文化领域呈现多元发展的态势,而丑日益在各个文化领域彰显出它的魅力,从边缘向中心发展。其实美学原本就是感性学,它不仅是包含美这个范畴的学科,还包括各种丑的因素,丑和美一起才构成感性学的辩证法。随着时代的不断进步、文学艺术的进一步发展,丑以它独特的身份日益被人们发现和接受,从而像美一样创造出许多不同层次、不同意味的类型。比如“Hold姐”、马步舞、骷髅装饰、撞色艺术等等,它们的确丰富了都市大众的审美视野,促使审美向多元化方向迈进。并且消费文化中的这种带有表层化倾向的丑给人们带来一种轻刺激,正是大众在面临各种社会压力的情况下所需要的。在过度强调理性、中心的今天,对丑的关注和重视体现出向自由和人类自然本性的回归。丑给人一种感性的、真诚的、率直的惊喜,不仅如此,它还有一种对生命原始冲动的认可。但是,在消费主义盛行的今天,大众很容易就迷失于“金钱”、“权力”、“享乐”及“物欲”之中,所以,丑在一定程度上也给大众文化的发展和进步造成了消极影响。本文从以下五个部分对大众文化中的审丑趣味进行研究:第一部分着重探讨在大众文化语境下大众的审丑趣味形成的根本原因。随着时代的发展,传统道德对很多另类古怪的行为和事物表现出一定的宽容态度;其次,哲学艺术领域对丑越来越多的肯定、表现和研究对大众文化中丑的盛行起到了潜移默化的作用;第三,在消费主义语境下,文化产品都打上了商业的印记,创作者、传播者及销售商在利益的驱使下促使丑更加流行;最后,现代科技及新传播技术的进步为丑的传播和发展推波助澜。第二部分主要分析大众文化几个领域中审丑趣味的主要表现:电视娱乐节目中的审丑趣味表现为追求纯粹的娱乐、零负担的娱乐恶搞;影视创作领域中的审丑趣味表现为对“丑星”的热衷和内容方面对生命原始欲望的暴露与表达;面对现代人多元化的审美需求,在时尚领域丑的加入往往使人耳目一新;最后,网络文化领域中的丑主要表现在网络语言、网络图片和网络焦点中。第三部分主要是对大众文化中审丑趣味的特征进行了探究:第一,它是一种通俗的、追求感官愉悦的表层化的审丑趣味;第二,它有张扬个性、宣泄生理欲望的特征;第三,它有全民参与、全民狂欢的性质;第四,它有追求经济和名利等功利化的意图。第四部分主要从两方面探讨大众文化中的审丑趣味所带来的影响。首先,它在张扬个性、缓解生存压力、表现大众对真实的渴望等方面有积极意义。另一方面当下的审丑趣味存在一些发展误区,那些过度娱乐化、表层化的、普适性的审丑趣味容易让大众在表层愉悦中迷失自我,大众文化中的审丑趣味还有过度商业化的倾向。结语部分结合大众文化中的审丑趣味在当今的发展状况,探讨了辩证地看待审丑趣味的重要性和必要性。
姜琳[4](2012)在《论现代体育运动服饰的流行性》文中研究说明当今社会,健康已成为人们追求的重要目标之一,所以无论走在哪里,无论男女老少总有穿体育运动服的人我们的视野里。体育运动服饰早已不再是运动员特有的服饰了,它已经进入百姓的衣柜,成为老百姓日常服装之一。体育运动服饰在全球广泛流行。本文对针对体育运动服广泛流行这一现状进行了研究。论文首先对现代体育运动服饰的概念进行了界定并分析了专业运动服与大众生活类运动服的关系。通过对体育运动服饰历史的追溯,回顾了体育运动服饰发展的历程。在分析体育运动服饰流行现状的基础上,对体育运动服饰流行的原因从经济、体育、科技和运动服本身四个方面进行了探讨,并分析了体育运动服饰流行所产生的影响。最后对中国现代体育运动服饰流行性提出了个人的几点思考,并作总结。体育运动服饰在服饰文化中具有独特的魅力,它以不同时代不同特不同特点反映着时代的变化,它是政治、经济、文化发展的缩影,它是体育运动事业发展的表现。研究现代体育运动服饰的流行性,有利于正确的认识当下体育运动服饰发展状况,为我国体育运动服饰产业的发展提供有益的参考。
二、让都市人穿出个性魅力(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、让都市人穿出个性魅力(论文提纲范文)
(1)中国传统民族服饰元素在纤维艺术中的运用性研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一节 导言 |
一、研究背景 |
二、研究现状 |
三、研究目的与意义 |
1、研究目的 |
2、研究意义 |
四、研究方法与创新点 |
1、研究方法 |
2、创新点 |
第二节 民族服饰与纤维艺术的艺术特色 |
一、民族服饰的艺术特色 |
二、现代纤维艺术的特色 |
第三节 民族服饰元素在纤维艺术中的三种应用方式 |
一、形式转换重组 |
二、跨界结合与尺度重构 |
三、简化或复杂形式 |
第四节 毕业设计作品分析 |
一、民族服饰元素在纤维屏风设计中应用 |
二、民族服饰元素与纤维艺术编织工艺结合的应用 |
三、民族服饰元素在纤维灯具中的应用 |
结语 |
参考文献 |
作品 |
致谢 |
在读期间发表的学术论文及研究成果 |
(2)传统草木染在现代服装设计中的运用 ——以湖南华莱生物科技有限公司茶服设计为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一部分: 设计作品展示 |
1. 设计作品成品展示 |
1.1 成品效果展示 |
1.2 成品整体造型及细节展示 |
2. 设计作品效果图展示 |
3. 设计作品款式图展示 |
第二部分: 设计报告 |
1. 市场需求调研 |
1.1 传统草木染调研 |
1.1.1 调研背景 |
1.1.2 调研目的及意义 |
1.1.3 中国传统草木染的历史嬗变 |
1.1.4 国内外草木染研究现状 |
1.2 我国茶服设计市场调研 |
1.2.1 茶服与茶文化 |
1.2.2 我国茶服设计市场现存问题 |
1.2.3 制约我国茶服设计发展的原因 |
1.2.4 我国茶服设计的未来发展方向 |
2. 湖南华莱公司茶服设计项目调研 |
2.1 项目背景 |
2.1.1 公司概况 |
2.1.2 企业文化分析 |
2.2 华莱茶学院调研 |
2.2.1 环境分析 |
2.2.2 消费人群分析 |
2.2.3 历年茶服分析 |
3. “茶染”运用到华莱茶学院茶服设计中的理论研究 |
3.1 草木染中的“茶染” |
3.2 “茶染”运用到茶服设计中价值体现 |
3.2.1 “茶染”运用到茶服设计中的文化价值 |
3.2.2 “茶染”运用到茶服设计中的环保价值 |
3.2.3 “茶染”运用到茶服设计中的美学价值 |
3.3 设计选题依据 |
3.3.1 服装流行趋势分析 |
3.3.2 设计的灵感来源 |
4. 传统草木染在现代服装设计中的运用创作过程 |
4.1 个人创意阐述 |
4.1.1 主题构建与作品定位 |
4.1.2 特色与创新 |
4.1.3 设计草图 |
4.2 设计作品制作过程 |
4.2.1 设计作品在工艺上的处理 |
4.2.2 设计作品在装饰上的处理 |
4.2.3 “茶染”在设计作品中的运用制作过程 |
5. 设计作品创作研究总结 |
6. 参考文献 |
7. 附录 |
8. 致谢 |
(3)大众文化中的审丑趣味研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
导论 |
一、 大众文化中审丑趣味的形成原因 |
(一) 道德的宽容态度 |
(二) 艺术审丑的潜移默化 |
(三) 商业利益的强力驱使 |
(四) 新传播技术的推波助澜 |
二、 大众文化中审丑趣味的表现 |
(一) 娱乐节目中的审丑趣味 |
(二) 影视创作中的审丑趣味 |
(三) 流行时尚中的审丑趣味 |
(四) 网络文化中的审丑趣味 |
三、 大众文化中审丑趣味的特征 |
(一) 平面化的内涵 |
(二) 欲望化的书写 |
(三) 狂欢化的形式 |
(四) 功利化的意图 |
四、 大众文化中审丑趣味的价值与缺陷 |
(一) 对生存困境的突破 |
(二) 对张扬个性的满足 |
(三) 审丑趣味存在的误区 |
结语 辩证地看待审丑趣味 |
注释 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间发表的论文 |
致谢 |
(4)论现代体育运动服饰的流行性(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
目录 |
前言 |
一、现代体育运动服饰的界定 |
1.1 专业类体育运动服装 |
1.2 大众生活类体育运动服装 |
1.3 专业类体育运动服与大众生活类体育运动服的关系 |
二、现代体育运动服饰发展历史及流行现状 |
2.1 现代体育运动服饰的历史追溯 |
2.2 现代体育运动服饰的流行现状 |
三、现代体育运动服饰流行的原因 |
3.1 经济发展是现代体育运动服饰流行的基础 |
3.1.1 生活方式的改变 |
3.1.2 审美观念的多元 |
3.2 体育运动的广泛开展是现代体育运动服饰流行的前提 |
3.2.1 体育产业化发展带来的契机 |
3.2.2 运动方式的多样 |
3.3 科技进步是现代体育运动服饰流行的保障 |
3.3.1 改善性能 |
3.3.2 增加舒适感 |
3.3.3 调节心理状态 |
3.4 运动服自身的调整是现代运动服饰流行的强大动力 |
3.4.1 设计符合着装需求 |
3.4.2 市场化细分 |
四、现代体育运动服饰流行产生的影响 |
4.1 推动体育产业发展,促进经济繁荣 |
4.2 有利于专业运动员竞技水平的提高和全民健身运动的开展 |
4.3 运动元素渗透到时装设计之中,促进服饰文化进一步繁荣 |
4.4 对运动的追求影响人们的生活和审美 |
五、对中国现代体育运动服饰流行性的几点思考 |
5.1 立足国内,满足十三亿国人对体育运动服饰的需求 |
5.2 放眼世界,把握现代体育运动服饰的未来发展趋势 |
5.3 加大投入,使我国运动服饰达到世界领先水平 |
5.4 借助现代传媒,加强对中国运动服饰品牌的传播 |
六、总结 |
参考文献 |
致谢 |
四、让都市人穿出个性魅力(论文参考文献)
- [1]中国传统民族服饰元素在纤维艺术中的运用性研究[D]. 姚明琦. 南京师范大学, 2020(04)
- [2]传统草木染在现代服装设计中的运用 ——以湖南华莱生物科技有限公司茶服设计为例[D]. 乔韵. 湖南师范大学, 2018(01)
- [3]大众文化中的审丑趣味研究[D]. 李清华. 山东师范大学, 2013(08)
- [4]论现代体育运动服饰的流行性[D]. 姜琳. 天津师范大学, 2012(02)