导读:本文包含了墓志铭论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:墓志铭,洛阳,京兆,灵武,冠县,新泰,大明。
墓志铭论文文献综述
王新英[1]（2019）在《伪齐《傅肇墓志铭》考释》一文中研究指出《傅肇墓志铭》出土于济南市,志主傅肇伪齐修职郎致仕。傅肇名虽未见于《宋史》《金史》,但其墓志不仅详细记载傅肇生平仕履及其家族情况,还涉及到金册立刘豫时间、新泰县归属、伪齐阜昌进士和金代图书辑补等史实,具有较高史料价值。(本文来源于《邢台学院学报》期刊2019年04期）
刘旭[2]（2019）在《企业奇葩团队建设为何出力不讨好？》一文中研究指出“稍息”“到”；“立正”“到”……最近几个月，沈阳一家连锁饭店门口每到下班时间，一群身穿迷彩服的服务员都会开始军训。他们时而站军姿，向左、向右转，时而快速分散、集合，背着队友过河……这些被路人拍成视频发到网上后，引起网友热议。团建即团队建设，是为(本文来源于《工人日报》期刊2019-12-04）
徐晓鸿[3]（2019）在《花献及其妻安氏墓志铭释义(下)》一文中研究指出《花献妻安氏夫人墓志铭》唐故安氏夫人墓志铭大唐已故安氏夫人墓志铭夫人安氏苗裔,安定郡人也。世祖讳晟之女也~1。夫人系昭武安氏的后裔,属安定郡人。先祖名讳叫晟的女儿。繁衍淑女,彩黛纷敷。焜耀华叶,若斯之盛也~2。生养多有贤淑女子,光彩端庄纷现。犹如照耀在华美的枝叶上,如此的昌盛。夫人幼而韶异,长而婉穆,金声玉振,蕣荣兰茂~3。(本文来源于《天风》期刊2019年12期）
黄开军[4]（2019）在《明清时期商贾墓志铭的书写与士商关系》一文中研究指出明清之际,商人地位的提升和士、商融合的社会大背景,对于商贾墓志铭的产生及其文本构成有着直接而深刻的影响。商贾墓志铭的社交属性,为我们建构明清时期士、商互动融合的人际脉络以及基本的秩序结构提供了坚实依据。而墓志文本专事颂美的书写原则,又使得商贾墓志铭成为各种"亲商""重富"思想的文本载体。商贾墓志铭的学术价值具有相当的独特性和隐蔽性,必须转变思考方式,跳出对墓志内容是否"真实"的迷思,才能捕捉到社会变迁与价值观念转化投射在商贾墓志中的历史真像。(本文来源于《学术研究》期刊2019年11期）
王江[5]（2019）在《《大明庆成镇国将军奇沷墓志铭》简读》一文中研究指出从明庆成王及后裔、墓志撰文撰书篆额者多个方面对《大明庆成镇国将军奇沷墓志铭》进行解读,探讨明代藩王在汾阳的延续情况,及明代较为知名的汾阳或汾州籍官吏严泰、孔天胤、张冕的相关情况。(本文来源于《文物世界》期刊2019年06期）
王玉朋[6]（2019）在《山东冠县出土明钱楷夫妇墓志铭考释》一文中研究指出2009年,山东冠县贾镇发现明代钱氏家族墓葬群,连同此前出土家族墓志铭共7通,其中尤以钱楷夫妇墓志铭最为珍贵。墓主钱楷祖籍河南固始,始祖钱聚迁居冠县贾镇,叁世钱济任南京陪都四川道监察御史。此后,钱氏家族科考渐有起色。钱楷之父钱继先中省试叁等,叔钱继志以邑庠生入国子监读书,官至直隶吴桥知县。墓主钱楷生于嘉靖十五年(1536年)九月二日,卒于万历叁十一年(1603年)九月九日,嘉靖四十叁年(1564年)乡试第二名,四十四年(1565年)中进士。出任安邑、临颍知县,后任户部、工部、刑部主事。在刑部主事任上得罪权相张居正,遭革职。张居正去世后,起用为户部郎中,任河间太守。后任陕西按察司副使兼洮岷兵备道,因遭火落赤围困战败受牵连,最终告别仕途。该墓志铭记述了钱楷的家世、生平,内容涉及明朝中后期的多起重大政治事件,对了解鲁西仕宦家族史以及明中后期政治生态有重要价值。(本文来源于《中国国家博物馆馆刊》期刊2019年11期）
徐晓鸿[7]（2019）在《花献及其妻安氏墓志铭释义(上)》一文中研究指出2011年,在洛阳的东郊出土了花献及其妻安氏的墓志铭,这是继《阿罗憾墓志铭》和《洛阳景教经幢》之后,唐代景教考古研究在洛阳的又一重大发现。两方墓志最早刊布在《洛阳出土鸳鸯志辑录》一书中。对于花献的妻子安氏,学者们的一致意见是她应属于粟特人无疑,粟特人中信仰景教人数众多已是不争的事实。而对于花献的族属,学者们有颇多争议,吴昶兴认为花姓虽少,但应属于汉(本文来源于《天风》期刊2019年11期）
王其祎,周晓薇[8]（2019）在《咸阳地区新出隋代墓志铭研读两则——大业叁年《姚勋墓志》与大业七年《赵荣墓志》》一文中研究指出渭河北畔的咸阳北原,因为西魏北周故都所在地的缘故,一些卒葬于隋代的前朝世族显宦乃至其子嗣,往往还要归葬其家族的茔域,亦即咸阳北原包括今天的泾阳叁原一带。至于从咸阳北原再往西和西北方向延展,则无论西魏,乃至周隋时期墓志的发现便极为稀见了。然而近年在咸阳以西地区,竟然接连出土了几种隋代墓志,如礼泉县出土的大业叁年(607)《姚勋墓志》、武功县出土地大业七年(611)《赵荣墓志》,以及凤翔县出土的开皇九年(589)《李道庆妻魏女仕墓志砖》与大业十二(本文来源于《乾陵文化研究》期刊2019年00期）
赵小燕[9]（2019）在《张裕钊所撰墓志铭中知识分子的形象》一文中研究指出张裕钊作为晚清着名文学家,一生创作了大量墓志铭,且这些墓志铭所志之人几乎都是知识分子。这些知识分子主要分为叁类,即颖达重学之士、睦亲仁人之子以及尽忠守义之官。总体来说,他们不仅有儒家的修身、齐家、治国、平天下的理想,还有对知识的强烈渴望,对实现自我价值的强烈追求。这在一定程度上反映了同样作为知识分子的张裕钊的审美理想:虽带有浓厚的传统儒家忠孝节义的气息,也对知识分子提出了新的人格要求。(本文来源于《惠州学院学报》期刊2019年05期）
刘亚龙,金身佳[10]（2019）在《《唐丞相孙偓墓志铭》考释》一文中研究指出《孙偓墓志铭》出土于河南洛阳。孙偓为唐朝状元,官至宰相,《新唐书》有传。通过其墓志不仅可以研究孙偓的世系以及所参与的僖宗还朝、李偓平反、黄巢起义、平定刘建锋与李茂贞叛乱等重要事件,而且对于研究孙偓晚年的人生选择、文学活动提供了珍贵的第一手资料。(本文来源于《牡丹江大学学报》期刊2019年10期）
墓志铭论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
“稍息”“到”；“立正”“到”……最近几个月，沈阳一家连锁饭店门口每到下班时间，一群身穿迷彩服的服务员都会开始军训。他们时而站军姿，向左、向右转，时而快速分散、集合，背着队友过河……这些被路人拍成视频发到网上后，引起网友热议。团建即团队建设，是为
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
墓志铭论文参考文献
[1].王新英.伪齐《傅肇墓志铭》考释[J].邢台学院学报.2019
[2].刘旭.企业奇葩团队建设为何出力不讨好？[N].工人日报.2019
[3].徐晓鸿.花献及其妻安氏墓志铭释义(下)[J].天风.2019
[4].黄开军.明清时期商贾墓志铭的书写与士商关系[J].学术研究.2019
[5].王江.《大明庆成镇国将军奇沷墓志铭》简读[J].文物世界.2019
[6].王玉朋.山东冠县出土明钱楷夫妇墓志铭考释[J].中国国家博物馆馆刊.2019
[7].徐晓鸿.花献及其妻安氏墓志铭释义(上)[J].天风.2019
[8].王其祎,周晓薇.咸阳地区新出隋代墓志铭研读两则——大业叁年《姚勋墓志》与大业七年《赵荣墓志》[J].乾陵文化研究.2019
[9].赵小燕.张裕钊所撰墓志铭中知识分子的形象[J].惠州学院学报.2019
[10].刘亚龙,金身佳.《唐丞相孙偓墓志铭》考释[J].牡丹江大学学报.2019
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