我看祥林嫂议论文

问：我看祥林嫂之死看法。三百字

1. 答：祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。 对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残，她进行过不间断的挣扎与抗争：在被虐待、被迫再嫁时，她挣扎她抗争；面对人们的嘲弄、侮辱与伤害，她给以无言的抗议；对灵魂的有无，她表现了怀疑。这一切都表明，她是一个很顽强而不容易被摧垮的人，但是在封建礼教和封建迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中，她不但连起码的做人的资格都没有争到，反而被吞噬被毁灭了。祥林嫂的挣扎与抗争，完全是出于自发的，而且本身就带有浓厚的封建礼教和封建迷信色彩。为了反对再嫁，她进行了“出格”的反抗，是为了保持自己的“贞节”；为了赎“罪”，她去土地庙里捐了门槛。她是在封建礼教和封建迷信的泥沼中进行挣扎进行反抗的。这决定了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦海，而且最终只能走向死亡的深渊。从某种意义上说，祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性。她临终时对“灵魂”的怀疑，包含着反抗命运的意义，她希望死后能见到儿子，这是对命运的反抗；她又希望没有地狱，死后不被锯成两半，这也是对命运的反抗。不过，她对封建礼教和封建迷信并没有明确的认识，她也不知道造成自己人生悲剧的真正原因，她当然也更不懂得，要改变自己的人生命运，只能推翻这造成人们人生悲剧的万恶的封建制度。

问：是谁害死了祥林嫂作文

1. 答：首先,鲁四爷虽是个让人恶心的封建腐儒,封建势力的代言人.但在他本身并不是全无人性的.并且在儒家思想中也是有仁这条的,所以他不会刻意去害死祥林嫂.
   因为那样不符合封建教条的规范的.
   并且他与祥林嫂并无直接的厉害纠葛.
   他没有刻意害她的动机.
   并且,对于祥林嫂来讲,她是一个封建思想受害者的代表,
   她的悲剧不在于死,而在于她的生,她在封建压力挣扎的如行尸走肉般的生活,才是最可怜,最可悲的.她的死倒是一种解脱.
   封建的思想的最大危害不在于把人害死,而在于它让人生不如死,在麻木中生存
   成为活死人.
   所以作为封建思想代言人的鲁四爷不可能这么好心的把她害死,
   让她得到解脱,如真的这样安排的话,则不符合文章揭露社会黑暗的力度,
   并让人觉得这个故事更像是私人恩怨,而不是社会悲剧了.
   从另一个角度来说,鲁四爷也是一个封建思想的受害者,
   他在封建思想教育下,丧失了作为人最基本的同情心,
   在无意识中做了害人的刽子手.
   鲁四爷的作为只是加速了祥林嫂的死亡,但却不是直接的加害.
   这个故事的整个悲剧性在于,故事中的每一个人都是在按照正常的社会规则-----封建思想的教条在做事,从当时的社会角度来看,没有一个人做的事情是错误的,是不能被当时的社会所不容的.这些正确的行为的结果却是一个人痛苦麻木
   与最终的死亡.是一个不让人接受的结果.所以,从人性的角度来看,每一个人又都是错误的,错的无可救要.
   所有人的行为都是在害人,却又是被社会所许可的.
   这才是作者所要揭露的主题.
   所以祥林嫂不是被鲁四爷直接加害而死的.
   而是被以鲁四爷为代表的大众间接害死的.当然,鲁四爷在祥林嫂死亡的事情上所作的"贡献"最大,也是最直接的.

问：鲁迅的祝福中四婶的形象分析

1. 答：一个受封建思想毒害之深的女人。一个看似怀有同情之心，实则导致祥林嫂命运悲剧的帮凶之一。文中，她话虽不多，但对于祥林嫂来说却句句致命。祭祀时，她虽貌似敬重祖先，实则是一个封建思想装满头脑的愚昧者。
2. 答：祝福中四绅的分析如下：一、严格遵守封建礼教的秩序。 二、相夫教子 三、通过自我的认知找到精神的慰藉。