学海堂论文_陈凌,刘莺倩

导读:本文包含了学海堂论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:学海,广东,先贤,文学,批语,精舍,经学。

学海堂论文文献综述

陈凌,刘莺倩^[1]（2019）在《学海堂刻书考》一文中研究指出学海堂从道光初年开始刊刻书籍,其凭借丰富的种类、精审的校勘,一度居于粤省书院之冠。学海堂刻书活动的兴盛得益于清代中期以降广东经古之学的传播、私家藏书的盛行、刻书业的进步,以及充裕的经费和完善的管理章程。学海堂出版的书籍不仅满足了广东学者的治学需求,还辑存了大量地方文献,具有很高的学术价值。学海堂充分发挥书院教学、出版的功能,促进了岭南地区文化的繁荣。(本文来源于《出版广角》期刊2019年20期）

黄一玫^[2]（2019）在《陈澧手批《学海堂课卷》札记》一文中研究指出陈澧是清代岭南名儒,自进入学海堂为专课生到成为学海堂学长,在学海堂长达几十年,其学术涉猎范围甚广,对岭南学术产生了重要影响。今有陈澧手批《学海堂课卷》一份,内容为江河地理方面的考辨,前后各有评点一段,中有批语六条,是考察陈澧本人治学及授课的重要参考。(本文来源于《五邑大学学报(社会科学版)》期刊2019年04期）

张循^[3]（2019）在《今典、古典与清学本相——评于梅舫《学海堂与汉宋学之浙粤递嬗》》一文中研究指出一自清末以来,在清代学术史、思想史(以下简称清学史)的领域里,逐渐形成了若干具有典范意义的研究。其中章太炎、梁启超、胡适、钱穆和余英时等人的研究,影响尤为广泛。a这些前辈学者的研究呈现为一系列的经典文献、经典问题以及经典解释。今人在认识清学史的时候,通常都得力于这些文献、问题和解释的引导,同时也受到它们所构成的研究典范的强烈笼(本文来源于《清史研究》期刊2019年01期）

朱华伟,李承先^[4]（2019）在《学海堂书院学长制研究》一文中研究指出阮元1820年在广州设立的着名书院学海堂,在近代书院史上有着重要的地位。出于传统书院山长制式微和发展经学的缘故,阮元在学海堂实行了独特的教学管理制度——学长制。学长制的具体程式与职责是季课考察、指导生徒学术修为、举行雅集活动、综理书院事务和参与教学。学海堂前后存续了近百余年,培育了大批学人,促进了教育模式的地域流转。在近代中国社会转型之中,学长制成为中国传播"宪政"思想的媒介,并且在一定程上使大学管理走向民主与科学。探究学长制可为当代研究生导师制提供有益参考。(本文来源于《浙江理工大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期）

王学深^[5]（2018）在《回顾与演进:阮元与学海堂研究的范式》一文中研究指出阮元作为清代中期的汉学名臣,他的学术声望和其在粤期间所创建的学海堂成为了清代中期的文化标杆,也奠定了他在清代学术史中的地位。通过评析学界对阮元及其学海堂研究的两种主要研究路径,以"文化资本"视角再做阐释,为阮元和学海堂研究提供一条新的途径。(本文来源于《汕头大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年08期）

田涛^[6]（2018）在《北学海堂考》一文中研究指出始建于乾隆年间的天津问津书院学海堂,在广东学海堂出现后被称为北学海堂。1881年,李鸿章聘请张佩纶出任问津书院山长,创设北学海堂经古课。此后,除黄国瑾短期主持外,李慈铭自1884年起主课北学海堂十余年,叶昌炽则是该堂最后一任山长。北学海堂以经史实学为考课内容,最后几年还引入西学课题,带动了当地知识风气的转移和文教事业的发展,是晚清天津成长为北方文教之区的一个重要象征。(本文来源于《天津师范大学学报(社会科学版)》期刊2018年04期）

周艳红^[7]（2017）在《清代学海堂崛起的组织视角分析》一文中研究指出学海堂在清中期崛起,成为清代广东书院发展的重要里程碑。学海堂具有组织目标、结构、制度,并且和外界环境密切关联,具有进行组织分析的可能性。从组织视角来探讨,其崛起的影响因素中,组织环境是学海堂崛起的外部驱动力;"不课举业,专勉实学"的组织目标、"八学长制"的组织结构及"季课制"和"专课肄业生制"的组织制度,这叁大要素的协调创新是其崛起的内在原因。学海堂变革的实质就是组织的变革。(本文来源于《教育史研究》期刊2017年02期）

翁筱曼^[8]（2016）在《文学地理学视野下的晚清学海堂文学教学》一文中研究指出晚清学海堂以经史考据和辞赋为教学内容,其文学教学特色鲜明,对地域文化资源的利用,充分体现了学海堂的地域文化身份。这种利用地方文化资源的教学策略在晚清岭南的凸显,是时代裂变之际地方"乡土"认同和"国家"观念重构的投射,亦是历代岭南士人"吾粤"认同不断深化与自觉的表现,是学海堂身兼书院与地方学术共同体的身份驱使下的文化行为。(本文来源于《学术研究》期刊2016年08期）

林振岳^[9]（2014）在《学海堂、广雅书局书版之归宿》一文中研究指出大凡易代之际,故邦文物多遭摧残。而有识之士,往往在板荡之间搜集遗文,保存文献。过去雕版印刷为主要的出版方式,旧刻书版也算"文物"之一宗,新朝对旧朝的继承,也包括接管国子监等地储放的旧刻书版。金、元之际,北方版刻书籍不及南宋精良,往往至江南掠夺书版及工匠,如《金史·赤盏晖传》载金兵渡淮陷苏杭,"载《资治通鉴》版以归"。由于校勘精审、雕刻精美的书版不易得,虽经换代,也不轻易毁去,乃至于出现历朝递修,甚至叁朝、四朝(本文来源于《书屋》期刊2014年11期）

翁筱曼^[10]（2014）在《晚清学海堂文学教学与先贤宗奉情结》一文中研究指出在岭南诗学发展过程中,先贤宗奉情结根深蒂固,这种宗奉前贤的方式,是一乡之人地域意识的集体投射。作为晚清岭南的着名书院,学海堂通过在文学教学中渗透和加深这种先贤典范的力量,深化了士子的地域认同和文化精神。(本文来源于《暨南学报(哲学社会科学版)》期刊2014年07期）

学海堂论文开题报告

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

陈澧是清代岭南名儒,自进入学海堂为专课生到成为学海堂学长,在学海堂长达几十年,其学术涉猎范围甚广,对岭南学术产生了重要影响。今有陈澧手批《学海堂课卷》一份,内容为江河地理方面的考辨,前后各有评点一段,中有批语六条,是考察陈澧本人治学及授课的重要参考。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

学海堂论文参考文献

[1].陈凌,刘莺倩.学海堂刻书考[J].出版广角.2019

[2].黄一玫.陈澧手批《学海堂课卷》札记[J].五邑大学学报(社会科学版).2019

[3].张循.今典、古典与清学本相——评于梅舫《学海堂与汉宋学之浙粤递嬗》[J].清史研究.2019

[4].朱华伟,李承先.学海堂书院学长制研究[J].浙江理工大学学报(社会科学版).2019

[5].王学深.回顾与演进:阮元与学海堂研究的范式[J].汕头大学学报(人文社会科学版).2018

[6].田涛.北学海堂考[J].天津师范大学学报(社会科学版).2018

[7].周艳红.清代学海堂崛起的组织视角分析[J].教育史研究.2017

[8].翁筱曼.文学地理学视野下的晚清学海堂文学教学[J].学术研究.2016

[9].林振岳.学海堂、广雅书局书版之归宿[J].书屋.2014

[10].翁筱曼.晚清学海堂文学教学与先贤宗奉情结[J].暨南学报(哲学社会科学版).2014

论文知识图

标签：学海论文;  广东论文;  先贤论文;  文学论文;  批语论文;  精舍论文;  经学论文;