编撰体例论文-樊莹莹

编撰体例论文-樊莹莹

导读:本文包含了编撰体例论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:左传,词典,体例,修订

编撰体例论文文献综述

樊莹莹[1](2019)在《《春秋左传词典》的编撰体例及修订设想》一文中研究指出《春秋左传词典》作为国内的第一部单行本专书词典,其编撰体例对后世辞书的编撰有深远影响,但依然有不少问题,依据这部词典在词目和释义两个方面的修订设想,可以得出一部优秀的专书词典,要始终贯穿四个原则,一是穷尽词目,切分恰当,标明音读、词性及次数;二是义项全面,随文释义;叁是术语统一;四是以专书的句例作例证,并删节合理。(本文来源于《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年03期)

马小川[2](2017)在《《篆隶万象名义》特殊编撰体例例释》一文中研究指出《篆隶万象名义》因全用汉字写成,一直被视作与中国字书并无甚差别的汉文字书,学界对其利用亦建立在此先入观念上。然而,作为一本独立成形于日本中世的辞书,它自有独特的编写体例和原则,而不见于它书,也使其在内容上产生大量疑难费解之处,妨碍了对此书的正确、精准利用。在此即试论《篆隶万象名义》的若干特殊体例,举例说明,并解决了部分疑难问题。(本文来源于《淮北职业技术学院学报》期刊2017年02期)

罗亚琳,赵鹏辉[3](2017)在《负重与启航——《历代书论译注集成》的编撰体例述要》一文中研究指出中国古代书论绵延数千年,博大精深,其中不乏晦涩难懂之篇章,对于研习书法者而言,随着文化的变迁,现代教育的出现,古代书论渐行且远,卒读书论并非易事。目前系统地注释书论还属空白,随着书法的现代教育的蓬勃发展,书法参与人数的日趋增多,已有二百余所高等院校开设书法专业,书法图书馆和博物馆(本文来源于《中国书法》期刊2017年02期)

何江波[4](2016)在《《乐府诗集》“以辞统乐”的编撰体例》一文中研究指出乐辞关系如何处理,关乎孰为主次的问题。从音乐活动本身来看,乐曲远大于歌辞,多有纯器乐之乐曲,如琴曲。歌辞仅仅是音乐活动的一个层面,从属乐曲。从《乐府诗集》编撰来看,则歌辞为首位,乐曲居从属地位。根据不同情况,《乐府诗集》均有相应的处理方式。从歌辞收录来看,以"无辞无目"为编撰标准,主要有"有乐无辞""歌辞不传""沿用旧曲"叁种情况;从乐辞关系来看,有两种情况,一为"以辞释乐",一为"因辞割(本文来源于《文艺评论》期刊2016年11期)

胡晓明[5](2016)在《论《宋书·符瑞志》的体例源流、取材及编撰思想》一文中研究指出《符瑞志》是《宋书》八志之一,此类志书最早产生于东晋时期。但是如果不考虑其体例,仅从对符瑞之事的记载来看,时代其实要早得多,即便是在正史中,亦可溯及《史记·封禅书》《汉书·郊祀志》等。《符瑞志》最主要的史料来源是谶纬,其次是对前史中一些分散的记载进行收集后分类整理得来的材料。东晋南北朝时期南北之间在政治思想领域内的斗争,也必然会反映到史学领域中,沈约在《符瑞志》中无视十六国各个政权的符瑞之事而不载,正是这种政治思想斗争的强烈反映。(本文来源于《南京晓庄学院学报》期刊2016年05期)

刘巍,李智裕[6](2016)在《《拙庵韵悟》与《等韵便读》编撰体例对比初探》一文中研究指出《拙庵韵悟》与《等韵便读》是清康熙年间的两部韵书。由于两部书都未有正式的刻本,流传不广,所以学者历来关注较少。二书的编撰体例各具特点,所以本文将其编撰体例做以对比,以期对两本书有更深刻的了解与认识。(本文来源于《当代教育实践与教学研究》期刊2016年09期)

耿明松[7](2016)在《《清河书画舫》的编撰体例与内容特点》一文中研究指出我国着录体绘画史籍在明代得到空前发展,不仅数量多、规模大,编撰形式上也有所发展,张丑的《清河书画舫》是其中较为突出的代表。此书不仅体例清晰、编排科学、内容丰富、详略得当,多以注明出处的方式汇编和引用大量前代书画史籍和其他文献等,体现了严谨的画史态度;而且对大量画作的内容、材料、用色、笔法等特征进行了细致记录,体现了以作品为中心的画史特点,并对当代(明代)画家及其作品进行了一定关注,是一部重要的绘画史着。(本文来源于《设计艺术(山东工艺美术学院学报)》期刊2016年04期)

李永安[8](2016)在《《实用汉英中西医词典》编撰体例创新探讨》一文中研究指出本文通过比较研究两本词典《汉英医学大词典》和《实用汉英中西医词典》中的编写体例,提出了在后者编写体例上的创新。作者提出,体例的制定是为了给读者查阅词典提供便利,要避免给阅读造成障碍,影响阅读连贯性的体例。同时,在不影响美观的前提下,尽量减少印刷符号,节省版面。(本文来源于《疯狂英语(理论版)》期刊2016年03期)

高天霞[9](2016)在《敦煌写本《俗务要名林》编撰体例及编辑思想管窥》一文中研究指出敦煌写本《俗务要名林》是发现于敦煌藏经洞流行于我国唐代民间的一种通俗词小词典。它采用按义聚类的编撰体例,罗列并解释了与日常俗务密切相关的一些领域中的一批最常用的词语,体现了编撰者普及语文知识与传授生活常识并重的编辑目的以及通俗化、大众化相结合的价值取向,总体呈现出体系严密、编排科学、内容通俗、注释简明和功能实用的编撰特色。(本文来源于《宁夏大学学报(人文社会科学版)》期刊2016年01期)

肖海军[10](2015)在《民法典编撰中商事主体立法体例的比较与选择》一文中研究指出一、问题的提出民法典的编撰与制定,既是法学界特别是民商法学界多年的梦想和企求,更是事关国家生活、社会治理和国民福利的大事。1949年以来,新中国虽然经历过1954~1958年、1962~1964年、1979~1982年等叁次由立法机关主导的民法典起草工作,但因为各种复杂的政治、经济原因均无果(本文来源于《中国商法年刊》期刊2015年00期)

编撰体例论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

《篆隶万象名义》因全用汉字写成,一直被视作与中国字书并无甚差别的汉文字书,学界对其利用亦建立在此先入观念上。然而,作为一本独立成形于日本中世的辞书,它自有独特的编写体例和原则,而不见于它书,也使其在内容上产生大量疑难费解之处,妨碍了对此书的正确、精准利用。在此即试论《篆隶万象名义》的若干特殊体例,举例说明,并解决了部分疑难问题。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

编撰体例论文参考文献

[1].樊莹莹.《春秋左传词典》的编撰体例及修订设想[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2019

[2].马小川.《篆隶万象名义》特殊编撰体例例释[J].淮北职业技术学院学报.2017

[3].罗亚琳,赵鹏辉.负重与启航——《历代书论译注集成》的编撰体例述要[J].中国书法.2017

[4].何江波.《乐府诗集》“以辞统乐”的编撰体例[J].文艺评论.2016

[5].胡晓明.论《宋书·符瑞志》的体例源流、取材及编撰思想[J].南京晓庄学院学报.2016

[6].刘巍,李智裕.《拙庵韵悟》与《等韵便读》编撰体例对比初探[J].当代教育实践与教学研究.2016

[7].耿明松.《清河书画舫》的编撰体例与内容特点[J].设计艺术(山东工艺美术学院学报).2016

[8].李永安.《实用汉英中西医词典》编撰体例创新探讨[J].疯狂英语(理论版).2016

[9].高天霞.敦煌写本《俗务要名林》编撰体例及编辑思想管窥[J].宁夏大学学报(人文社会科学版).2016

[10].肖海军.民法典编撰中商事主体立法体例的比较与选择[J].中国商法年刊.2015

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