《道德经》十二章有一句话：“是以圣人之治也，为腹不为目。”什么叫“为腹不为目”？这“腹”和“目”当然指的就是肚子和眼睛，它们到底有什么区别？
当你肚子吃饱的时候，你就不会再吃了。你不会一顿饭吃12盘红烧肉，吃半盘或者几块就腻了。你吃窝头、馒头，吃3个饱了，不会一下吃12个进去，没有人这么干，这是肚子。
肚子跟我们的生命什么关系呢？肚子是我们生命的支撑，我们脾胃吸收了食物的营养物质，再转化为各种能量。我们人能活着，我们身体的躯干正常运作，是靠我们肚子吸收的营养物质，再输送到身体的各个部位。所以肚子就是我们经常讲的脾胃，肚子吸收的营养物质是我们身体健康的关键，是构成我们身体的最重要的东西。
眼睛有什么特点呢？老子讲的“目”指的是欲望。“眼睛”没有满足的时候，它不断地要猎奇、不断地看，眼睛是我们头脑里欲望膨胀的一个窗口。我们看到了人家的名车，“哎呀，这车好，我要有该多好啊”“这名马我有该多好啊”“这名牌衣服多好啊”，“眼睛”一看起来就没底了。
比如说，肚子让我们身体活得好、活得健康很容易，让我们每天快乐也很容易。特别是我们在饥饿的时候饱餐一顿，那种深深的快乐和满足感相信每个人都曾有体会。但是这眼睛所看到的东西，把我们的欲望勾起来，那可不得了。同学一聚会，“哎呀，他公司都上市了”“都买宾利了”“买几套别墅了”……“不行，我要拼命”，于是开始拼命了，白天晚上干活，到处钻营等，你说身体能不受累吗？
我们中医有句话叫“胃强脾弱”。就说有的人胃功能特别强，可以不断往胃里摄入食物；脾是起吸收作用的，装进胃的东西超过了脾的吸收和运化能力，也就是你摄入进来的这些东西它消化不了。结果怎么样？这种人多半都会腹泻，“哗哗”往外泻，这是身体的本能反应，是“腹”和“目”的关系。
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有一天，我碰到一位非常胖的朋友，他家里亲属就跟我说：“你能不能劝劝他，他这理论就不对。”他持的什么理论呢？他说：“但凡你想吃的，就是你身体需要的。”别人还驳不倒他，他说的好像也有道理，“你想吃的就是身体需要的”，所以他就看见想吃的就吃，吃得特别胖，血压高、血脂高，两个眼睛通红。这状态明显不对，可是理论上怎么解释呢？
我说：“并不是你想吃什么就是身体需要什么，因为欲望是无穷的。你想吃的东西多了，但是你身体反应是比较慢的。”比如说桌上有红烧肉、鲍鱼，有一大堆东西，你都想吃，肚子它是不知道的，你吃了一盘红烧肉，其实已经饱了，但是肚子的反应会慢一拍，这时候你还在往嘴里放。也就是说，肚子它是不会说话的，你就是不断快速地往里装，这肚子反应很慢，等肚子觉得撑了，吃进去的食物已经超量很多了。
再比如说，我们吃东西其实不需要那么多营养，我们吃碗米饭或者面，加点青菜和肉，满足肚子基本就够了。但是“目”中的欲望可不是这样，这“欲望”一看燕窝、鲍鱼，“鱼翅做这么好！”“哎呦，红烧肉也太香了吧！”这一看了不得。结果怎么样？开始往里吃，结果导致身体百病丛生。
在我们的生活中，这话能带给我们什么启发？“为腹”指的做事本身，“为目”是为各种欲望做事。老子告诉我们做领导要去坚持做事本身；欲望应该看成是副产品，我们不要去追求它。而生活中没有智慧的人，往往会被这个“目”牵着鼻子走，往往会把人生带领到一个错误的方向。
首先从支撑补偿重力的角度，研制了一种“杠杆+配重”结构形式的新型重力补偿装置。该装置利用静力平衡原理消除重力影响，在不同工况下可以通过调节配重的位置来调节补偿力的大小，从而更好满足重力补偿的要求。通过分析伸杆支撑组件支撑力精度以及试验，证明了该补偿装置的有效性和合理性。
如果我们能把“目”和“腹”这个人生的关系摆正了，会发现做事会顺利很多。当你为众生做奉献、谋利益的时候，不必担心，总有一天，各种回报会来到你的身上，但是你心里要特别清楚：我不是为了这个回报去做事的。把为了欲望而去做事的人生态度抛弃掉，坚持正确的人生方向，扎实地做事，这样的人生道路一定会越走越宽阔、越走越光明。
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